軍民融合和職業院校“大思政課”建設路徑研究
——以惠州為例

孟美玲

（惠州城市職業學院，廣東 惠州 516000）

1 軍民融合和“大思政課”建設研究的緣起

軍民融合發展事關國家安全和經濟社會發展大局，自其上升為一項國家戰略以來，日益發揮著重要的作用。革命戰爭年代的軍民融合，更多地體現為建設新型人民軍隊，推動軍隊與地方群眾結成命運共同體，在革命斗爭中互相幫助、共同發展。到了新時代，這一詞語有了更加豐富的內涵，主要是指要把軍隊和國防建設與地方經濟社會發展緊密聯系在一起，加強兩者在經濟、社會、教育、科技等領域的緊密合作，促進軍隊與地方經濟、科技、人才等領域的緊密聯系和密切合作，以地方經濟社會的發展為國防和軍隊建設提供多方面資源和各種有利條件。

早在2017年，習近平總書記便強調，當前和今后一段時期是軍民融合的重要時期，充滿戰略機遇，要從初步融合過渡到深度融合，實現跨越發展［1］。目前，軍民融合較多聚焦硬實力領域，比如國防科技工業和經濟建設融合發展、文化軟實力領域的融合發展還未被列為重點領域，如對具有濃厚“軍”色彩的紅色文化資源和思想政治教育等方面的深度融合重視程度還不夠。經濟是骨骼，文化是靈魂，文化對人的影響深刻且持久。中國共產黨團結帶領中國人民在革命戰爭年代鍛造出昂揚向上的革命文化，對堅定青年學生理想信念有著無可比擬的獨特作用。基于此，地方職業院校在踐行“為黨育人、為國育才”的使命中，理應在軍民融合的工作中有所擔當、有所作為，積極發揮思政課鑄魂育人的作用。

當前的思政課教學在教學主體、教學內容、教學方式和教育空間等方面還存在一定的不足，高校需要加強“大思政課”建設。“大思政課”的“大”體現在教學力量的大調動、教學資源的大調配、教學體系的大調整上，從馬克思主義整體觀出發，全員參與、全過程育人、全方位育人，可以提升育人的實效性。要善用“大思政課”，與現實相結合，不能照本宣科，否則就會導致思政課“沒有生命、干巴巴的”。［2］“大思政課”建設不能局限于校園內的小課堂，要和社會大課堂聯系起來，要從豐厚的黨史素材中尋找教學資源。習近平總書記說過，“中國革命歷史是最好的營養劑”［3］23。從歷史來看，以惠州為中心的東江地區是一塊勇于抗爭、不畏犧牲的革命熱土，革命斗爭歷史綿延不斷、源遠流長。從整體上看，在惠州這片紅色熱土上，軍、地、校三方聯動機制還有進一步完善的空間，紅色文化與校園思想政治教育的結合程度還不夠深，在軍民深度融合發展的背景下，惠州地區的職業院校應將帶有“軍”色彩的本土紅色文化資源融入高校思政課教育教學中，傳承紅色基因。

2 惠州蘊含豐富的軍民融合紅色資源

惠州有著豐富的紅色資源。無論是在革命年代還是在和平時期，惠州當地的百姓都和人民軍隊團結友愛、并肩戰斗，譜寫了一段段軍民融合的動人佳話。

早在大革命時期，惠州就留下了周恩來等共產黨人的紅色足跡。兩次東征中，周恩來都對官兵進行了思想政治教育，向官兵宣傳東征的意義是為了解除人民的痛苦、為了人民的幸福而戰斗。同時，他也對群眾宣傳，要支持革命，和革命軍隊聯合起來，互相幫助提攜，促成革命的最終勝利。在行軍過程中，周恩來組織200多人的政治宣傳隊，做好沿途宣傳工作，爭取東江地區百姓的支持，同時積極發動群眾開展農工運動。由于宣傳工作扎實有效，加上東征軍紀律嚴明，所行之處，秋毫無犯，很快就得到了當地群眾的熱烈擁戴［4］。群眾的認可和支持加快了東征的勝利。后來，周恩來主政東江，成為主持地方政權的共產黨第一人［5］45。在主政東江地區期間，周恩來以扶助人民謀求幸福為己任，著手規劃開發和建設東江地區，領導制定民生方面的規劃，展現了共產黨人堅守軍民融合的優良傳統。土地革命時期，惠州的紅色資源更加豐富。現在的惠東縣高潭鎮曾經是“東江紅都”，是海陸豐革命根據地的組成部分，“農民運動大王”彭湃曾在此開展革命戰斗。這里誕生了中國首批農會組織和第一批區級蘇維埃政權，是中國共產黨東江地方組織第一次創建工農革命政權的偉大嘗試，高潭鎮中洞村成為東江地區工農武裝斗爭的指揮中心、“紅色心臟”［5］116，117。南昌起義余部輾轉來到高潭鎮中洞村后，在這里改編為中國工農紅軍第二師（以下簡稱紅二師）。紅二師在這里修建了醫院，給當地百姓看病；挖掘水井，解決百姓吃水難題。如今，中洞革命紀念廣場上矗立著中洞改編的雕塑，附近的紅軍井、紅軍醫院、紅軍被服廠等紅色遺址是當年軍民融合的無聲例證。惠州龍門縣擁有一百余處革命遺址，平陵街道山下村白芒坑革命遺址就是當年中國工農紅軍第四師（以下簡稱紅四師）休整地。紅四師由廣州起義余部改編而成，也是使用紅軍番號最早的部隊。1927年12月，紅四師輾轉來到龍門休整三天，期間，部隊軍紀嚴明，不拿群眾一針一線，自己動手做飯燒水，向村民宣傳紅軍的革命方針和宗旨。在發現當地百姓用水難后，紅軍戰士連夜挖了一口井，供百姓使用，真正體現了人民軍隊為人民的優良作風。1928年1月，紅二師、紅四師兩支部隊會師。紅二師、紅四師在海陸豐革命根據地的創建和東江地區土地革命運動進程中浴血奮戰，為東江人民的革命事業立下了巨大功勛。抗日戰爭時期，惠州地區留下了東江縱隊的英勇身影。東江縱隊是一支抗日人民軍隊，被朱德總司令稱為中國抗戰的中流砥柱。羅浮山沖虛古觀即當年東江縱隊司令部，如今的東江縱隊紀念館即建立在羅浮山下景區內。惠城區的東湖旅店是廣東省文物保護單位，是1942年秘密營救滯留香港的文化名人和愛國人士的中轉站，現已成為營救中國文化名人陳列館，茅盾夫婦和鄒韜奮等文化名人都曾入住于此。陳列館內館藏豐富，生動展現了當年秘密大營救驚心動魄的過程，這當中有東江地區黨組織的智慧，更有群眾和游擊隊的密切配合。解放戰爭中，東江縱隊北撤后留下的武裝骨干先后建立了十余支人民武裝，經歷了國民黨當局的“清鄉”等迫害，堅持于困難的環境中，聯合群眾，開展斗爭。1949年1月，中國人民解放軍粵贛湘邊縱隊在今天的惠東縣安墩鎮正式成立，隨后，相繼發起春、夏季攻勢，10月15日，配合兩廣縱隊解放了惠州城［6］。

中華人民共和國成立以來，由于有了黨和政府的精心部署、強力推動，軍民團結的光榮傳統在捍衛主權、建設國防、發展經濟、抗災救災等方面得到進一步弘揚。惠州不僅是一座宜居城市，更是惠民之州、惠軍之州，是“全國雙擁模范城市”、駐軍大市、兵員大市、安置大市。駐惠部隊主動參與惠州市平安創建、植樹造林、環境整治等重大活動以及助學興教、醫療扶持等民生工程，在災情險情面前迎難而上，發揮了突擊隊、主力軍、壓艙石的作用，有力促進了軍民的團結和融合發展。

惠州軍民融合史為地方職業院校“大思政課”建設提供了豐富的素材和有力的支持。

3 軍民融合視域下“大思政課”的建設路徑

長期以來，承擔思政課講授任務的主要是思政教師和一些政工干部，教學內容局限于課本知識，不能滿足新時代學生的學習需求，教學場所主要集中在校園內、課堂上，和社會實踐缺乏緊密聯系，教學評價重結果、輕過程，較難全面發揮教育的作用。正是以上主體單調、內容單薄、空間狹窄、評價單一等問題，在一定程度上制約了思政課的教學實效性，使得思政課育人作用不明顯。

對此，地方職業院校的“大思政課”建設要堅持統一性和多樣性相統一、理論性和實踐性相統一［3］331，從“大”字發力，大協同、大聯動、大整合，著力破解存在的問題。

一是在“統”字上下功夫，擴充教學主體。要做好頂層設計，使軍、地、校各方的職能和管理范疇都相對獨立，相對封閉。要聚焦立德樹人根本任務，利用中央和地方各級軍民融合發展委員會等現有的組織架構，借助軍民融合深度發展（創新）示范區、區域協同發展區等平臺建設，千方百計做好軍民融合工作。采用“走出去、請進來”的方式，選聘高水平軍隊專家擔任特聘教授，統籌好地方黨政干部、企事業單位負責人、社科理論界專家、各行業先進模范，以及高校黨委書記校長、院（系）黨政負責人、名師大家和專業課骨干教師、日常思想政治教育骨干等八支隊伍上“思想政治理論”課講臺的工作。惠州駐地部隊中國人民解放軍陸軍第七十四集團軍前身部隊在長期的革命、建設、改革歷程中，鍛造了一系列特有的革命精神，涌現了諸多英雄，在教學過程中要發揚好、傳承好這些無比珍貴的精神財富。在講述習近平強軍思想、加快國防和軍隊現代化建設相關知識時，邀請駐惠軍官、退役軍人進入院校思政課堂，講述軍隊的光榮歷史，以軍人的思維與視角分析講述中國國防事業，切實開闊學生視野，培育學生的國防意識。軍隊要發揚“雙擁”工作優良傳統，做好結對共建工作，用好軍訓、國防教育軍校協作平臺，定期開展形式多樣的思想政治教育活動，到地方職業院校講授黨課和國防教育課。

二是在“融”字上做文章，豐富教學內容。軍、地、校黨史研究機構充分利用惠州紅色資源研究成果，為“大思政課”建設提供紅色文化史實支撐。將帶有“軍”色彩的本土紅色文化資源融入地方職業院校思政課教育教學中，豐富教學內容，傳承紅色基因。如在講授“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課程時，可以結合惠州革命斗爭具體講解毛澤東“擴大人民武裝的路線”［7］95的軍事思想，其中就蘊含了戰爭年代的軍民融合。在講授“中國近現代史綱要”一課時，可以結合惠州紅色資源，如紅二師、紅四師分別在高潭中洞和龍門平陵挖掘的紅軍井，講述黨在根據地建設中如何關心群眾生活，著力解決民生問題。在講授“形勢與政策”課程專題“中國共產黨為什么能”時，可以結合惠州革命史，講清楚中國共產黨堅守人民立場的優秀特質，如同毛澤東同志所講：滿足了群眾的需要，就會收獲群眾的熱烈擁護［7］123。正是基于這樣的認識，毛澤東在抗戰時期總結指出：民眾是戰爭偉力深厚的根源［8］；軍民一心，就能無往不勝。

三是在“新”字上求突破，拓展育人空間。“任何內容的文化建設活動，都應注意活動的方式和手段的運用”［9］。要做好融合工作，必須在方式和手段“新”上做足文章。把校內的小課堂和校外的大課堂結合起來，延展思政課教學的空間，擴大課堂外延。用共建共享的方式和駐地部隊聯合開發紅色資源，充分利用好愛國主義教育基地、紅色場館和紅色遺址，加強實踐教學，充分利用校外教學實踐基地提升思政課教學效果。要求學生參加學校各項紅色實踐活動，在活動中提升學生的參與度和獲得感，如組織青年學生走進軍營開展軍訓活動，體驗部隊生活，學習軍人作風。通過紅色實踐教學，增強青年學生的國防觀念，弘揚愛國主義精神、傳承紅色基因。

四是在“深”字上見實效，提升育人功能。思想政治教育的核心要素是檢驗教育質量，即測評學生在接受教育前后其認知、情感和行為的轉變。當前教育評價機制較多注重對學生學習結果的考核，如將學生的考試分數作為唯一指標而忽略教育的過程與效果，如此，難以考查學生在接受紅色文化教育后其思想道德認識與情感轉化的程度，也就難以全面展現紅色文化教育的效能。確立“以學生為中心”的評價體系，改變單一的分數考核指標，尊重并體現學生在學習過程中的中心地位，將學生在教學活動和實踐活動中的表現作為重要的考核指標，將學生完成的各種作品，如觀后感、讀后感、調查報告、手抄報、自制課件等和實踐活動中的表現作為評價指標，考查學生對于惠州地區紅色歷史的認知程度，考查學生是否能將對紅色文化的知識認同上升為情感認同，表現為對中國共產黨和中國特色社會主義制度的擁護。考查學生是否能把情感認同轉化為實際行動，表現為在實踐中堅定理想信念，為實現中華民族偉大復興的中國夢自覺奮斗。這樣的考核評價方式能充分調動學生的積極性，也能較為全面地反映學生的學習情況和教師的教學效果，對思政課教學起到正向的反饋和調節作用。

更好更快地促進軍民融合工作，要在“統”“融”“新”“深”四字上下功夫、做文章、求突破、見實效［1］。地方職業院校“大思政課”建設需要多方力量參與，將兩者深度融合，統籌推進，協同育人，實現軍民融合戰略在教育領域的創新和突破，形成新時代思想政治教育工作的新格局。