詞舞交融傳精神

吳蝶

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

千里孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

思念之詞自東坡

舞蹈《江城子·記夢》選材自北宋文學家蘇軾為紀念原配妻子王弗而創作的悼亡詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》。此詞情意纏綿，字字血淚，表現了綿綿不盡的哀傷和思念。上闕記實，下闕記夢，虛實結合，交相烘托，加深了整體的悲傷基調，形象地反映出對亡妻永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念。

恩愛夫妻， 撒手永訣， 時間倏忽，轉瞬十年。人雖云亡，而過去美好的情景“自難忘”。夢回故鄉，你我重逢于那小軒窗內，依稀當年正梳妝打扮。夫妻相見了，沒有卿卿我我的親昵，而是“相顧無言，唯有淚千行！”詞人將現實感受融入夢中，使這個夢境也無限凄涼。而最后這三句更是意深，痛巨，余音裊裊，讓人回味無窮。這番癡情苦心實可感天動地。

翩翩之舞抒詞意

舞蹈《江城子·記夢》運用虛實結合的表現方式，將夢境與現實交融為一體，立體地表達出東坡對亡妻的思念之情，其中也蘊藏著他十年來政治生涯中的不幸遭遇和無限感慨，把哀思與自嘆相融合，既是悼亡，也是傷時。為了更好地呈現該作品，導演何川在創作時對每一處場景切換、每一個動作演繹、每一次情感表達都進行反復推敲，力求真實立體地呈現出詞人的內心世界，并讓觀者能直觀感受到蘇東坡當時的心境。在舞蹈編排中，運用大量“纏綿”式的雙人舞表現形式，伴隨層次豐富的音樂旋律進行演繹，傳達出夫妻二人恩愛綿綿的情愫，也為作品增添了浪漫的基調！

在人物形象的設計上，何川導演突破“真實存在”的表達方式，用“虛緲”的表現手法構建出王弗的人物形象，東坡的“真實”與王弗的“虛緲”相互呼應，使觀者產生一種聯想翩翩的獨特體驗。這樣的人物設定是一種創新與嘗試，意在烘托出一種生死相隔之感，讓觀眾能更深刻地體會到詩詞的本意。

在塑造人物的過程中，我們借鑒與嘗試了許多種表演方式，例如川劇中的“鬼魅旦”，以飄動的感覺塑造出一種亡魂的狀態。由此我們得到啟發，尋找到一種適合王弗的表演方式。詞中王弗已遠去，不似當下之人，表演中我大量運用小碎步、圓場等方式來表現她的“飄離”感。而蘇東坡的扮演者蘇俊琿為了將東坡這一角色刻畫得更加生動形象，他常常對著鏡子反復琢磨自己的表演是否準確到位，每一次的舉手抬足是否能表達出人物的內心情感。對于只能以肢體表達情感的舞者而言，在短短幾分鐘的作品中要將復雜的人物情緒演繹出來，并準確地傳達給觀眾，并非易事。因此，我們必須深刻理解人物的心境，如他們那般去活著，去感受著……只有活在人物的世界里，我們才可能獲得最真實深刻的情感體驗，完成對角色的塑造，而這一過程雖然艱辛，但也酣暢淋漓，樂在其中。站上舞臺的那一刻，我們就是蘇東坡與王弗，盡情抒發釋放著他們的情感，并讓觀者與之產生共鳴。

苦心創作為傳承

今天，我們為什么要紀念蘇東坡？談及創作《江城子·記夢》的初衷，導演何川表示：“蘇東坡是我國文學史上的一位曠世奇才，是人類文明史上一位卓越的文化大師，對中國乃至世界人文精神都有著巨大影響。因此，作為一名舞蹈創作者，我希望能用今天的藝術形式演繹傳承優秀的東方經典，以一顆虔誠之心去感受他的呼吸和脈動，并將他的思想與精神傳遞給觀眾。”生活中的何川導演也經歷過許多不如意之事，但他總是以“在苦難中開花的智者”形象感染著大家。我想，也正是因為他獨特的人生經歷，讓他有了更豐富的情感體驗和深刻的共情能力，因此創作出來的作品能更打動人心。最終，在全體演職人員的共同努力下，作品《江城子·記夢》不負眾望，在2021年四川省舞蹈新作比賽中榮獲一等獎的好成績。

時至今日，東坡先生雖與我們之間隔著900多年的時空距離。可是，他對我們的影響并沒有隨著時間流逝，而是像滾雪球一樣越來越大，對我們現代生活的各個領域都有著不可低估的現實意義。如今，越來越多的人意識到東坡精神的價值，四川大學教授周裕鍇曾將其時代價值概括為：溫和的改革、思想的包容、人性的尊嚴、超然的審美、瀟灑的人生、智慧的觀照、實干的精神、親和的人性和對女性的尊重。中華民族優秀傳統文化孕育了蘇東坡，蘇東坡融匯了傳統并以自己的豐富實踐在各個文化領域開拓創新。他所思考論述的問題，深刻地涉及廣闊的社會人生，對于后世的人們如何面對生活，開創未來，具有多方面的滋養、借鑒和啟迪作用。今天我們傳播東坡文化，對于加強社會主義核心價值體系建設，培育全民道德情操，提高群眾文化知識和豐富人民精神生活，都是很有益處的。從蘇東坡身上，學子們可以學習他發憤克勤“奮厲當世”的人生理想，當政者可以效法他憂國憂民的高尚情操，做學問的人可以師法他堅持真理不阿不媚的可貴品質和不斷探索的創新精神。即使是普通人，也可以學學蘇東坡于日常生活的細微處發現人生快樂的開朗豁達。