我國近二十年有關蒙臺梭利教育的研究分析
——基于核心期刊論文的研究

吳劍橋，錢愿秋

(內江師范學院教育科學學院，四川內江，641100)

一、引言

蒙臺梭利教育作為學前教育領域最有影響力的教育模式之一，在世界各國都受到了廣泛的關注，其推崇的“以兒童為中心”“有準備的環境”“生命自然發展”等理念不僅顛覆了傳統的兒童教育模式，而且對各國進行學前教育改革和發展起到了重要作用。受不同時期經濟社會發展狀況的影響，中國學前教育幾經波折，并最終朝著科學化和現代化的方向發展。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010—2020年)》指出，當下我國學前教育的主要目標為關注兒童身心發展需求，促進兒童健康快樂成長。[1]這與蒙臺梭利教育法注重兒童教育科學化和促進兒童個性發展的理念十分契合，也可以說明蒙臺梭利教育法是真正尊重兒童身心發展規律，經得起時間檢驗的現代兒童教育科學方法。

蒙臺梭利教育與國內學前教育發展的契合性引起了國內相關學者的重視，并進行了一系列與蒙臺梭利教育有關的研究。這些研究在發表年份、研究主題、研究內容和研究方法上各有差異，并受到不同年代學前教育的發展狀況和相關政策的影響，形成了相關而又不同的結論。對這些結論的梳理有利于呈現我國學者在蒙臺梭利教育法方面的研究狀況和趨勢，反映學者的研究與國家在學前教育政策的發展方面的差異，為今后學者順應國家政策導向進行研究提供參考。此外，近年來國內并無關于蒙臺梭利教育法的研究綜述，使得學者在做相關研究時沒有關于蒙臺梭利教育的研究綜述參考，這可能使國內蒙臺梭利教育研究的理論演進無法保持系統性和連續性。本文即是基于以上考慮，對國內與蒙臺梭利教育有關的期刊論文進行研究趨勢分析，并為今后學者進行與蒙臺梭利教育有關的研究選題及實施提供參考。為了保證研究的參考價值和可靠性，本文的目標文獻皆來源于北京大學《中文核心期刊要目總覽》(以下簡稱“北大核心期刊”)2011年版[2]和2017年版[3]中至少收錄一次的期刊。

本論文使用文獻計量法進行研究。其步驟為：第一，在中國知網北大核心期刊論文數據庫搜索與蒙臺梭利有關的核心期刊論文，并對搜索結果進行篩選得到目標文獻；第二，通過對相關文獻進行分析確定研究指標；第三，應用研究指標對目標文獻的相關特征進行統計分析；第四，對統計分析結果進行分析和討論。其中，在目標文獻確定中，為保證目標文獻的完整性和可靠性，在知網上分別以“蒙臺梭利”和蒙臺梭利的另一常見譯名“蒙特梭利”為關鍵詞進行核心期刊論文數據庫內的篇名搜索，并對搜索得到的文獻進行逐一閱讀，刪除與研究主題無關的文獻，最終得到目標文獻54篇。經過對蒙臺梭利教育關注領域、學前教育領域綜述性文章和目標文獻實際情況的分析，確定本研究的研究指標，即蒙臺梭利教育研究相關文獻的特征要素為：發表年份、研究主題、關注國家、研究類型、研究方法等。[4-6]各指標的結果分類如表1所示。

表1 研究指標及結果分類

二、目標文獻計量結果及分析

根據上述研究方法和設計，得出基于研究指標的文獻計量結果如下。

(一)發表時間

發表時間是文獻的一個重要特征，通過對不同發表時間的目標文獻數量進行統計和圖形化，可以呈現出目標文獻數量隨時間變化的趨勢，進而反映出相關領域學者對該相關主題的關注度隨時間的變化情況。[7]本研究的目標文獻發表時間趨勢如圖1所示。

圖1 目標文獻發表時間趨勢圖

從對目標文獻發表時間的統計結果中可以發現：1995年，已有學者開展對蒙臺梭利教育的研究，此后各年份與蒙臺梭利教育有關的核心期刊論文數量雖有波動，但仍表現出緩慢上升的趨勢，其中2012年發表的與蒙臺梭利教育有關的核心期刊論文數最多，為7篇，其余各年份發表的論文數較為穩定。2012年后，相關研究的數量有所下降。圖1表明，在各年份發表的與蒙臺梭利教育有關的核心期刊論文數平均為3篇，這可以反映出在核心期刊上發表的與蒙臺梭利教育有關的論文較少。

(二)研究主題

蒙臺梭利教育的核心理念可從教師觀、兒童觀和教學觀三方面進行呈現，三方面的觀念互有聯系，結合在一起構成對蒙臺梭利教育核心理念的完整表述。[6]其中，蒙臺梭利教師觀強調教師應作為兒童成長環境的創設者和兒童發展的支持者，兒童觀強調兒童的自我發展能力、發展階段和順序，教學觀強調實施蒙臺梭利教育時應遵循的教學方法和教學原則。對目標文獻進行研究主題方面的統計分析，可以發現關注蒙臺梭利的相關學者對三方面的觀念側重程度的不同，為今后相關作者進行蒙臺梭利教育方面的研究選取側重點時提供參考。

圖2 目標文獻研究主題分布圖

本研究的目標文獻研究主題分布可呈現為圖2。從圖2中可以看出相關目標文獻作者在進行蒙臺梭利教育研究時主要集中在對蒙臺梭利教學觀方面，在兒童觀方面亦有所關注，但對教師觀方面的關注則較為欠缺。

(三)關注國家

蒙臺梭利教育提倡將教育所處的社會文化環境作為實施蒙臺梭利教育的重要內容和考慮因素[6]，因而對蒙臺梭利教育進行研究時，需要將其所在的地域考慮在內。此外，蒙臺梭利教育在世界上已流行逾百年。由于經濟社會發展狀況、研究進展和相關環境的不同，蒙臺梭利教育在各國的發展情況也不盡相同。對目標文獻的關注國家進行統計分析，可以呈現相關學者對不同國家蒙臺梭利教育關注度的不同以及對個別國家蒙臺梭利教育研究的空缺，從而為今后可能進行的相關研究提供可繼續拓展的內容和方向。

對目標文獻所關注的國家進行統計，可以發現目標文獻中提到具體關注國家的并不多，僅有14篇。這反映出僅有少部分學者在進行蒙臺梭利教育研究時考慮了相關國家的實際社會文化情況。其中，關注國內蒙臺梭利教育的有10篇，關注美國蒙臺梭利教育的有2篇，關注澳大利亞和印度的各有1篇，由此可以反映出對國外蒙臺梭利教育開展的研究還較為欠缺。

(四)研究類型

蒙臺梭利教育在實施中是一種注重實踐的方法體系，蒙臺梭利的教育理念也是在操作中發揮作用的，因而，在對蒙臺梭利教育進行研究時，應該對蒙臺梭利教育實踐有所關注。[6]通過對目標文獻類型的梳理，可將目標文獻的研究類型簡單分為理論研究和實踐研究兩類，從目標文獻的研究類型分布可以呈現出相關學者對蒙臺梭利教育實踐研究的關注程度，從而為今后可能開展的類似研究提供參考。

圖3 目標文獻研究類型分布圖

對兩個方面的目標文獻數量進行統計(圖3)，發現目標文獻中對蒙臺梭利教育進行理論研究的有46篇，占絕大多數，這反映出相關學者更偏重對蒙臺梭利教育進行理論方面的研究，較少對蒙臺梭利教育進行實踐方面的研究和探索。對蒙臺梭利教育進行實踐研究的目標文獻主要關注的內容有：農村幼兒園蒙臺梭利教育問題與對策、蒙臺梭利兒童教育區域活動與主題活動結合、基于蒙臺梭利教育的體育教學人文環境構建、基于蒙臺梭利教育的博物館兒童教育活動設計等。

(五)研究方法

對同一研究問題使用不同的研究方法開展研究，可能得出不同的研究結論，因而，為了使某一研究問題的結論更具可靠性和科學性，應該盡量使用不同的方法開展研究。然而，在我國教育學研究的現狀中，使用多種方法研究同一問題的研究并不多見。[4]對目標文獻所使用的研究方法進行統計分析，可以為今后的相關研究在研究方法的選擇方面提供參考。

對目標文獻所使用的研究方法進行統計，可以發現有48篇文獻是利用思辨研究方法進行研究的，占目標文獻的絕大多數；有4篇文獻采用了比較研究法，2篇文獻使用了案例研究法，占目標文獻總數的比例均較低。這可以呈現出相關學者在開展蒙臺梭利教育相關研究時以思辨研究為主，較少使用其他研究方法。這一情況與我國教育學領域相關學者開展研究時傾向使用思辨方法的總體趨勢相匹配，同時也說明我國教育學研究在研究方法的科學設計上還需要進一步提升。[4]

三、對今后相關研究的建議

根據以上研究趨勢統計結果，結合蒙臺梭利教育的相關內容，對今后可能的與蒙臺梭利教育有關的研究建議如下。

(一)擴大研究范圍，拓展研究內容

蒙臺梭利受自由教育和自然教育理論的影響，認為兒童是創造者、觀察者、工作者和探索者[8]，是具有內在潛力的人，教育的首要任務是激發兒童的內在潛力，使之獲得自由展現和自然發展。蒙臺梭利提出教師要學會辨別孩子的沖動和自發力量的不同，從而能夠進一步成為指導者來引導孩子獨立自主地發展。[9]由此可以看出，在蒙臺梭利的觀點中，教師是蒙臺梭利教育理念得以貫徹和遵守的關鍵因素，教師只有具備支持兒童發展的辨別和分析能力，才能實現蒙臺梭利教育的目標。因此，有必要從教師方面對蒙臺梭利教育開展深入研究。然而，現有目標文獻較少從教師角度對蒙臺梭利教育開展研究，這可能導致蒙臺梭利教育的實踐參與者對教師角色的理解與蒙臺梭利教育本身對教師的要求出現偏差，或對蒙臺梭利教育的實施質量和應用蒙臺梭利教育對兒童進行的培養產生不利影響。

同時，蒙臺梭利的教育效應產生于兒童、教師與環境的相互作用。教師是兒童學習環境的創設者、喚醒人的智力生命的研究者[10]，也是兒童學習的導師、課程的準備者、家庭教育的指導者[11]。蒙臺梭利教育認為教師是“有準備的環境”的創設者和管理者，經由“有準備的環境”才可以讓滿足兒童發展需求的教育發生，真正促進兒童心智的自我成長。[12]教師應是科學研究者，以對兒童的表現作出科學的分析和判斷，從而制訂出最有利于兒童發展的教育策略。蒙臺梭利教育亦要求教師不斷學習和接受培訓，關注社會環境的發展變化，并根據這些發展變化更新教學的方法和器具，以滿足兒童因環境改變而做出不同反應，進而適應不斷變化的未來環境的教育需要。[13]因而，蒙臺梭利教育要求教師不拘泥于已有的教學范式，而是能夠順應社會發展變化改進教育方式。從以上角度看，在開展蒙臺梭利教育時，亦需要從教師角度對蒙臺梭利教育開展研究，以滿足蒙臺梭利教育中對教師重要地位的要求，并為在蒙臺梭利教育實踐中充分發揮教師的作用，達成蒙臺梭利教育的預期效果提供支持。

然而，從現有的蒙臺梭利教育研究中與教師有關的文獻可以看出，本應受到足夠重視的“教師觀”研究仍處于起步階段。僅有的相關研究中僅涉及對其他教育思想和教育模式與蒙臺梭利教育思想和模式中教師觀的比較、蒙臺梭利教師素質的區域性調查，以及蒙臺梭利教師觀對幼兒教師專業標準的啟示等，在蒙臺梭利教育的教師角色、教師素養、教師繼續教育等方面的研究還較為欠缺，這將難以對蒙臺梭利教育中的教師要求和作用產生理論引導，從而可能影響蒙臺梭利教育實踐中教師能力和素質的提升，進而將對蒙臺梭利教育通過教師參與促進兒童發展的效果產生負面的影響。此外，由于缺少官方的蒙臺梭利教育指引，國內蒙臺梭利教育實踐中采用不同的蒙臺梭利教育體系，這些體系對實施蒙臺梭利教育中教師的責任規定亦有所不同，從而造成蒙臺梭利教育的標準不一，對達到蒙臺梭利教育的預期目標也將產生負面影響，而現有相關研究對蒙臺梭利教育教師能力標準方面的研究亦較為欠缺。相關學者今后在開展蒙臺梭利教育有關研究時，可從以上方面開展研究，以對蒙臺梭利教育實踐中教師應有的素質能力和發展方向產生理論引領作用，為蒙臺梭利教育在中國的實踐發展和完善奠定基礎。

(二)增加關注國家，吸收先進經驗

研究趨勢結果反映出較少有學者關注國外蒙臺梭利教育狀況，這可能與我國應用蒙臺梭利教育理念開展學前教育仍處于初期階段有關。自20世紀初起蒙臺梭利教育已開始在國際上傳播，然而，由于各國的政治經濟社會狀況有所差異，蒙臺梭利教育在各國開展的時間和本土化情況也各不相同。我國自改革開放后才開始在真正意義上應用蒙臺梭利教育理念開展兒童教育，距今時間較短，在理解蒙臺梭利教育的深度和廣度以及蒙臺梭利教育的本土化上，與應用蒙臺梭利教育較早的國家相比仍有一定差距。

各國在進行蒙臺梭利教育的本土化過程中，不可避免會碰到孕育蒙臺梭利某些教育理念的環境與本土的實際情況不同的問題。蒙臺梭利強調要把各種有價值的人類文化遺產和當地社會性生活納入蒙臺梭利的教育內容和“有準備的環境”實施中，相關學者應注意在進行蒙臺梭利教育研究時，需考慮社會文化環境對蒙臺梭利教育的實施可能帶來的影響[14]，對蒙臺梭利教育實踐開展研究不能脫離其所處的社會文化環境。例如，目標文獻中有一篇論文關注到美國蒙臺梭利教育的研究討論了美國社會對蒙臺梭利教育的反思與批判，從美國本土社會文化的實際情況出發，討論了蒙臺梭利教育體系與美國提倡的兒童教育理念的不同，提醒教育工作者在進行蒙臺梭利教育的傳播和實踐時，應當立足于本土實際，注意對蒙臺梭利教育理念和思想的辯證吸收和批判性繼承。[15]我國相關學者在今后從事蒙臺梭利教育的有關研究時，若可以注意到其他國家在蒙臺梭利的本土化進程中的一些實際問題，并對我國應用蒙臺梭利教育的情況進行一定的反思，可對我國蒙臺梭利教育實踐起到一定的引導作用。因此，增加在進行蒙臺梭利教育研究時的關注國家是十分有必要的。

此外，21世紀以來，國際教育，尤其是國際學前教育發展不斷面臨新的形勢和挑戰，由此引發各國學前教育培養目標的不斷發展變化。當下國際學前教育研究的主要關注點之一就是培養適應未來世界需要的兒童。因此，在研究蒙臺梭利教育時，關注如何將蒙臺梭利教育理念同國際學前教育研究趨勢融合起來，以體現蒙臺梭利教育是一種從根本上發展人、培養人的教育體系，并能與不同時代對人發展的需求相適應，應當是我國學者開展國際蒙臺梭利教育研究并同國際學前教育研究趨勢保持一致的重要路徑之一?；诖朔N角度，我國學者需要在進行蒙臺梭利教育研究時對更多國家有所關注，以汲取各國在利用蒙臺梭利教育培養兒童時的先進經驗，從而對在實踐中培養適應未來世界的兒童有所引導。

(三)關注實踐內容，加強實證研究

實踐是蒙臺梭利教育最關注的方面，正是因為注重實踐中的教育環境準備和兒童在實踐的環境中的需求，蒙臺梭利教育才做到了其所提倡的“激發生命，讓生命自由發展”[9]。此外，作為基于對培養有缺陷兒童有成效的實踐而總結出來的教育方法，蒙臺梭利教育天然就是一種教育實踐的方法。[16]因此，在實踐中開展蒙臺梭利教育可被看作蒙臺梭利教育能夠在教育過程中貫徹其理念和方法，并能保持其在所有教育理論中的影響力的重要基礎。然而，就當前與蒙臺梭利教育有關的研究來說，對實踐的重視還與蒙臺梭利本身的實踐屬性相差較遠。例如，目標文獻多使用思辨這一方法，反映出相關學者在從事蒙臺梭利教育研究時對實踐的重視還較為不足，這可能會導致相關人員在應用蒙臺梭利教育時，對蒙臺梭利教育核心和本質的理解有所偏差，從而無法真正發現蒙臺梭利教育的價值，發揮蒙臺梭利教育促進兒童成長的重要作用。僅有的在蒙臺梭利教育實踐方面的研究也局限在某一社會經濟環境或具體教育領域，還難以對蒙臺梭利教育實踐產生廣泛的理論引導作用。因此，相關學者今后在開展蒙臺梭利教育的有關研究時，應在實踐方面加強研究，以適應蒙臺梭利教育注重實踐的內在要求。

此外，蒙臺梭利提倡以科學研究作為教育實踐的基礎，就是要在教育實踐中觀察和記錄兒童的活動，并通過教育學、心理學、生物學等學科的知識和理論對兒童的行為進行綜合分析和判斷，科學地確定培養兒童發展的路徑，支持兒童成長。[13]因而，蒙臺梭利教育本身就具有實證科學屬性，對蒙臺梭利教育的研究也應注意到這一點。

就促進國內開展蒙臺梭利教育實踐的發展而言，也需要加強對蒙臺梭利教育實踐方面內容的關注。當前國內蒙臺梭利教育的實踐中尚存在實施蒙臺梭利教育時對蒙臺梭利教育的核心理念理解不到位、貫徹不徹底、對本土民族歷史和文化特色不夠重視、功利化嚴重等問題，這可能導致我國蒙臺梭利教育實踐同蒙臺梭利教育本身所提倡的有關概念相背離，削弱蒙臺梭利教育本可以取得的教育效果，并可能對整體的蒙臺梭利教育的兒童培養質量產生影響。[6]混齡班在蒙臺梭利教育實踐中難以開設，蒙臺梭利幼兒園的高昂收費都是這些情況的具體表現。[6]

對相關實踐方面的研究不充分或是導致這種情況的重要原因之一。相關學者應擔負起對蒙臺梭利教育實踐進行理論引領，以促進蒙臺梭利教育實踐更符合蒙臺梭利教育理念要求的責任，從而更好地發揮蒙臺梭利教育應有的育人成效。今后相關學者在開展與蒙臺梭利教育的實踐方面有關的研究時，可將現有文獻的研究內容作為研究基礎，在當前文獻還未關注到的實踐研究領域進行蒙臺梭利教育的探索，在整體上提升對蒙臺梭利教育進行研究的連續性和系統性。

四、結語

雖然蒙臺梭利教育已流行逾百年，但其理論中的“以兒童為中心”“有準備的環境”“兒童自由發展”等觀念對當下的兒童教育仍具相當大的指導作用。作為一種支持兒童自由發展、培養兒童創新解決問題能力的教育理論和實踐體系，蒙臺梭利教育已在國內發展多年，取得了一定的成績，并獲得了相關學者的關注。但是，世界已發展到地區進一步融合遇到障礙、知識更新不斷提速、生產力亟待進一步大幅提高的階段，對蒙臺梭利教育的理論研究和實踐性探索也應關注到社會發展的變化所帶來的外部環境的變化，只有這樣才能真正發揮蒙臺梭利教育對兒童發展的支持作用，取得蒙臺梭利教育應有的成效，為我國能夠跟上甚至在未來引領世界發展的浪潮奠定基礎。相關學者在今后進行與蒙臺梭利教育有關的研究時，應結合本文所呈現的研究趨勢，從更宏大的社會變革和發展視角觀察、反思、探索和豐富蒙臺梭利教育理論和實踐研究，提升蒙臺梭利教育研究的系統性和連續性，為蒙臺梭利教育實踐提供更充分的支持，從而更好地支持兒童教育發展和社會經濟發展。