——蕭自熙先生散曲創作之美學解讀" />
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蕭自熙
對蕭自熙先生的了解,最早緣于校讀趙義山先生《斜出齋韻語集》中的《雙調·凌波仙·吊蕭自熙先生并序》:
自熙先生,余忘年友也……先生病一目,因戲稱獨眼兒;病一耳,又戲稱獨耳朵;病一腿,又戲稱獨腳兒;每飯,一人食,又戲稱獨食客;常年一人,別無伴侶,又戲稱獨居叟;因謔稱“五獨俱全”。先生嗜酒,每餐必飲,然飲無多,亦不至醉。余偶往拜,則對飲一二杯。相與言,則無一而非曲也。如先生者,謂之曲癡可也。數年間,余獲先生所贈,積四十余首,因牽于俗務,心不得閑,回贈者十無一二。今聞噩耗,愧悔甚矣!展玩舊賜,見墨痕歷歷,筆勢蒼然,點畫之動,仿佛其舉手投足。然則,先生之神情語態,即永在案頭矣,余又何悲!因作《凌波仙》吊之。
衰殘貧病五獨全,陋室蝸居百意寬,玲瓏曲作千夫羨。負行窩不漏天,舔筆叟磐石劍嵐。巴國鵑聲細,蜀江月影圓,喚曲魂萬水千山。
由此,對蕭先生“五獨俱全”留下非常深刻的印象,也得知蕭自熙先生(1931—2008)是四川資中人,與我是同鄉;更由于我搜集、研讀、整理資中人、文之故,遂對蕭先生及其作品開始留意起來。本文標題“曲聲兒倒也風流”,出自蕭自熙先生自己的《【中呂】滿庭芳·返里三》(1993 年3 月7 日);本文4 個小標題的主句,也分別出自蕭先生的曲子。
眾所周知,散曲是一種不同于詩、詞的另外一種重要的韻語體式,有著自己的特點。但在閱讀學習詩詞曲過程中,從作家本體論角度看,散曲也有與詩、詞相同、相通之處,那就是作品的風格。