走進自然學堂，追隨兒童，賦能兒童發展

湯慧娟

當教室沒有圍墻，變成自然學堂;當兒童在前，教師退后;當更注重賦能活動區域;當尊重、支持兒童游戲中的無限可能性，兒童的發展更具有持續性、更富有生命意義。

一、理念重塑，思行結合

（一）兒童觀的重塑

1.差異性的個體。每一個孩子都是獨立的個體，他們有自己的與眾不同，同時也有階段性的特征呈現;孩子在某個階段會有相似的經歷發展過程，但是每個孩子的發展速度，以及到達發展梯次的時間不盡相同;每一個孩子會有相同的軌道，每一個孩子的發展是持續的、漸進的，但他們有自身特點的速度與方式。

2.積極的探索者。幼兒的思維具有直觀能動性，也就是我們平常所說做中學，“我做了，我就知道了。”孩子的學習以直接經驗為基礎，并在游戲和生活中進行，當孩子在豐富多樣的材料中探索時，經驗就會自然累積，學習就會自動發生。

3.有能力的學習者。基于孩子的經驗值，發現孩子的最近發展區，創設有準備的環境，提供符合興趣的材料，教師有效的支持，孩子會在與材料的互動中發現、探索、解決問題，從而達到學習的過程。

4.整體性地發展。兒童的發展具有整體性，各領域發展有其相互滲透性，不能絕對教條地拆分，而應注重各領域、目標之間的整合，以促進幼兒的全面協調發展。

（二）課程觀的重整

1.以游戲為基本方式。童年屬于游戲，孩子更是喜愛游戲，在游戲中每個孩子都是靈動的，每個孩子都是感興趣的，每個孩子都是沉浸游戲玩耍的。游戲是孩子內在本質的表現，通過游戲的方式，可以自然調動孩子的積極性，從而達到最近的發展梯次。

2.基于兒童的課程。虞永平教授說過：“看得見兒童，找得到課程。”可見，越懂得走進兒童、理解兒童、觀察兒童，你就越會對課程的蹤影有所發現。課程來源于兒童的興趣、發現，課程持續的動力來源于兒童解決問題的過程、來源于教師的有效支持、來源于環境材料的持續跟進。

兒童是活的，他天生具有主動發展的活力，追隨、助力兒童持續、主動發展的活力，是課程的活源。

（三）實踐的可行性

我園擁有5，000㎡“豆豆學堂”實踐基地，為孩子提供了真實自然的體驗場所，這里是藍天下最美的課堂，既是陽光下最寬廣的運動場，又是自然資源極為豐富的探究發現實驗場，孩子可以盡情地游戲、快樂地體驗，充分享受童年的無限樂趣。蕾切爾·卡森指出“那些感受大地之美的人，能從中獲得生命的力量，直到一生。”在人類生命共同體下，教育越來越強調生態化，教育的目的應該是能培養出適應未來社會的孩子。孩子是社會的未來，更是國家的未來，從孩子的發展可以看見未來的發展空間。孩子與生俱來有濃厚的好奇心和想象力，孩子具有極強的吸收力與可塑性，追隨孩子，支持孩子的發展，讓孩子內在力量迸發，是未來可期的光芒。

二、走進自然學堂，支架可能性發展

（一）創造可能性

1.走出教室，走進藍天課堂。教育是面對兒童無限可能性的具體實踐活動。我們首先跨出教室門，走進自然學堂，這里春天草長鶯飛、夏天蟬鳴花開、秋天果實累累、冬天一片靜謐，孩子在四季中感受季節交替，在晴天、雨天、雪天中感受天氣變幻，在花開花落中感受生命的開始與結束，在植物的發芽、生長、衰敗中感受生命的周期。我們與孩子一起用眼睛看、耳朵聽，用小手摸、鼻子聞、嘴巴嘗，通過多種感官認知大自然，讓幼兒在活動中健體、在活動中啟智、在活動中養性、在活動中育德，教師則在活動中觀察、發現、引導、支持，在反思中成長，師幼在豆豆學堂里自然互動，創造活動的可能性。

因為，大自然就是孩子最好的老師——“樹有舌，溪有書，石有道，萬事皆善。”

2.規劃有準備的活動區域。孩子會很自然地融入活動，并將自己的已有經驗、理解反映在他們的活動中。例如，在自然藝創中，兒童會運用自己的觀察能力、想象力、數學空間意識、手部的精細動作以及已有的生活經驗等來完成作品。因此，我們將豆豆學堂進行了若干區域規劃，如設有種植區、歡樂谷、騎行區、沙水區、野戰營、果林、泥區、戰壕、野戰營等活動區域。賦能各活動區域，讓孩子在開放、獨特的區域活動中，釋放無限發展的可能性。

（二）接受可能性

1.接受兒童出現的可能性。兒童會在活動中表現出他對周圍世界的認識。當孩子在區域中活動時，欣然接受孩子的無數種可能性，因為這些可能性是兒童發展的活源。

2.傾聽兒童聲音的可能性。當兒童在自然活動中出現可能性時，我們應該仔細傾聽，以發現兒童，了解兒童，尊重兒童，并讓兒童基于自己的可能性向前發展。活動中我們經常會遇到這樣的情況：

（1）比如，騎行過程中，遇到障礙物時，孩子會很自然地說“倒車請注意、倒車請注意……”并且會一直重復，這就是孩子已有經驗的表現，是兒童經驗的遷移。

（2）比如，在和孩子一起種植蓬花菜時，孩子會說先挖一個洞，再把蓬花種子放進去，蓋好土就行了。但也有孩子覺得應該把種子放在手里，然后播撒到泥土上。當孩子意見不統一時，我們也要學會欣然接受，因為這些都是現實和兒童已有經驗碰撞出來的認知，是兒童已知技能的再現。

（3）比如，我們在寫生百日菊時，突然發現了一只西瓜蟲，孩子會放下畫筆，蹲下來觀察西瓜蟲了，是讓孩子繼續畫畫還是觀察西瓜蟲呢？其實對這時，教師偶然出現的西瓜蟲，孩子的興趣更濃厚，捕捉孩子的興趣點，追隨孩子的興趣，活動才會無限活力，因為興趣才是孩子最好的老師。

3.支持兒童可能性的發展。兒童在活動中表現出的可能性是已有經驗的映射，有效地支持可能性向現實發展，是我們發展的目標。當孩子沉浸于某些發現或者探究時，教師可以靈活時間安排，彈性調整一日活動流程，給予兒童充分的時間和空間，盡可能地保證兒童觀察、發現、交流等權利，支持兒童發展的可能性。

三、追隨兒童，助力兒童發展

（一）尊重兒童，喚醒兒童

每一個兒童都是獨特的生命體。他們的出生、成長、家庭氛圍、生活環境等各不相同，這就要求我們學會站在兒童的視角來看待兒童、理解兒童，支持兒童不同形式地表達、表現抑或表征。

尊重兒童，喚醒兒童，是追隨幼兒的前提，因為兒童只有敢想、敢說、敢做，教師才有可能去追隨。如果兒童覺得自己被尊重、被理解了，他會在活動中自然表現，釋放自我的已有吸收。

尊重兒童，兒童自然釋放，教師才會看見。自然學堂里，我們珍視兒童的每一次自我展現，如在一次水區活動時，孩子在水池的邊沿，三三兩兩地拿著排筆，重復著蘸水、涂水的動作。他們在做什么呢？教師也很好奇，于是也拿起排筆，蹲下來蘸點水，并和孩子一樣，把水涂在了石頭上，驚奇地發現，每一塊被水沾濕的石頭都顯露出了不一樣的紋理，而且每一塊都不一樣。教師蹲下來肯定了兒童視角的發現與樂趣，由此，在孩子的世界里，關于石頭的活動可能性打開了一扇門。

（二）讀懂兒童，激活兒童

擁有的兒童視角后，我們要關注兒童發展的真實狀態，通過觀察理解兒童的意圖，過程中幫助兒童理解什么是好的、恰當的，什么是不好的、不恰當的。幫助作為主體的兒童感知和理解自己的情感、情緒和意義建構，提高對自我的認識，增加兒童的責任感。在偶拾記活動中，L兒童喜歡撿起自然學堂的小石子，撿起來后他會隨即把石子扔了，有時候扔向空曠的地方，有時候會對準其他小朋友扔過去。在記錄下孩子的行為后，我們發現他可能著迷于扔的樂趣，這是明顯的軌跡圖式，于是，我們投放了目標投擲筐、目標投擲籃，支持兒童軌跡圖式發展的同時，激發兒童的定向圖式。但是對將石子扔向其他兒童這一行為，我們稍稍提醒了他，告訴這種行為是不恰當的，使其明白什么是恰當的行為，從而喚醒了兒童內在的意識，認識自我的行為并會恰當評價處理，無形中提升了兒童的自我意識，強化了兒童的自我能動性。

（三）回應兒童，支持兒童

教育是基于可能性的規劃，在尊重兒童、喚醒兒童，讀懂兒童、激發兒童的基礎上，我們可以適時支持兒童的發展。兒童參與活動的規劃是兒童的基本權利，如何讓兒童參與規劃，則需要教師的傾聽與積極回應。活動結束后，我們會讓兒童及時分享交流，教師記錄下兒童的話語，或者讓兒童及時表征，教師以文字的形式記錄下兒童的意圖，或者讓家長參與其中，共同記錄下兒童的聲音。這一步記錄是教師退后的傾聽，是兒童本位的重要一步，因為兒童會在這里感受到自我價值的發揮。在兒童表征記錄、分享交流后，我們會發現接下來的方向，會共同決定我們接下來的步履。

在偶拾記活動中，孩子把自然拾撿的葉子放在了一起，他們一起數著有幾片葉子，意見統一后是一共16片葉子。隨后Y把相同的葉子放在了一起，Y說這里一共有10種葉子。這時其他孩子不同意，他們覺得有兩種葉子看起來不一樣，其實都是柿子樹的葉子，只不過這些沒有干枯，而那些里面被太陽曬焦了，所以這里只有9種葉子。基于孩子的自然爭論，我們是這樣行動的：孩子讓教師先把柿子樹的枯葉以照片的形式記錄下來，保留“證據”，然后孩子又爬上樹收集了幾片新鮮的葉子，他們把新鮮的葉子夾了起來，每天觀察，過了一段時間后，葉子終于干枯，孩子拿著之前的照片進行了對比，證明了那片有爭論的枯葉就是柿子樹葉子，因為和孩子撿起來自然干枯的葉子長的一樣，只不過大小不同。自然的活動，一起實踐，在這樣的證明活動中，兒童首先都得到了自我肯定，其次培養了兒童的科學精神，培養了兒童勇于表達的品質，培養了兒童解決問題的能力，而未來社會正需要創新思維，需要科學精神。

四、追隨兒童，賦能兒童發展

古語“古之學者為己，今之學者為人。”“為己”是指考慮自己將要成為什么樣的人，這是教育的追求，也是教育的本質意義。追隨兒童，是兒童本位的體現，是透視兒童需求的追尋，是發現兒童的索引，是讓兒童成為兒童自己的通道。

今吟“人人都說小孩小，誰知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩還要小。”人民教育家陶行知先生寫的《小孩不小歌》，充分體現了要相信兒童、尊重兒童、理解兒童的教育思想。這是學前教育者需要遵循的原則，追隨兒童，肯定每一個兒童的點點滴滴，滿足兒童的成就感，才會形成有效的教育力量。

美國教育心理學家羅伯塔和凱西在他們的著作《未來能力教養》中，通過整合教育科學和心理學的多年經驗，總結出未來社會必備的六種能力，分別是合作能力、溝通能力、知識儲備能力、批判性思維、創新力和自信心。

一百年前《道爾頓教育計劃（修訂本）》的導言中提出：“難道我們就想不出辦法，把我們的教育組織得更加符合孩子的興趣與能動性的自然變化嗎？”追隨兒童，以兒童為主線，支持兒童的活動持續推進就是一條嘗試的道路。

追隨兒童，走進自然學堂，賦能兒童健康發展。兒童處于身體和心理發育發展的最初階段和重要階段，維護幼兒的健康是第一位的，也是最重要的。中國青少年有五分之四是近視，這是一個社會問題，而導致近視的最主要原因就是缺乏戶外鍛煉活動。我園兒童已實行了半日戶外活動，兒童在園時間拓寬了空間的局限性，孩子有很多時間和大自然接觸，孩子在自然學堂中戶外活動的時間是充足的。

追隨兒童，走進自然學堂，賦能兒童語言發展。兒童在輕松愉悅的環境中更加樂于表達自己。在自然學堂活動中，兒童入園后自選戶外游戲，在自然學堂中沒有規則的束縛，兒童和同伴之間的交流更平實，表達更日常。在自然學堂中，我們提供了隨處可自取的記錄材料，兒童可以隨時隨地的記錄表征，更日常化地鍛煉了兒童的前書寫能力。

追隨兒童，走進自然學堂，賦能兒童社會發展。兒童屬于游戲，兒童會很快地融入游戲，在游戲中更容易釋放自己，展現自我。自然學堂中，孩子自然識別本班同伴，自然認識不同班級的孩子，自然交談、了解，從而更自然地促進兒童社會性的發展。

追隨兒童，走進自然學堂，賦能兒童科學發展。自然是最好的老師，自然學堂中，可以認識不同的植物、動物，感受不同天氣、氣候，了解各種自然現象;有所發現時，教師則會有效的支持兒童的發現，自然地推動孩子持續探究;當兒童遇到問題爭議時，可以試驗自己的猜測，鍛煉解決問題、驗證猜測的能力。

追隨兒童，走進自然學堂，賦能兒童藝術發展。體驗和表現是兒童藝術的特征，自然學堂里，兒童可以真實地聽風看雨，細細地賞花聞草，日常化地走進自然，真實感受、真實表達。

國家實行“雙減政策”，已然意識到孩子的成長并非只是被動習得文化知識，而是需要放開對孩子的束縛，給孩子更多的時間去思考和創造。當兒童走進自然學堂，融入日常活動時，兒童是健康快樂的，是自由自在的。這樣的兒童會富有更足的能力日后綻放，更會在人生的奠基階段被賦能發展。

（左毓紅）