讓道德與法治教學(xué)回歸生活

秦立靜

道德與法治課程的學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，真實(shí)體驗(yàn)生活，主動(dòng)參與生活、創(chuàng)造生活的過程。生活性是道德與法治課程的基本特征之一。然而，當(dāng)前的道德與法治課程教學(xué)實(shí)施中，說教式、灌輸式的教學(xué)方式仍占主流，許多教師的課堂教學(xué)與生活實(shí)際脫離，主要表現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)偏向知識(shí)與技能，教學(xué)內(nèi)容偏向理論;教學(xué)方式和評(píng)價(jià)手段過于單一。

如何在道德與法治課程教學(xué)中將知識(shí)與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，將生活中的發(fā)現(xiàn)與思考用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行探討和解決，讓課堂教學(xué)回歸生活是當(dāng)下道德與法治教學(xué)研究的重要課題。

一、再現(xiàn)生活，激發(fā)興趣

學(xué)生在生活中的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、感受和感悟是品德形成的源泉，在生活中認(rèn)識(shí)的越深刻、體驗(yàn)的越到位，感悟的就越充分。在教學(xué)中，教師應(yīng)基于學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，找到教材內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系，讓學(xué)生在回顧生活的過程中學(xué)習(xí)良好的道德行為，在自己的生活實(shí)際中深化道德認(rèn)識(shí)。

例如，在教學(xué)《課間十分鐘》一課時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。一是情境再現(xiàn)。播放課間十分鐘的情境視頻，幫助學(xué)生再現(xiàn)自己的活動(dòng)情境。二是“七嘴八舌話課間”。組織學(xué)生交流諸如“你認(rèn)為哪些課間活動(dòng)和課間行為比較好，為什么？”等問題。三是交流感悟。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際情況，講一講在以后的課間活動(dòng)中怎樣才能做得更好。四是落實(shí)行動(dòng)。伴著下課的鈴聲組織學(xué)生安全、有序地度過快樂的課間十分鐘。道德與法治課程只有真正走向生活，才能使學(xué)生受到真正的教育。

二、模擬生活，獲得體驗(yàn)

一、二年級(jí)的學(xué)生年齡相對(duì)較小，生活經(jīng)歷單一，真實(shí)的生活體驗(yàn)少，特別是一些難以身臨其境的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)，如傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗和禮節(jié)、緊急情況下的自救方法、交通規(guī)則、公共秩序等方面。針對(duì)學(xué)生的這些特點(diǎn)，筆者在課堂上創(chuàng)設(shè)各種特定的情境，讓學(xué)生帶著問題去嘗試、體驗(yàn)、感悟和理解。

例如，在教學(xué)《請(qǐng)幫我一下吧》一課時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了三個(gè)場(chǎng)景，分別是“一位同學(xué)因?yàn)闀鼉?nèi)東西雜亂而找不到上課用的文具”“一位同學(xué)的鞋帶開了，因?yàn)椴粫?huì)系鞋帶而影響跑步”“一位同學(xué)因?yàn)楦觳彩軅脰|西不方便而苦惱”。筆者先讓學(xué)生觀看這些場(chǎng)景，并引導(dǎo)其由此場(chǎng)景聯(lián)想自己生活：你是否遇到過同樣的困難，當(dāng)時(shí)心里怎么想的？然后讓學(xué)生交流：怎樣才能解決這些困難？你有哪些生活小妙招可以分享給大家？一名學(xué)生說：“把書包分類整理好就不會(huì)找不到東西了。”另一名學(xué)生則是現(xiàn)場(chǎng)演示起了系鞋帶的過程，邊系邊告訴大家需要注意的地方，其他的學(xué)生立馬跟著學(xué)了起來(lái)。在觀看第三個(gè)場(chǎng)景時(shí)，學(xué)生異口同聲地喊出：“我可以幫助她。”筆者適時(shí)引導(dǎo)：在需要?jiǎng)e人幫助時(shí)，我們應(yīng)該怎樣說，才能讓別人更樂意幫助我們呢？學(xué)生立刻結(jié)合自己生活中的成功經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出：要表達(dá)清楚困難、要有禮貌……隨后，筆者邀請(qǐng)學(xué)生模擬了請(qǐng)別人幫助自己的場(chǎng)景。從體驗(yàn)中收獲，即使收獲甚微，潛移默化中也在形成強(qiáng)大的力量積蓄在學(xué)生的頭腦之中。

三、走進(jìn)生活，學(xué)會(huì)實(shí)踐

道德與法治課程教材為學(xué)生提供了豐富多彩的校外實(shí)踐設(shè)計(jì)。教師應(yīng)充分利用校外資源，讓學(xué)生走出學(xué)校，到社會(huì)中學(xué)習(xí)和實(shí)踐，開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、擴(kuò)展興趣、發(fā)展社會(huì)實(shí)踐能力。

例如，在教學(xué)《我愛家鄉(xiāng)山和水》一課時(shí)，筆者組織學(xué)生到學(xué)校附近的艾山公園、大汶河公園、植物園等地方去感受家鄉(xiāng)山水的美，了解各種植被的種類及生長(zhǎng)情況。筆者還將學(xué)生分成若干小組，調(diào)查關(guān)于家鄉(xiāng)的相關(guān)問題。學(xué)生自主進(jìn)行組內(nèi)分工，明確任務(wù)及完成時(shí)間，活動(dòng)中團(tuán)結(jié)合作，通過各種辦法了解到了小組所關(guān)心的問題，加深了對(duì)家鄉(xiāng)的了解，從而更加熱愛家鄉(xiāng)。在實(shí)際教育時(shí)，教師應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生通過自己的行動(dòng)，看到事情的真實(shí)部分，引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)感受，觸及他們的心靈，才能取得良好的教學(xué)效果。

四、回味生活，學(xué)會(huì)交流

課堂交流是道德與法治課程教學(xué)常用的學(xué)習(xí)方式，可以讓學(xué)生將已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)通過簡(jiǎn)單地思維加工，用自己擅長(zhǎng)的方式表達(dá)出來(lái)。通過交流活動(dòng)能使學(xué)生有機(jī)會(huì)運(yùn)用多種方式表達(dá)自己的感受和想法，展示自己的成果，鍛煉表達(dá)能力，更重要的是，讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，能通過與他人的交流獲取有用的信息，增長(zhǎng)見識(shí)、拓展思維。同時(shí)，教師要在教學(xué)實(shí)踐中把控好交流的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃、有目的地組織討論，防止形式上的討論。

道德與法治課程中能夠找到許多讓學(xué)生參與討論交流的切入點(diǎn)。例如，在教學(xué)《班級(jí)生活有規(guī)則》一課時(shí)，筆者讓學(xué)生觀看本班級(jí)的一日生活、學(xué)習(xí)情境回放，然后組織學(xué)生交流這樣的問題：“同學(xué)們，結(jié)合剛才的視頻，回顧我們過去的班級(jí)生活，你覺得我們?cè)诎嗉?jí)里哪些地方做得比較好？哪些地方做得還不夠好？”筆者先讓學(xué)生分小組討論。學(xué)生由視頻勾起生活點(diǎn)滴回憶，在討論時(shí)就有話可說，有的小組還做了簡(jiǎn)單的記錄。在交流的過程中，筆者有時(shí)會(huì)讓學(xué)生推選小組代表進(jìn)行發(fā)言，有時(shí)則讓各組組員輪流代表小組發(fā)表意見。教師在教學(xué)時(shí)，要合理地組織學(xué)生交流，讓學(xué)生在交流中學(xué)會(huì)生活。

生活即教育，生活即課堂。道德與法治課程的教學(xué)要真正做到“回歸生活”。讓生活走近課堂，讓教學(xué)走近生活，切實(shí)地體現(xiàn)在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活。只有這樣，道德與法治才能成為學(xué)生喜愛的生活課程、成為真正育人的課程。

（作者單位：濟(jì)南市鋼城區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校）