教師要做為學、為事、為人的大先生

魏泳安

(四川大學 馬克思主義學院，四川 成都 610207)

十年樹木，百年樹人。教育關乎一個國家和民族的興衰成敗，而先生則是教育的魂魄。2022年4月25日，習近平總書記在中國人民大學考察時專門強調，教師要立志成為大先生，做學生為學、為事、為人的示范?！按笙壬边@一稱謂，既充分表達了總書記對教師的尊重和敬意，體現了教師這一職業所具有的崇高地位和社會聲望，而且也是對新時代教師職業追求提出的新的更高的要求和期待?！白鰹閷W、為事、為人的大先生”，表明了新時代人民教師所肩負的重大使命感和責任感，極大豐富了人民教師這一光榮而崇高職業的精神內涵。

一、“大先生”的師魂傳承

“先生”一詞最初由字面義引申為“父兄”“長者”，其后又引申為對學問和品德高尚的師者的敬稱，有云“古者稱師曰先生”。對于師者，有著諸多的稱呼，但都不及“先生”二字顯得親近且大氣?！跋壬蹦私逃昶?，其表達的不僅是一種尊稱，更強調一種修為、一份崇敬和一種精神。從詞源來看，“先生”之先，既在于先知，更在于先覺?！跋壬辈粌H是精通專業知識的“經師”，而且也是德行高尚的“人師”，具有言為士則、行為世范的自覺，精于“傳道授業解惑”?！跋壬惫谥浴按蟆?，絕非僅僅是稱謂的改變，而是更加突出了師者的風骨與師魂的傳承。

“大先生”之“大”，飽含著師者為國為民意志的薪火相傳。“大”即頂天立地，這意味著“大先生”既是有德業的社會尊者，也應當具有為國為民的大視野、大胸懷、大格局和大擔當，是心懷“國之大者”的時代“燃燈者”。習近平總書記在對廣大教師的寄語中深情指出：“三寸粉筆，三尺講臺系國運；一顆丹心，一生秉燭鑄民魂?！被仡欀袊嗣翊髮W的辦學歷史，從陜北公學時期培養“革命的先鋒隊”，到新中國成立之初培養“萬千建國干部”，到改革開放時期培養“國民表率、社會棟梁”，再到新時代培養“復興棟梁、強國先鋒”，期間涌現出了以吳玉章、成仿吾、衛興華、高銘暄等為代表的人民教育家，他們始終銘記“為黨育人、為國育才”的初心使命，是“大先生”的典范。習近平總書記還多次點贊“西遷精神”，指出上個世紀60年代交通大學師生響應“向科學進軍，建設大西北”的號召，舍小家顧大家，從黃浦江畔遷到渭河之濱，鑄就了可歌可泣的“西遷精神”，深刻體現了“聽黨指揮跟黨走，與黨和國家、與民族和人民同呼吸、共命運”[1]的愛國主義精神，西遷過程中涌現出以彭康、鐘兆琳、殷大鈞、陳大燮、張鴻為代表的知識分子的先進事跡，生動詮釋了“大先生”的愛國主義群像，展現了“大先生”的大情懷與大境界。

同時，“先生”之“大”，也意味著大學問和大德行，是為人師者的示范風骨，為后輩的成長提供經世學問和人格營養。具體而言，“大先生”體現出師者風度，既具有嚴謹扎實的大學問，也具有身正為范的大品德，是智與德皆可為人師表的賢能者；“大先生”也體現出師者風范，是為學、為事、為人的示范，是社會尊重的楷模，世人效法的榜樣[2]；“大先生”更體現出師者的風采，是立德樹人的能者，能夠“以人格魅力呵護學生心靈，以學術造詣開啟學生智慧”[3]，巧妙地將教育教學規律、學生成長規律和立德樹人根本任務有機結合，能夠掌握科學育人的方式方法，為學生提供健全的知識和道德素養。

二、新時代“大先生”的理論蘊含

當前立足于中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局，一方面“堅持和發展中國特色社會主義理論和實踐提出了大量亟待解決的新問題”[4]；另一方面世界進入新的動蕩變革期，世界百年未有之大變局加速演進，二者同步交織、相互激蕩。在此背景下，迫切需要回答“中國之問、世界之問、人民之問、時代之問”。由此，教育所具有的“基礎性、先導性、全局性”[5]地位和作用更加明顯?！按笙壬弊鳛榻逃昶?，具有“方向明、主義真、學問高、德行正”的風范，既是教育行業的標桿，也是時代的楷模，更是學生為學、為事、為人的榜樣。立足于新時代新征程，“成為大先生、成就大先生”，培養堪當民族復興重任的時代新人，既是廣大人民教師肩負的使命和責任，也是新時代實現我國教育高質量發展的關鍵命題，更是回答好時代之問題的關鍵。

習近平總書記多次在重要講話中強調了新時代的“大先生”。2014年9月，習近平在同北京師范大學師生代表座談時強調了“好老師”的標準，即要“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”[6]，“四有”既是“好老師”的形象，也是新時代“大先生”要具備的基本品質。2016年12月，習近平總書記在全國高校思政工作會議上明確提出，“教師不能只做傳授書本知識的教書匠，而要成為塑造學生品格、品行、品位的‘大先生’”[7]。2021年4月，習近平總書記在清華大學考察時，強調“教師要成為大先生，做學生為學、為事、為人的示范，促進學生成長為全面發展的人?！盵8]在此次中國人民大學的考察中，習近平總書記再次強調：“老師應該有言為士則、行為世范的自覺，不斷提高自身道德修養，以模范行為影響和帶動學生，做學生為學、為事、為人的大先生，成為被社會尊重的楷模，成為世人效法的榜樣?！盵9]

從“‘四有’好老師”到“塑造學生品格、品行、品位”，到“做學生為學、為事、為人的示范”，再到“言為士則、行為世范的自覺”，能夠清晰地把握“大先生”的時代風范。即，相較于“好老師”，“大先生”有著更高的標準，“大先生”不僅要求具備豐富的學識和精湛的技藝，而且也是德高望重、胸懷遠大、善做人師的智者。從對學生“品格、品行、品位”塑造到對學生“為學、為事、為人”的示范，并強調“言為士則、行為世范”的榜樣效應，進一步突出了新時代“大先生”的價值導向功能，強調了“大先生”對學生全面發展的引領作用。尤其是“行為世范”，更加突出了新時代“大先生”的大格局、大智慧、大情懷和大擔當。由此而言，“大先生”是實現學生成長成才的關鍵“引路人”，是廣大人民教師教書育人的典范，更是為世人效法的榜樣。“學為人師，行為世范”，“大先生”對新時代教師素養提出了更高的要求，廣大教師要立“大先生”之志，做學生為學、為事、為人的示范。

三、新時代“大先生”的實踐自覺

于每位教師而言，“大先生”意味著一種精神風范、價值導向和實踐自覺。從堅守師德師風、教書育人的基本要求，到嚴謹治學、立德修身，再到德高望重、博學善教、行為世范，雖然教師的成長之路任重而道遠，但“立大先生之志”，是一以貫之的價值追求。在具體的教育教學活動中，廣大教師要見賢思齊，對標“大先生”的要求，博學善教，言傳身教，立德樹人，真正將為學、為事、為人統一起來。

1.“大先生”在于“為學”的博學善教

“學高為師”，扎實的學識是當好教師、成為“大先生”的根本基礎。當前科技創新、信息化發展、改革深化、全球變局等新的時代課題，對教師成為“大先生”應當具備的學識能力提出了新的更高的要求。一方面，教師要立志成為博聞廣識的“大先生”，具有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野，使得自身所掌握知識遠超教授學生的范圍，正如習近平總書記舉例指出，要給學生“一碗水”，教師就要有“一潭水”[10]。另一方面，教師要立志成為專業知識精湛的“大先生”，科技創新的時代，“大先生”既是深耕于特定領域，掌握尖端知識技能的“大專家”，也是嚴謹治學、求是創新的“大學者”。廣大教師不僅要具備知識和眼界的寬度，更要瞄準學術發展的前沿和國家的重大需求，在學識的深度上下功夫，不斷學習掌握新知識、新技能和新理論，理論聯系實際，刻苦鉆研、嚴謹篤學，不斷完善自身勝任教學的知識體系。

先生之大，不僅在于博學，也在于善教?！按笙壬辈粌H具有學識魅力，能夠以深厚的學養和真理的力量感召學生，而且具有高超的教育教學能力，教而有道、教而有法。教書育人是教師的使命，廣大教師要將“博學”和“善教”相結合，深刻領悟教育教學的規律，因材施教、因地制宜、因時制宜，對學生的教導孜孜不倦、循循善誘，老師用心教，學生用心悟，以達到“溝通心靈、啟智潤心、激揚斗志”的教育效果。正如習近平總書記就思政課教育教學指出，思政課的本質在于講道理，如何“把道理講深、講透、講活”？就是要堅持政治性和學理性、價值性和知識性、建設性和批判性、理論性和實踐性、統一性和多樣性、主導性和主體性、灌輸性和啟發性、顯性教育和隱性教育的相互統一，增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。[11]

2.“大先生”在于“為事”的言傳身教

《說文解字》有云：“教，上所施，下所效也；育，養子使作善也。”這里從“教”和“育”的詞源上就能夠看出教師對學生成長成才有著極大影響?！按笙壬毖詡魃斫痰娘L范，既是感染學生、贏得學生的理想人格，也是廣大教師以德立身、以身作則的師者典范。先生之大，既能夠以深厚的學術造詣開啟學生的智慧之門，也能夠以獨特的人格魅力引導和啟發學生的心靈。習近平總書記在中國人民大學考察時指出：“對教師來說，想把學生培養成什么樣的人，自己首先就應該成為什么樣的人……廣大教師要嚴愛相濟、潤己澤人，以人格魅力呵護學生心靈，以學術造詣開啟學生智慧”[12]，教師要成為“大先生”，就要做到“嚴愛相濟、潤己澤人”，通過言傳身教做學生“為事”的榜樣。

教師要做“大先生”，就要做到“嚴愛相濟”。習近平總書記強調，“教育是一門‘仁而愛人’的事業，有愛才有責任”[13]，不同的教師有著不同的教育風格，但愛是貫穿教育始終的主題。廣大教師要做到嚴愛相濟，在教育教學中落實、落細教書育人、立德樹人的責任，尊重學生、理解學生、寬容學生，對學生曉之以理、動之以情，使學生能夠親其師而信其道。同時，教師也要做到“潤己澤人”?！按笙壬钡木衿焚|中包含了教書育人責任和擔當，即甘當人梯、甘當鋪路石的奉獻精神。廣大教師要學習“大先生”立德、立學、立行的大智慧和大德行，本著對黨和國家、對人民、對學生高度負責的使命感，做到政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正，成為學生為人處事的表率。

3.“大先生”在于“為人”的立德樹人

習近平總書記在人大考察時強調：“‘為誰培養人、培養什么人、怎樣培養人’始終是教育的根本問題”，要“落實立德樹人根本任務”[14]。大先生重在德高望重，能夠樹立為世人效法的道德風范。于廣大教師而言，就應該取法乎上、見賢思齊，既要精于“授業”和“解惑”，更要將“傳道”放在首位，做“經師”和“人師”的統一者。具體而言，教師作為傳道者，首先自己要“明道、信道”，讓有信仰的人講信仰，在教育教學過程中，將“教書”和“育人”、“言傳”和“身教”、“潛心問道”和“關注社會”、“學術自由”和“學術規范”相統一，做到“以德立身、以德立學、以德施教”[15]。

同時，“大先生”也是心懷“國之大者”的典范，廣大教師要堅定理想信念，學習“大先生”的大情懷和大志向。在學識上，以中國為觀照、以時代為觀照，在教育中，做學生錘煉品格、學習知識、創新思維、奉獻祖國的“引路人”。廣大教師要著眼于實現中華民族偉大復興的戰略高度，樹立“為黨育人、為國育才”責任感和使命感，為培養合格的社會主義事業建設者和接班人作出貢獻。