敘事結構與意境營造
——從舞劇《努力餐》的創作特色談起

■ 王 梓

舞劇《努力餐》取材于抗日戰爭時期的革命英雄人物車耀先。作為一名地下共產黨員，車耀先在成都經營了一家餐館，取名為“努力餐”，意即為解決勞苦大眾吃飯問題而努力不懈。這家帶有神秘色彩和濃厚歷史底蘊的餐館至今仍在成都營業，是全國唯一一家革命文物飯店。該劇以努力餐樓為切入點，講述了共產黨人在餐樓掩護下進行革命工作、誓死捍衛信仰的故事。舞劇《努力餐》的創作，體現了契合人物性格與情節發展的結構性敘事，展現出極具四川地域特色的意境，凸顯出強烈的革命斗爭精神和人文精神內核。

一、 敘事結構：以中心線索展開，環環相扣

敘事性是舞劇創作的一種最基本的形態，其特有的敘事邏輯，能夠解構那些細小瑣碎的敘事元素，打破原有的結構，進行重新組合重新架構。因而，深入剖析舞劇劇情的文本話語，從表層深入到深層結構，分析其敘事結構，顯得至關重要。舞劇《努力餐》將餐館涉及到的眾多革命者波瀾起伏的人生經歷濃縮至短短兩個小時之內，建構了較為集中緊湊的人物關系。該劇主要有車耀先車老板、車老板的妻子黃三妹、地下黨員亮嗓子以及特務冷處長四個主要的人物，他們人數雖少卻體現了四種人物關系，包括夫妻關系、革命同志關系、同窗關系、敵我關系，可以說利用有限的人物營造了較為全面和復雜的人物關系網。四個人物之間關系錯雜，彼此鏈接，既能夠凝練舞劇的情節結構，集中故事的沖突和矛盾，又能夠有效推動情節的發展，傳情達意。動作語言是通過人體動作來塑造人物形象，表現社會生活和人類的審美情感，具有一定的藝術性。但無論動作語言如何完備，如何體現情感的宣泄，都無法取代聲音的獨特性，一些通過有聲語言表達的情感意蘊是超越動作語言的。因為人類動作語言更傾向于表現具體的概念或情感，而較為抽象的概念或情感很難找到對應且約定俗成的動作語言來表達。動作與表意無法完全同步。因為舞劇本身沒有語言，主要依靠舞蹈動作來釋放情緒表達情感，所以《努力餐》所搭建的整個情節框架尤為重要，這種清晰、凝練、簡單的結構設置較為合理，可以使整個情節緊緊圍繞一個中心線索展開，將生活中的矛盾斗爭提煉為極富表現力的戲劇沖突，設置環環相扣的劇作結構。

該劇共分為四幕，加上一個序幕和一個尾聲。舞劇開篇就進入了緊張懸疑的氣氛，主人公車耀先手持《大聲》周刊在敲擊聲中等待接頭人，而軍警晃動著刺眼的車燈在不停地搜索追捕，從舞臺上方以多媒體影像投射出“身份暴露，行動取消”的情報信息。接頭失敗后，畫面一轉，進入到的第一幕戲就是努力餐開張營業，以歡快的四川民歌《太陽出來喜洋洋》來反襯開篇令人窒息的緊張氛圍。眾人圍坐在舞臺四周，用長長的竹筷敲打出富有節奏感的韻律，這一段竹筷舞實為點睛之處，既體現出成都的地域特色，又表現出努力餐館內暗潮洶涌之上的風平浪靜。然則，這種平和并未長久，突然舞臺燈光轉暗，主要人物車耀先、黃三妹、亮嗓子和冷處長分坐四把竹椅，一人起立試探身份，其余三人則做定格處理。這種緊張、松弛、緊張不斷重復且不分定式的結構安排，層層疊疊地推進了情節的發展，層次鮮明地穿插與鋪展。敘事結構的巧妙設置，簡約而又不簡單，將復雜的人物關系歸并到四個人物身上，透過這種人物之間的關系、矛盾的構建與展現，以一條中心線索為根脈，看似順理成章實則暗藏玄機地推動著情節的發展，有起伏有驚喜有回味。情節結構跌宕起伏、環環相扣，充滿了藝術張力。

二、 意境營造：融匯四川典型器樂和川劇特點，虛實結合

意境一詞，源于佛經“所觀之理謂之境，能觀之心謂之智”。這里的“智”與“境”，指的即為“意”與“境”。舞劇的創作，可以借由舞蹈動作語言以及舞美設計來營造意境，揭示劇作蘊藏的情感與意義等。舞劇中的舞蹈動作語言主要分為兩種：一是強調敘述的再現性舞蹈動作語言。主要用于展現舞劇人物的行為和具體情節，具有較多的模擬性和再現性。但這種敘述的舞蹈語言也并非完全是生活化動作的簡單復現，一般是對生活原生態的模仿與提煉，或是將生活原生態的動作進行對比性、節奏性等藝術手法處理，以符合人物的個性特征和大眾的生活經驗。二是強調抒情的表現性舞蹈動作語言。主要在于表現性和情調性。意在通過動作本身所呈現出來的情感、韻律或是意蘊來塑造鮮活的人物形象。《努力餐》充分挖掘舞蹈動作的抒情表意功能與細節刻畫功能，以此構建整個劇的故事線索，塑造個性鮮明的人物形象，突出了鮮明的地域特色與濃郁的市井氣息。同時，為了更好地展現戲劇情節，突出舞蹈的獨立性，強化舞蹈動作的肢體語言，多次以四川特有的用餐工具——長筷為媒介，以夸張的手法進行舞蹈編排，渲染情境，突出情感，展現情緒。通過聲效、節奏與舞蹈演員的肢體律動展現生活場景與革命態勢的變化。舞臺上高高揚起的紅色長竹筷，象征著老百姓生存的命根子，又隱喻著共產黨人血戰到底的初心。每一次敲擊都是一次升華，以平凡的日常生活藝術化地展現濃烈的情感訴求，提高藝術審美，引起觀者的視覺震撼與情感共鳴。

而在舞美上，《努力餐》的舞臺以中國傳統戲曲一桌二椅為意象，簡單純粹卻又寓意深邃，巨大的立體形象與渺小的人物形象形成強烈的反差，體現了一種極度渴望生存又生存極其困難的狀態。整個劇以努力餐樓為主要情節場所，貫穿始終。努力餐樓選用竹質建筑風格解構重組的方式構建起來，融入了與車耀先息息相關的各種文化符號。隨著劇情的推進，將具有地域特色的文化元素抽象化、立體化，進行藝術重構，突出整個舞劇的敘事與主題。川劇在形式上的自由和個性極有煙火氣，看似輕描淡寫卻切實體現出一種巴適的生活狀態。因此，川劇這種藝術形式特別契合《努力餐》的戲劇表達。《努力餐》融匯了四川的典型器樂以及川劇的特點，同時融入川劇“變臉”和戲曲程式豐富的舞蹈語匯，引入四川方言說唱，獨具個性。這種地域文化基因的融匯，使劇作更加豐富飽滿，更接地氣，也更有辨識度，亦可使觀者真正融入到當時當地的歷史文化情境之中，去切身感受作為一名共產黨員艱辛的革命歷程。

《努力餐》將本土地域特色元素進行藝術加工，巧妙融匯到舞臺設計與舞劇表現之中，營造了觀者極為熟知或是渴望熟知的地域情境。與此同時，舞劇的主要功能就是表意。透過舞者藝術化、夸張化的抒情性舞蹈動作語言，使舞臺意象虛實相間，既能切實感受舞臺空間所帶來的視覺沖擊，又能跟隨舞者行云流水般的舞蹈動作沉浸其中，體悟情感的波瀾起伏。

《努力餐》書寫了一個被濃郁的人文氣息和煙火氣息所包裹著的驚心動魄的革命戰斗故事，體現了共產黨人堅定不移的革命信念，為了理想英勇無畏不怕犧牲的精神氣概。隨著時代的發展，努力餐也不僅僅意為“為解決勞苦大眾吃飯問題而努力奮斗”，而是賦予其厚重深邃的文化內涵，體現了浸潤著中華民族氣質的精神根脈。