格物致知 篤行致遠

入乎其內

學術性論文，就是用系統的、專門的知識來討論或研究某種問題的論文。按研究的學科可分為自然科學論文和社會科學論文;社會科學論文又可細分為文學、歷史、哲學、教育、政治等學科論文。林庚先生的《說“木葉”》屬社會科學論文中的文學論文，它分析文學現象，提出新的理論，體現作者的探索精神和科學態度。我們閱讀學術性論文，就是要學習這樣的精神和態度，深入鉆研，運用所學知識，探究實際問題。

一、閱讀和學習

閱讀學術性論文，首先要帶著虔誠之心去閱讀，走進文本，把握關鍵概念和術語，理清文章思路，明白作者觀點，含英咀華，尋幽探微，感受作者的智慧之光。《說“木葉”》以“木葉”這一具體形象作為貫穿全文的線索，選題小，理論深，由具體到抽象，由現象到本質，深入淺出地談論詩歌語言的暗示性。

孟子曰：“盡信書，則不如無書。”我們需要對文章內容和作者觀點、態度等用心推敲，進行批判性思考。這時，主題閱讀和比較閱讀就顯得格外重要，我們可以找來同一主題的文章進行比較閱讀，看別人是如何看待同一問題的。劉燕玲老師的《掀起你的蓋頭來——淺談詩歌語言的暗示藝術》，還把詩歌語言的暗示性分為“同構暗示”（物我相協）和“異構暗示”（物我不協）。張和榮老師還寫了一篇《〈說“木葉”〉指瑕》，指出林老在語言表述和論證上的一些疏漏，提出了“同一個詞語（‘木或‘樹）有時可以表達完全相反的意境，不同的詞語（‘木和‘樹）有時也可以表達完全相同的意境”的觀點。

我們比較發現，這幾篇論文雖然論證上各有側重，但都認可詩歌語言富有暗示性的特征，即詩歌語言是有盡的，但它包含的意思，給予讀者的暗示和啟發是無盡的。

二、運用和探究

《說“木葉”》中通過比較“樹”與“木”的使用，對詩歌語言的暗示性提出這樣的觀點：“它（木）仿佛本身就含有一個落葉的因素”和“還會帶來‘木所暗示的顏色性”。“木”暗示了情狀和顏色，感受上是疏朗的，視野上是微黃的，觸覺上是干燥的，適于表現秋天的意境。原來，概念相同的字詞，進入詩歌，可以形成不同的意象，營造不同的意境，表達不同的情感。如“落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）”“落英逐風聚，輕香帶蕊翻。（蕭繹《芳樹》）”。其中，“落紅”“落英”都是“落花”之意。“落紅”暗示了色彩，這是片片艷麗之色;“落英”暗示了情狀，這是紛紛飄落之態。眾花搖落，繽紛明麗，少了哀傷嘆惋，多了賞心悅目。

還有，一個物象可以構成意趣各不相同的許多意象。由“云”構成的意象，“孤云”暗示了形象，帶著貧士幽人的孤高，如“孤云亦群游，神物有所歸。（杜甫《幽人》）”“暖云”暗示了時間，帶著春天的感受，如“暖云慵墮柳垂條，驄馬徐郎過渭橋。（羅隱《寄渭北徐從事》）”“停云”暗示了情感，帶著對親友的思念，如“靄靄停云，濛濛時雨。八表同昏，平路伊阻。（陶淵明《停云》）”

進一步探究會發現，一些詞語在長期的文化傳承中形成了一種集體文化意識。一般情況下，“月”用來思鄉懷人，“梧桐、杜鵑、寒蟬、羌笛”蘊含凄切悲傷，“柳”代表依依惜別，這些意象暗示著某種情感。“菊花”是清高者，“松柏”是傲岸者，“白云”是漂泊者，這些意象暗示著某種形象。“春草”有生機之意，“寒鴉”有凄涼之味，這些意象暗示著某種意境。“南浦、長亭”是處所，暗示送別。

三、實踐和創造

我們運用暗示理論，深入解讀詩句。中國詩歌，簡單的背后是博大豐富，簡短的背后是意味深長，簡約的背后是含蓄蘊藉。抓住意象，分析暗示，是詩歌閱讀鑒賞的一條有效路徑。在閱讀實踐中，我們繼續探究，大膽假設，小心求證，就會有新的發現。除了意象有暗示性，事件、景象、典故等也有暗示性。

“春江渺，斷送扁舟過林杪。愁云清未了，布帆遙比沙鷗小。恨殘照，猶有一竿紅。怪人催去早。（萬樹《望江怨·送別》）”末句敘事“怪人催去早”，暗示詩人與友人離別時難舍難分之情。

“沅湘流不盡，屈子怨何深。日暮秋風起，蕭蕭楓樹林。（戴叔倫《過三閭廟》）”末句寫景“蕭蕭楓樹林”，暗示詩人感慨不已、哀思無限的懷念之情。

“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（曹操《短歌行》）”，詩人用“周公吐哺”的典故，暗示自己要像周公一樣熱切殷勤地接待賢才。

正如袁行霈先生在《言意與形神》中所說：“做詩最忌太直、太露，讀詩最忌太滯、太鑿。一覽無盡的作品算不上真正的藝術，拘守章句的讀者也不是真正的鑒賞家。”含蓄和暗示是詩人的追求，讀者不能“拘守章句”，要探求言外之意。

這樣就在原來的基礎上有了創造，要么找到新方法，要么解決新問題，要么提出新理論。我們在他人的創造中學習，在自己的學習中創造。正如牛頓所說：“如果說我比別人看得更遠些，那是因為我站在了巨人的肩膀上。”我們閱讀學術性論文，格物為了致知，篤行方能致遠。

出乎其外

一、閱讀下面這首詩，完成后面的問題。

積雨輞川莊作

◎王 維

積雨空林煙火遲①，蒸藜炊黍餉東菑②。

漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。

野老③與人爭席④罷，海鷗何事更相疑。

〔注〕①煙火遲：因久雨林野潤濕，故煙火緩升。②餉東菑（zī）：給在東邊田里干活的人送飯。③野老：村野老人，此指詩人自己。④爭席，典出《莊子·寓言》：楊朱師從老子學道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座;學成歸來，旅客們卻不再讓座，把他看成很熟悉的人，與他“爭席”。

1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.首聯寫田家生活，一個“遲”字，不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神，而且透露了詩人急不可耐的心境。

B.頷聯寫自然景色，“漠漠”有廣闊意，“陰陰”有幽深意，渲染了積雨天氣空蒙迷茫的色調和氣氛。

C.頸聯中，槿樹之花朝開夕謝，暗示韶光易逝，人生無常。詩人參木槿而悟人生境遇，采露葵以供清齋素食。

D.尾聯用了《莊子·寓言》楊朱爭席的典故，詩人自比楊朱，山野農人們都把他當成熟悉的朋友，意即詩人自己歸隱田園。

2.試比較杜甫《登高》“無邊落木蕭蕭下”和王維《積雨輞川莊作》“陰陰夏木囀黃鸝”中“木”表意上的不同。

答：

二、閱讀下面這首詩，完成后面的問題。

薊中作

◎高 適

策馬自沙漠，長驅登塞垣①。

邊城何蕭條，白日黃云昏。

一到征戰處，每愁胡虜翻②。

豈無安邊書③，諸將④已承恩。

惆悵孫吳事⑤，歸來獨閉門。

〔注〕①垣（yuán）：城上矮墻。②翻：同“反”，反叛。③安邊書：安邊的策略。④諸將：指安祿山等人。⑤孫吳事：指孫武、吳起用兵之事。孫武，春秋齊國人，古代著名軍事家。吳起，戰國魏國人，任魏國將軍，大敗秦兵。

1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.開篇以“策馬”“長驅”“登”這三個動作，勾畫出一個揮鞭馳騁、飛越大漠、慷慨激昂、勇赴國難的英雄形象，置身于一幅浩瀚偉岸的典型圖畫中。

B.三、四句寫詩人登上塞垣看到的蕭條荒涼的景象，以白描之法大筆勾勒，境界闊大，一個“何”字，突出了詩人的感慨之深，憂愁之重。

C.五、六句追溯“邊城何蕭條”的原因。邊城地區征戰不止，兵戈相交，是因為胡虜反叛，暗示安祿山等人手握重兵，卻不能穩定邊疆。

D.末兩句寫“孫吳事”，用典抒情，有言少意多之妙。“獨閉門”是因為邊患無窮，詩人已徹底失望，深感無力回天，于是閉門不出。

2.這首詩表達了詩人的哪些情感？請簡要概括。

答：