夯實文化自信的根基

王建輝 馮 昊

（沈陽工業(yè)大學，遼寧沈陽 110870）

“文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。”[1]文化自信，不能“高談而不根”。關于文化自信的根基，很多學者從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化方面入手，甚至有的學者將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化看作文化自信的根基。這些看法就民族文化的組成論文化自信，將文化自信的根基放在民族文化組成部分上，視野略顯不足。其實文化自信的根基應放在更廣闊的視域中去考察，不但要重視民族文化組成部分的發(fā)展，更要把民族文化當作一個整體，研究文化整體發(fā)展的機制。筆者認為民族文化的認知認同、民族文化的發(fā)展、全民族文化素質(zhì)是文化自信的根基，因此堅定和增進文化自信要求我們加強民族文化認知認同教育、激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力、提高全民族文化素質(zhì)。

一、加強民族文化認知認同教育

文化自信是對民族文化信仰和認可的態(tài)度。培育文化自信首先應該對民族文化發(fā)展歷史、民族文化基本知識和價值理念等進行普及教育。只有認識才能理解、理解才有尊重、尊重才會認同。“今天我們所形成的中國特色社會主義文化，是由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會主義先進文化三個組成部分構(gòu)成的文化體系。我們所講的文化自信，絕不只是對其中某一種文化的自信，而必然是對這個文化體系的自信，是對從古至今各歷史階段的文化所凝結(jié)的先進文化總和的自信。”[2]中國民族文化即中國特色社會主義文化由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化三部分組成，鞏固文化自信的根基首先要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的發(fā)展歷史、基本知識和價值理念進行認知認同教育。

（一）培養(yǎng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化發(fā)展歷史的認同感和敬畏感

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化是中國歷史發(fā)展的產(chǎn)物，有著相當深厚的實踐基礎。據(jù)科學研究，從5000 年前左右良渚文明開始，中國進入類似國家文明的歷史時期。歷經(jīng)夏商周古典時代，中國于公元前221 年進入中央集權(quán)統(tǒng)一國家新時期。在此之后，國家制度長期穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)結(jié)合的小農(nóng)經(jīng)濟長期發(fā)展。公元1840 年中國進入遭受西方侵略的歷史時期。從虎門銷煙開始，中國人歷經(jīng)太平天國運動、洋務運動、維新變法、辛亥革命的歷史運動，進行救亡圖存和謀求獨立富強，為中華民族增添了不屈不撓上下求索逆境求變的歷史篇章。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是這段中國歷史的精神產(chǎn)物。1921 年中國共產(chǎn)黨成立，無產(chǎn)階級領導的民主革命運動風起云涌。中國人民在中國共產(chǎn)黨領導之下，歷經(jīng)28 年的革命斗爭，推翻了帝國主義封建主義官僚資本主義三座大山，建立了中華人民共和國，革命文化也因此而誕生。1949 年中華人民共和國成立之后，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下，進行社會主義革命和建設、進行改革開放，中國人民實現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大歷史轉(zhuǎn)變；黨的十八大以后，中國進入中國特色社會主義新時代，又實現(xiàn)了從富起來到強起來的偉大歷史轉(zhuǎn)變，社會發(fā)展更加迅速，社會主義先進文化是對這段歷史的記錄。中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、革命文化、社會主義先進文化是歷史發(fā)展的結(jié)晶，認知認同民族文化首先就是要形成對三段文化歷史背景的認識和敬畏。

（二）加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化基本知識和價值特色的認知認同

1.認知認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。認知認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先要了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國文化的“根”和“魂”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千年而不中斷成為民族基因，就在于中華民族思想和精神的內(nèi)核都是來源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范。這些思想觀念、人文精神、道德規(guī)范就是中國文化的根和魂；認知認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其次要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，闡發(fā)這些思想觀念、人文精神、道德規(guī)范豐富多彩的具體內(nèi)容。習近平總書記提到的“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚合和、求大同”六種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神價值，對當今時代個人、社會、世界都有著極為重要的指導和建構(gòu)意義。努力挖掘傳統(tǒng)文化資源，闡發(fā)有利于當代的思想價值、精神文化是延續(xù)傳統(tǒng)文化生命力的重要工作；最后，認知認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，延續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，還要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡、基本特色。中國歷史上不同時期文化形態(tài)和文化特色是不同的，呈現(xiàn)出一定的發(fā)展走向，只有把文化的變化講清楚，我們才能看到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的革新和流變。以上三點是我們認識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本框架，也是我們認知認同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎。

2.認知認同革命文化。革命文化是中國共產(chǎn)黨領導人民進行偉大斗爭而形成的思想觀念、理論成果、優(yōu)良傳統(tǒng)作風和一系列的革命精神。認知和傳承革命文化，首先在于講清楚革命文化的內(nèi)容，即對黨和人民在偉大斗爭中形成的思想觀念、理論成果、優(yōu)良傳統(tǒng)作風、革命精神的具體內(nèi)容做詳細的闡發(fā)。其次，認知和認同革命文化，保持革命文化的生命力還在于講清楚革命文化對于教育人民群眾尤其是青少年樹立遠大理想、堅定對黨的信心信念有重要作用，而對于廣大的黨員除了理想信念教育之外，更有黨的傳統(tǒng)、黨性作風、革命精神教育價值。革命文化是新中國和社會主義文化的直接源頭，是紅色基因，賡續(xù)這個紅色基因?qū)τ邳h和人民，尤其對黨有永葆先進性和純潔性的不可或缺的價值意義。

3.認知認同社會主義先進文化。社會主義先進文化是中國共產(chǎn)黨帶領全國人民在社會主義革命、建設和改革過程中，尤其是改革開放過程中所創(chuàng)造的最先進的文化。認知和認同社會主義先進文化，首先要講清楚社會主義先進文化的意義。社會主義先進文化是中國主流意識形態(tài)，是當代中國社會文化的中流砥柱。社會主義先進文化代表了黨和人民的品格和形象，始終引領時代和社會主義文化的前進方向。其次，認知認同社會主義先進文化要講清楚社會主義先進文化的內(nèi)容。中華人民共和國成立以來，在中國共產(chǎn)黨人的帶領下，中國人民形成了諸如紅旗渠精神、雷鋒精神、勞模精神、改革開放精神、工匠精神、探月精神等一系列精神文化，代表了中國人民不懼困難、艱苦奮斗、為人民服務、不懈探索、團結(jié)一致、國家民族至上的精神品格。尤其是在改革開放中形成新的時代精神，具有開拓創(chuàng)新、勇于擔當、開放包容、兼容并蓄的精神氣質(zhì)。最后，認知認同社會主義先進文化要講清楚社會主義先進文化的價值。社會主義先進文化堅持馬克思主義指導，堅持文化自信，反對資本文化、反對等級文化、反對官僚文化。可以說“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀代表了中國當代的社會主義先進文化的價值理念。

二、激發(fā)民族的創(chuàng)新創(chuàng)造活力

“文化自信既體現(xiàn)為文化精神的自信，也體現(xiàn)為文化能力的自信、文化道路的自信。”[3]創(chuàng)新創(chuàng)造是一個民族文化的能力，我們講文化自信當然也包括對民族文化能力的自信。中華文化有創(chuàng)新創(chuàng)造能力，當代中國提供了前所未有的文化創(chuàng)新創(chuàng)造的機遇。激發(fā)文化的創(chuàng)新創(chuàng)造活力，這既是推動文化繁榮的需要，也是增進文化自信的需要。

（一）培育創(chuàng)新的環(huán)境和氛圍

創(chuàng)新是人類文明進步的動力，但是人類社會的創(chuàng)新成就往往集中在特定的時空范圍內(nèi)，這就是說創(chuàng)新需要一定的歷史條件。在人類進入知識經(jīng)濟和創(chuàng)新創(chuàng)造的時代培育創(chuàng)新創(chuàng)造的環(huán)境和氛圍尤為重要，可以說培育創(chuàng)新環(huán)境和氛圍是為創(chuàng)新做基礎的工作。中國臺灣學者將創(chuàng)新的環(huán)境和基礎稱為文化的“培養(yǎng)力”，可見文化創(chuàng)新氛圍已經(jīng)成為文化創(chuàng)新的比拼力量。

1.加強社會開放與文化多樣性。文化創(chuàng)造需要以人的自由想象、創(chuàng)意培育和天分開發(fā)作為基礎，所以文化創(chuàng)造需要激發(fā)精神活力的環(huán)境。自由的思想空間和多元文化碰撞是激發(fā)精神活力的條件，因此，我們應努力創(chuàng)造一個開放與文化多樣性的社會。習近平總書記指出：“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力。”[4]不同文明間的交流互鑒是文明發(fā)展的強大動力。歷史上，中國的指南針、印刷術(shù)、火藥傳到歐洲，很快得到改進，對歐洲航海、軍事和新教傳播起到極大作用。同樣，西方的馬克思主義傳到中國，形成了毛澤東思想及一系列馬克思主義中國化的理論成果，極大地推動了中國社會發(fā)展。我們強調(diào)要維護世界文明多樣性，要加強不同文化形態(tài)之間的相互交流、相互學習與相互借鑒，當然需要對不同文明的開放和包容精神。另一方面，我們在文化對外開放的同時，也需要對內(nèi)開放，創(chuàng)造寬松的社會環(huán)境，讓多元文化在中國大地上交相輝映，讓人民群眾和文化主體有更多的文化選擇。

2.加強文化資源的尊重和保護。人類文化繁榮是一個累積的過程，后人總是在前人的基礎上進行文化創(chuàng)造。文化遺產(chǎn)和文化資源不但隱藏著人類文明的核心密碼，而且為人類開拓未來和應對未知難題提供最重要的資源。尊重和保護文化遺產(chǎn)、文化資源不僅是對前人文化遺產(chǎn)的保護，而且是對文化發(fā)展和文化創(chuàng)新的培育，是培育文化創(chuàng)新環(huán)境的重要工作。

3.加強政策保障與資金投入。文化發(fā)展和創(chuàng)新是需要國家力量介入的大事。當今世界，無論是在民族文化保護，還是在公共文化服務體系建設方面，政府都扮演極為重要的角色。文化創(chuàng)造需要全社會的資金投入，包括政府、企業(yè)、各類基金會和私人投資等各個方面的資金，因此這種投入需要公共政策的制度性框架和清廉有效的行政來保障。

4.加強基礎設施建設。科技時代加強新型基礎設施建設，十分有利于創(chuàng)新創(chuàng)造活動。依托現(xiàn)代科技，將知識信息和數(shù)字化、信息化科技手段相結(jié)合，將為知識和資源的傳播和使用創(chuàng)造更加便捷的條件。

（二）培育創(chuàng)新體系

黨的十九大提出要加強國家創(chuàng)新體系建設，指明了發(fā)展和建立完備的各類文化類社會組織的方向。全社會的創(chuàng)新創(chuàng)造，包括科技、藝術(shù)、金融、工業(yè)、貿(mào)易、媒體、文博等各個領域的創(chuàng)新創(chuàng)造活動，依賴于文化建設主體的發(fā)展和壯大。發(fā)展各種文化企業(yè)、文化類非企組織、研究機構(gòu)、個人工作室等創(chuàng)新主體，形成創(chuàng)新體系，尤其要形成以企業(yè)、科研機構(gòu)、研發(fā)人員為中心的科研創(chuàng)新體系，對創(chuàng)新創(chuàng)造活動非常重要。不同文化主體擁有不同的規(guī)模、層次、專長、背景，只有形成完整的創(chuàng)新體系，才能使一切創(chuàng)新活動充分展開，才能使一切創(chuàng)造才華得到發(fā)揮，才能使一切創(chuàng)造成果充分涌現(xiàn)。發(fā)展和培育各類文化主體，不但需要政府的撥款扶持和文化機構(gòu)的自我造血功能，也需要非營利組織的參與，以及各種文化基金會的籌資渠道、社會組織和私人的捐贈等。因此，調(diào)動更多金融資本和社會資本進入文化領域，才能使文化主體煥發(fā)組織活力。

（三）培育創(chuàng)新人才

人才是創(chuàng)新的關鍵，人才培養(yǎng)和使用機制是激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的根本所在。加快人才管理和使用制度創(chuàng)新，改革不合理的人才體制機制，全方位培養(yǎng)、引進、用好人才，是我國培育創(chuàng)新人才的核心問題。為此，黨的十九屆四中全會發(fā)出了尊重知識、尊重人才，加快人才制度和政策創(chuàng)新的號召，指明了深化人才發(fā)展體制機制改革的方向。人才發(fā)展體制機制改革需要我們在人才評價體制、成果權(quán)益分享機制、改革不合理的管理規(guī)定和制度方面下功夫。在人才評價體制上，需要我們健全以創(chuàng)新能力、質(zhì)量、實效、貢獻為導向的科技人才評價體系，破解簡單靠論文、靠學歷、靠獎項評價人才問題；在成果權(quán)益分享機制上，需要我們構(gòu)建充分體現(xiàn)知識、技術(shù)等創(chuàng)新要素價值的收益分配機制，完善科研人員職務發(fā)明成果權(quán)益分享機制；在改革管理規(guī)定和制度方面，要求破除不合理的管理規(guī)定和制度，為科研人員松綁，使他們有更大的自主權(quán)、省心辦事、集中精力潛心研究。青年人才是人才梯隊的重要一環(huán)，培養(yǎng)青年人才是培育創(chuàng)新人才的大事。培養(yǎng)青年人才，需要我們暢通青年人才培養(yǎng)渠道，改變青年人才培養(yǎng)模式，給予青年人才更多的鍛煉機會。培養(yǎng)青年人才還需要容忍青年人冒險、不羈、挑戰(zhàn)權(quán)威的生活方式和思維方式。

三、提高全民族文化素質(zhì)

對文化自信問題的觀察和思考，需要我們放眼于民族文化素質(zhì)、文化水平的整體提升。可以說國家人口素質(zhì)、文化水平是文化自信的一個重要因素。因此，提高全民族文化素質(zhì)，有利于增進文化自信。

（一）大力發(fā)展教育

當今世界大部分國家都把教育當作立國之本。教育的重要性在于為經(jīng)濟和社會發(fā)展服務、為人的全面發(fā)展服務、為人的文化素質(zhì)提高服務。教育的思想理念及其教育內(nèi)容本身就是文化思想的重要組成部分，教育活動內(nèi)含著文化自信的重要因素。因此，大力發(fā)展教育有利于增進文化自信。

1.始終把教育事業(yè)放在優(yōu)先發(fā)展的位置。當今全社會都已認識到教育的重要性，國家和居民都有愿望以更大的比例投資于教育。黨和各級政府對教育的領導最重要的就是關注教育資金的投入和使用，對于教育資金的增長速度、撥款到位以及使用情況應有制度化的設計和有序管理。

2.推進教育公平。大力推進教育公平，尤其是基礎教育公平，是以人民為中心的發(fā)展思想決定的。基礎教育是全社會的公共產(chǎn)品，應該讓全體人民平等享有。因此我們要促進學前教育普惠發(fā)展，義務教育城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，要讓人民在基礎教育階段能夠享有教育選擇機會平等，教育過程平等。

3.建立良好的教育體制機制，提高教育水平。如果說以前的教育更多在宏觀上進行體制改革，在提升辦學條件和擴大教育資源上下功夫，那么新時代的教育則應該在培養(yǎng)人的素質(zhì)上，提高教育內(nèi)涵發(fā)展上下功夫。我們應該“給學生提供充分、自由地探索和思考的空間，讓學生學會思考、探索，在探索過程中發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好，確定自己的努力方向”[5]，同時我們還必須培養(yǎng)學生的社會責任感和歷史責任感。為此我們應該堅絕進行辦學體制和教育管理改革，扭轉(zhuǎn)不科學的教育評價導向，同時擴大教育開放。

4.推動教育現(xiàn)代化。現(xiàn)代社會教育形勢面臨巨大變化。一方面知識信息量爆炸，社會知識更新速度增快，一個學習型的社會正在來臨；另一方面，教育的物質(zhì)手段和教育的機構(gòu)也發(fā)生著變化。信息化、數(shù)字化的教育手段和設備更新著學習方式，經(jīng)濟和社會發(fā)展也在呼喚著多元教育機構(gòu)出現(xiàn)。教育的終身性和全時空性、教育的生產(chǎn)性和創(chuàng)造性、教育的多樣性和差異性等成為教育新特點，改進教育，推進教育現(xiàn)代化勢不可當。

（二）加強思想道德建設

道德是人類文化共同的內(nèi)容。道德具有調(diào)整社會關系、規(guī)范人們行為、形成良好社會風尚的功能，它通過內(nèi)化于心的覺悟、情感、意志和社會外部的輿論氛圍對個人的行為產(chǎn)生作用。道德是一個社會的穩(wěn)定劑和潤滑劑，在道德意識發(fā)達和道德規(guī)范被遵守的社會，人們生活在穩(wěn)定和諧的環(huán)境氛圍之中，心靈愉悅指數(shù)和精神境界都得到提升。因此道德建設對于全社會文化文明水平，以及民族素質(zhì)提高有重要作用。

改革開放以來，尤其是市場經(jīng)濟改革和媒體革命以來，思想道德領域出現(xiàn)了混亂和“滑坡”的形勢。一些官員、企業(yè)和商人、文化名人、公民道德缺失，對社會公德、家庭倫理、職業(yè)道德、個人品德造成很大負面影響。有鑒于此，黨和政府不斷加強社會治理和思想道德建設整治力度，使思想道德“滑坡”的局面得以改觀。現(xiàn)在從社會主義核心價值體系到社會主義核心價值觀、再到《新時代公民道德建設綱要》《新時代愛國主義教育實施綱要》，國家對思想道德的頂層設計和建設規(guī)劃覆蓋了未成年人、大學生，全社會各個領域，再次吹響了道德建設的號角。

加強思想道德建設需要我們以頂層設計和制度為依據(jù)，持之以恒地做基礎工作，也需要我們改進當前的工作。一是各級黨組織和政府始終重視道德建設，繼續(xù)推進道德創(chuàng)建工程；二是重視從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，充分吸收傳統(tǒng)中向上向善、孝老愛親、忠于祖國和人民等積極思想；三是善于使用媒體，進行有效宣傳；四是重視制度建設。一方面要建立個人、家庭、職業(yè)、社會道德規(guī)范和各社會團體章程、規(guī)范，另一方面要重視制度建設，建立思想道德領域獎懲機制；五是以愛國、敬業(yè)、誠信、友善為核心進行思想道德建設，提高思想道德水平。

（三）提升公共文化服務水平

公共文化服務是提供人們精神文化生活的社會服務。圖書館、文化館、博物館、新聞出版等公共文化服務能夠提供免費或優(yōu)惠的文化產(chǎn)品，從而讓人民群眾參與和享受文化生活。因此，公共文化服務有利于豐富人們的精神文化生活，有利于提高民族文化素養(yǎng)。

提升公共文化服務水平要求不斷地增加文化事業(yè)投入，建立基本覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務體系，加大文化遺產(chǎn)保護力度。同時，提升公共文化服務水平也要求我們不斷提升公共文化服務質(zhì)量，進行公共文化服務創(chuàng)新。第一，要加強優(yōu)秀文化作品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播。廣播影視、文學藝術(shù)、哲學社會科學事業(yè)和新聞出版，是一個時代的文化生產(chǎn)體系。這些文化部門在提供文化產(chǎn)品、滿足人民精神需要的同時，也存在著文化產(chǎn)品有高原缺高峰、有數(shù)量缺質(zhì)量的狀況，應進一步加強優(yōu)秀文化作品的供給，創(chuàng)作有筋骨、有道德、有溫度的文化作品，提升文化產(chǎn)品質(zhì)量。第二，公共文化服務體制機制創(chuàng)新。一是建立健全公共文化服務體系，在保證提高公共文化服務的公益性基本屬性的同時，也鼓勵公共文化單位提供市場化的產(chǎn)品；二是鼓勵公共文化服務運行機制改革，用政府購買服務、委托服務等方式鼓勵社會力量參與公共文化服務供給和設施建設運營，解決公共服務質(zhì)量效率問題。

四、結(jié)語

文化自信是“四個自信”中更基礎的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中國特色社會主義新時代我們迎來了從富起來到強起來的重大變化，也更加重視文化自信的力量。“進入21世紀20 年代，堅定文化自信作為國家文化戰(zhàn)略設計，體現(xiàn)了中華民族源于經(jīng)濟建設、社會建設和文化建設成就的底氣，而且提供了一種超越東方世界‘他者’設限的方法論路徑”[6]，堅定文化自信已經(jīng)成為推動21 世紀中國發(fā)展的重要動力。通過夯實文化自信的根基，我們文化自信的理念會更加堅定，這對于我們建設中國特色社會主義文化，對于發(fā)揮文化自信的力量，實現(xiàn)中華民族偉大戰(zhàn)略目標都將起到重大作用。