淮海戲丑角表演形式與演唱技巧分析

■ 朱延鑫

戲曲丑角是戲曲表演藝術(shù)中不可或缺的重要角色，其以搞笑見(jiàn)長(zhǎng)。而淮海戲中的丑角表演往往是通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮明且有趣的形象的塑造推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展、烘托表演氛圍。淮海戲源于民間，鄉(xiāng)土氣息與通俗性藝術(shù)特色濃郁。丑角的表演最能夠體現(xiàn)出淮海戲的特色，也是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在淮海戲丑角藝術(shù)表演中，表演形式與演唱技巧尤為重要。

一、淮海戲丑角表演形式

淮海戲丑角藝術(shù)具有笑、美、俗的特點(diǎn)，在表演上靈活且不失樸素，在塑造人物形象的同時(shí)映射出對(duì)美與善的孜孜追求，并以貼近群眾、回歸自然、返璞歸真的表演方式幫助受眾更好地理解作品內(nèi)容與內(nèi)涵。淮海戲丑角與其他行當(dāng)相同，都有著基本的表演范式與多種表演程式，下文將以表演步法及身段為重點(diǎn)，分析淮海戲丑角的表演形式。

（一）淮海戲丑角表演的步法

俗語(yǔ)云：“丑行看你丑不丑，亮亮你的身與走。”其中的“走”便是丑角表演中的步法，按照表演的方式、走的作用等標(biāo)準(zhǔn)可以將淮海戲丑角的表演步法劃分為矮步、短步、順風(fēng)走、排水走、抬腿走等多種類型。在實(shí)際的表演中，需要根據(jù)人物角色塑造、情節(jié)推動(dòng)、氛圍營(yíng)造、情感表達(dá)及情緒宣泄的需求對(duì)上述的步法類型進(jìn)行合理與適宜的選擇。例如在淮海戲《催租》中，丑角張福來(lái)的步法表演便十分精彩。在丑角亮相時(shí)采用了“拍腿走”的步法，步子輕巧靈動(dòng)，配合以上半身的肢體動(dòng)作。當(dāng)張福來(lái)騎著毛驢并揚(yáng)鞭疾走時(shí)，采用了“腳尖走”等步法。此時(shí)的步法運(yùn)用有兩方面的作用，一方面是與此時(shí)的情節(jié)發(fā)展相契合，體現(xiàn)出驢背上張福來(lái)的顛簸，身體的上下起伏，令人捧腹大笑；另一方面則助力人物形象的塑造，將張福來(lái)小人得志的自滿以及懶散的性格展現(xiàn)得淋漓盡致。再如淮海戲傳統(tǒng)劇目《三拜堂》中，丑角史策在剛出場(chǎng)的階段運(yùn)用了“篩糠走”步伐，與史策官宦子弟這一身份相符合，體現(xiàn)出其紈绔的特性。當(dāng)史策背三字經(jīng)時(shí)應(yīng)用了“排水走”等步法，與張福來(lái)的“腳尖走”有著異曲同工之妙，均體現(xiàn)出人物的性格與行為特點(diǎn)。可見(jiàn)在淮海戲丑角表演中，步法的運(yùn)用有助于塑造鮮明的人物形象，體現(xiàn)出劇情的內(nèi)容并表現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)[1]。

（二）淮海戲丑角表演的身段

淮海戲丑角的表演身段十分多樣，如雁別翅、狗套頭禮等。身段也是整部淮海戲的看點(diǎn)之一，可以鮮明地對(duì)比并體現(xiàn)出戲中的正反面人物形象，并且以直觀的肢體動(dòng)作體現(xiàn)出淮海戲丑角的視覺(jué)藝術(shù)性。以淮海戲《催租》為例，此部淮海戲講述張福來(lái)在催租途中遇到雙姐，見(jiàn)其生得貌美便心生歹意，欲調(diào)戲之，但卻反遭到機(jī)智聰慧的雙姐戲耍。在此部淮海戲中，對(duì)丑角的表演身法有著豐富的呈現(xiàn)。例如在張福來(lái)向雙姐道歉這一情節(jié)中，丑角張福來(lái)的扮演者并未直接上前甩動(dòng)水袖做出鞠躬賠禮的動(dòng)作，而是運(yùn)用了“狗套頭禮”的身段。這一動(dòng)作是對(duì)傳統(tǒng)賠禮動(dòng)作的夸張與變形，雙手從腋下滑到腦后，最后繞膝，雙腳站立并彎腰，兩腿交替抬起。狗頭套禮的運(yùn)用將張福來(lái)油滑、可惡的特點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致，也讓這段賠禮情節(jié)令人回味。再如結(jié)尾處，雙姐騎著張福來(lái)的毛驢絕塵而去，為體現(xiàn)出張福來(lái)調(diào)戲不成反被戲耍的狼狽不堪與惡有惡報(bào)，運(yùn)用了“豬掉腰”身段——足背貼地，足心朝上，用雙手支撐前半身并在地上爬走，體現(xiàn)出張福來(lái)此時(shí)的懊悔以及連滾帶爬的下場(chǎng)。由此可見(jiàn)在淮海戲丑角表演中，身段的靈活運(yùn)用尤為重要，一方面與其他行當(dāng)?shù)谋硌菪问竭M(jìn)行區(qū)分，體現(xiàn)出丑角塑造的深意與作用，另一方面則體現(xiàn)著詼諧幽默的丑角藝術(shù)風(fēng)格[2]。

二、淮海戲丑角表演的演唱技巧

淮海戲唱腔大多屬于板腔體，按照行當(dāng)可以劃分為彩腔、丑調(diào)等幾種類型。按照句式可以劃分為串十字、五字垛等。按照唱腔特色可以劃分為嗨嗨調(diào)、二字泛等。其中丑調(diào)是淮海戲丑角表演中運(yùn)用最多的唱腔，也是最能夠體現(xiàn)淮海戲丑角藝術(shù)特色的唱腔。同時(shí)，淮海戲丑角的演唱表演中會(huì)以管弦樂(lè)、打擊樂(lè)為伴奏樂(lè)器，演唱時(shí)與各類樂(lè)器的配合也十分重要。

（一）丑調(diào)的演唱技巧

丑調(diào)是由傳統(tǒng)唱腔發(fā)展而來(lái)的，與丑角藝術(shù)特色相契合的唱腔，其吸納了民間小調(diào)、民間音樂(lè)元素，有著濃郁的民族氣息與生活氣息，在演唱時(shí)說(shuō)唱結(jié)合，在念白時(shí)節(jié)奏感十足，曲調(diào)表現(xiàn)旋律優(yōu)美且情感激蕩，帶有明顯的活潑色彩，且腔調(diào)有趣。在淮海戲丑角表演的演唱中，需要把握好人物形象的性格特點(diǎn)以及在不同情境下人物的內(nèi)心感受與情緒。例如在丑角亮相時(shí)，以三個(gè)句與七字句唱詞，體現(xiàn)出此時(shí)的人物情緒。如在淮海戲《催租》中張福來(lái)騎著毛驢，嘴中唱著“小毛驢，真不壞”這便是三個(gè)句，而“它就喜歡給我騎”則為七字句，以長(zhǎng)短結(jié)合的唱詞以及活潑的曲調(diào)可以體現(xiàn)出張福來(lái)催租途中愜意、滿足的情緒。除此之外，在淮海戲丑角表演的演唱中，需要致力于打造感染觀眾的藝術(shù)效果，曲調(diào)內(nèi)多以切分及八分節(jié)奏型烘托氣氛、表達(dá)情感、宣泄情緒，在演唱時(shí)需要富有個(gè)性，體現(xiàn)出旋律的跳躍感，并且要著力將人物角色形象化，在念白與旋律的結(jié)合下彰顯淮海戲丑角藝術(shù)的特點(diǎn)及審美價(jià)值追求[3]。

（二）表演中與起腔鑼鼓的配合

淮海戲丑角表演中的伴奏樂(lè)器以民族民間樂(lè)器為主，種類繁多，可以打造出層次豐富、具有聽(tīng)覺(jué)沖擊力的音響效果。若想完美地呈現(xiàn)舞臺(tái)形象，傳遞淮海戲的內(nèi)容與內(nèi)涵，便需要在表演時(shí)注重演唱與樂(lè)器伴奏間的配合。淮海戲丑角表演中運(yùn)用的鑼鼓經(jīng)打法十分多樣，如大鑼起腔、行腔鑼、起腔鑼鼓等。其中起腔鑼鼓與丑角的藝術(shù)特色最為契合，主要原因在于其熱烈歡快，可以進(jìn)一步推動(dòng)情緒情感的遞進(jìn)。在淮海戲丑角主要唱段進(jìn)入高潮時(shí)，多以起腔鑼鼓烘托出熱烈的氛圍。在淮海戲《催租》中，雙姐騎著張福來(lái)的毛驢絕塵而去，張福來(lái)在后面追著跑這一情節(jié)，配合張福來(lái)的演唱便運(yùn)用了起腔鑼鼓，不僅可以宣泄情緒，而且可以讓淮海戲丑角的表演更加生動(dòng)自然。在配合起腔鑼鼓進(jìn)行演唱時(shí)，需要將自身代入到角色之中，感受其此時(shí)的內(nèi)心想法、情緒情感等。同時(shí)找準(zhǔn)演唱的節(jié)奏與力度，控制好自己的呼吸，以此提升淮海戲丑角的表演藝術(shù)效果。

淮海戲丑角表演形式包括步法及身段。步法用以塑造人物形象及體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，身段則是貫穿于淮海戲表演全過(guò)程的看點(diǎn)之一，體現(xiàn)出演員的藝術(shù)造詣及嫻熟的表演技藝，需要結(jié)合人物、情節(jié)等對(duì)步法及身段進(jìn)行靈活選擇。同時(shí)，淮海戲丑角表演中常用的唱腔為丑調(diào)，需要根據(jù)實(shí)際需求把握好節(jié)奏型念白以及旋律型的曲調(diào)，且在演唱時(shí)要注意與伴奏器樂(lè)的配合，以此強(qiáng)化淮海戲丑角表演與演唱的藝術(shù)效果。

注釋：

[1]莊雄師：《小議淮海戲丑角的表演身段特征——以〈催租〉丑角為例》，《中國(guó)高新區(qū)》，2018年第5期

[2]莊雄師：《淮海戲丑角藝術(shù)探微》，《戲劇之家（上半月）》，2013年第4期

[3]蔣山：《淮海戲丑角藝術(shù)探微》，《淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》，2009年第4期