□陳可/文
在新時期的趨勢下,為了盡快落實中華民族的偉大復興夢想,大家應當致力于創造性的轉換與創新性的發展傳統優秀文化,在創新與創造流程中應當緊跟馬克思主義思想,貫徹馬克思主義的綜合發展思想,側重文化發展的規律特性,持續改革,杜絕忽視群眾在傳統優秀文化中的繼承性價值與創造性發展的關鍵價值,致力于傳播傳統優秀文化,提高群眾對國家的認可感以及對文化的自豪感。此外,身為文化工作者也應當認識到優秀傳統文化的創造性轉化與創新性發展對中國夢實現的價值與作用,致力于探討改革創新傳統文化的工作中去。
通過探討群眾與中華民族的社會主義理念創新與建設路徑,在這環節中實際上就是將馬克思主義的基本原理與我國具體實踐充分結合,馬克思主義中國化道路被不斷證實是可行的。在這一發展道路中,中國共產黨不僅僅依靠實踐表明了馬克思主義在我國改革發展中的價值以及作用,同時也直接表明了我國優秀傳統文化的創造性轉換和創新性發展的意義與重要性。在新時期如何傳承與弘揚我國優秀傳統文化呢?這就必須將其融入到我國特色社會主義建設過程中,盡可能推動我國優秀傳統文化的創造性與創新性進步,這也直接表明了我國共產黨在新時期所面臨的全新考驗以及難題。
中國傳統優秀文化是在繼承與優化環節中不斷落實自我完善,并且也彰顯了我國文化的魅力。中華優秀傳統文化融合了廣大勞動群眾的智慧成果。同時,也體現了民族共同思想,將全部的優秀文化凝結為一體。
從《重建文化自信是中國發展的核心力量》這一內容中體現了作者范鴻達先生的中東旅游的體驗與感觸,在這一文章之中,范先生參觀了世界各個區域宗教氣息濃厚的區域。在觀察的環節中,上述群眾對民族歸屬感與民族的認可程度也是十分顯著的,從中能夠認識到,傳統優秀文化的發展是目前社會大部分群眾所認同的。
我國民族文化已經歷經了五千年之久,群眾對精神文明的構建更加關注,并且將其融入到整個中華民族的奮斗歷史中,傳統優秀民族文化是現今群眾的精神結晶,對群眾的信仰塑造有著無法取代的價值。在構建小康這一道路上,優秀的中華民族文化正在體現自身的價值,只有持續提高優秀文化的創新與改革,才能夠對現今人民精神的塑就與信仰有引導價值[1]。
馬克思主義思想與我國優秀傳統文化是能夠高度契合,這也證實我國傳統優秀文化與馬克思主義思想的契合程度,也滿足我國特色社會主義構建所需。在我國特色社會主義道路構建中,馬克思主義和傳統優秀文化均囊括多樣化的人文思想與道德素養。在我國傳統優秀文化內也直觀表現了群眾發展始終離不開文化對精神的作用,同時也滿足目前社會主義核心價值觀念的核心所在。從群眾的日常生活工作著手,可以認識到我國特色社會主義道路促進傳統優秀文化的發展是有直觀聯系的,傳統優秀文化展現了文化的內涵與底蘊,并且促進著時代的進步,為全新的社會溝通、輿論構架打下了扎實的根基,只有不斷的體現優秀傳統文化的價值,才能夠與現代文化發展一同進步,給構建中國特色社會主義提供幫助與支持[2]。
中華優秀傳統文化囊括了政治、文化、經濟、歷史等各種思想,這同樣是傳統優秀文化為民族特征打下的烙印。在日常生活之中,大家有可能背井離鄉,遠渡海外,但我們的血液與文化記憶能夠拉近彼此之間的距離。就比如小時候的歌謠、文物、鄉音,均能夠使得大家在異國他鄉體驗到家鄉的溫暖,這是傳統優秀文化所具備的價值與作用。要不斷提高中國傳統優秀文化的精神內核,對即將消失的文物進行有效保護,對優秀文化足夠重視,也可以在無形之中提升民族自豪感與自信心,這同樣是國人對中華優秀傳統文化的一類自信。
傳統優秀文化在培養群眾愛國情懷,提升民族自豪感,構成理論知識構架均有著至關重要的價值。每一個時代均具備本身的文化特征,體現了同一階段的文化特征,體現了時代的價值。只有從源頭上側重優秀傳統文化的創新與創造,才能夠給優秀傳統文化的發展與健全打下扎實的根基,這證實了傳統文化與現今的價值觀念是吻合的,單單開展文字的搬運而不進行創新與發展,不利于中華傳統優秀文化的偉大復興[3]。
對于優秀傳統文化在流傳環節中,重點是以中央到地方、專業到大眾,這也是循序漸進的發展策略,這直接證實了傳統文化在持續的開展和加強,也可以直觀展現群眾對傳統文化的一種思考。在落實我國傳統優秀文化的改革中,證實其可以有效突出現今各類實際問題,進而表現出傳統文化的特殊內涵。傳統優秀文化在發展環節中并不僅僅是單一的課本模式傳輸,應該與時代發展趨勢相融合,形成合力,形成隸屬于新時期的文化風貌,促進我國文化持續向前發展。
隨著科技的持續進步,互聯網平臺中不斷涌現相應弘揚傳統優秀文化的視頻,促使現今文化體現出多樣化的發展態勢。在自媒體迅速發展態勢下,少數傳統文化研究的職工通過平臺將自身的探究收獲采用視頻、音頻的方式進行宣傳,這也是傳統優秀文化最佳的宣傳方式。文化行業的發展與資本的支持有著直接的聯系,在這一新階段傳統文化創造性與創新性發展將迎來一個發展機會。可是,在具體的文化宣傳環節中,不缺少激進的功利心觀點,這一文化觀點內容繁瑣,毫無疑問會給傳統優秀文化的發展造成一定的影響。重點是在信息化時期下,各類信息繁瑣,群眾無法判斷信息的真實性[4]。
文化傳播的最終目標是促進時代的進步。現今,優秀文化的發展始終離不開群眾的支持,只有落實好思想構建,才能夠促進文化發展,提高群眾的文化素質。從某一層面而言,傳統優秀文化中有豐富的參考資源,例如教導群眾的為人處世,教導群眾養成正確的三觀,通過文化貫徹教化目標。從我國傳統優秀文化中找尋高水平的文化內涵,貫徹人文素質的構成,將上述有價值的思想融入到教育理念中,與現代的藝術內容互相結合,促進藝術的進步。依靠采用多樣化的藝術模式到文藝創造工作環節中,從中獲得發展,找出靈感,通過高質量的文化來推動文藝工作發展;我國優秀傳統文化富含了工匠精神的內涵,可以給相關的創造性發展貫徹好指導工作,也可以從優秀文化中組織傳統節日的復興工作,不斷完善與豐富節日文化的文化底蘊,改革文化宣傳的方式,提升群眾對傳統優秀文化的理解與歸屬,刺激出群眾對民族文化的認知,提高群眾對傳統優秀文化的支持,這同樣是探究傳統文化發展的科學途徑。
新時期中國特色社會主義理念,是促進文化持續進步的重要思想武器,給大家提供了文化繼承與創造創新的支持。近幾年來,我們貫徹落實國家政策,盡可能在促進“兩創”中落實新作為。使得傳統優秀文化“新”起來,在探究中彰顯“創新”。弘揚優秀傳統文化,側重控制精髓“守住神”,體現符合時代發展所必須的新底蘊、新作用。例如“孝道”這一傳統優秀素養,不僅僅富含了尊老愛幼的傳統道德觀念,也囊括了封建愚昧等不良思想,應當落實相關的創造性轉換發展,使得其能夠成為老齡化社會的潤滑劑。近些年來,我國開展了古籍整理工作、“儒學大家”計劃,建設了全球孔子學院總部體驗基地,盡量建設富含吸引力的儒學探討基地,謀求在全球儒學探討中能夠占據主要地位。
習近平總書記表明:“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信,其根基是建立在五千余年文化繼承前提下的文化自信。”“文化自信”是更加基礎、全面、深厚的自信,是更加基礎、深沉、持久的力量。“中國優秀傳統文化是中華民族的根基與靈魂”“沉淀了中華民族最深處的精神訴求,代表著我國民族特殊的精神標記,為民族生生不息、發展壯大提供了強有力的支持。”這些關鍵論述,深刻表明了堅定文化自信的價值與作用、現實基礎、豐富內涵與時代作用[5]。
中華民族傳統文化的發展與轉化首先要認可群眾在歷史文化創造者的地位,并且也要認可群眾在長時間中所創造的文化價值。群眾是文化發展與創新的引領者,并且也是優秀文化發展永不枯竭的動力。在新的時代趨勢下,為了將中華傳統文化與新時代相融合,要盡可能體現群眾的力量,越來越多的優秀傳統文化正在被推出,在文化發展中有著不小的價值。各類服務性節目的誕生,為了更加滿足群眾的生活所需,回顧歷史文化,所挑選的文化節目囊括了詩詞、文學、戲曲等多個范疇,在我國文化節目的發展中有著不可替代的價值。通過將優秀文化與現代技術相融合,在滿足群眾所需的前提下,持續健全傳統文化,是創新優秀文化的轉化與發展的有效途徑[6]。
依據上述,每一個時期有每一個時期的使命,只有緊跟時代發展的趨勢,持續的改革,這才是中華民族優秀傳統文化發展的有效途徑,才能夠在繁瑣多樣的世界態勢下脫穎而出,才能夠在差異化的思想文化態勢下,不斷的進步,真正意義上實現守正創新,才能夠確保中華文化血脈的正統性,只有貫徹中國特色社會主義的實踐,才能夠確保中華文化得以長期穩定發展,緊跟時代的腳步。■
引用
[1] 胡孝紅.中國共產黨對中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展[J].理論月刊,2021(12):38-46.
[2] 王藝霖.習近平生態文明思想對中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展[J].環境與可持續發展, 2021,46(6):7-15.
[3] 高榮.優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展[J].大眾文藝(學術版),2022(3):7-9.
[4] 李玟兵.簡論新時代云南優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展[J].大理學院學報,2020,5(5):72-77.
[5] 劉聞佳.新時代中華優秀傳統文化發展的路徑選擇[J].今日財富,2020(5):197-198.
[6] 李希.大學生愛國主義教育視野下中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展[J].新絲路(中旬),2022(3):147-149.