鄉村振興戰略下傳統文化在鄉村景觀空間的應用探索
——以耒陽北部示范區鄉村為例

王 列 湖南信息學院講師，工程師

關于鄉村發展，中央提出了“鄉村振興戰略”，其中“文化振興”鼓勵鄉村走文化興盛之路。受城市建設加速發展的影響，耒陽的鄉村建設一味按照城市發展模式展開，導致耒陽北部示范區大量的人文景觀、自然生態景觀遭到嚴重破壞，致使原有的鄉村風俗、樸素民情漸漸淡化。基于此，應結合耒陽北部示范區各個鄉村的本土文化特色，引導鄉村產業發展，促進人口、技術、資源向鄉村流動，縮小城鄉差距，以實現對鄉村景觀文化的傳承與創新。

1 鄉村景觀與傳統文化概念

鄉村景觀是在特定范圍內，鄉村經濟、人文、社會以及生態等多種現象的綜合表現[1]。而傳統文化是人們習慣性的生活方式和精神價值的體現，主要涵蓋了該村莊所在的區域地理特征及該村莊的歷史文化，承載了人們在長期的勞動當中留下的歷史記錄及文化傳承過程，具著重要的歷史文化價值[2]。

2 傳統文化在鄉村景觀空間中的表達方法

鄉村景觀所承載的地域文化可以激發本地人的文化自信和生活熱情，可以引領當代人們重新思考自己的生活理念、審美趣味、心理需求以及社會關系。地域文化景觀可以通過本土材料、鄉土色彩、民間工藝等方式在鄉村景觀中得到表達。一是本土材料。采用就地取材的一種方式，如青磚黛瓦、天然石材、棄罐木樁等，這些鄉土材料生態自然，容易營造寧靜、安詳的記憶景觀。二是鄉土色彩。通過建筑材料及植物本身的顏色和質感來表現鄉土景觀中的色彩基調，具有鮮明的樸素美，該材料色彩豐富，植物特色分明，能體現四季之景。三是傳統民間工藝。傳統民間工藝屬于全人類的文化遺產，通過技藝的再現能吸引游客參與其中，從而營造深遠的意境。

3 耒陽北部示范區傳統文化在鄉村景觀空間的應用探索

3.1 復興農耕文化活動，建立良好的體驗式田園空間

農耕，即耕種土地，如耒陽的“耒”字就是一種農具。從耒陽農耕文化博物館可以獲知耒陽市現如今出土與收藏的歷代農耕文物不勝枚舉，如春秋時期的鏟、鍤、削，商代青銅器以及近代耒陽市農耕具高達近100 種。

耒陽北部示范區鄉村擁有油菜花、農田、煙草、荷花、竹海、桃林、千畝玫瑰園、油桃基地、紅豆杉林、楊梅基地和耒水沿河風光帶等，自然風光條件優越。農耕文化建設可通過現有的山水田園景觀、協同旅游項目包裝，結合沿線各個可利用、可改造的景觀節點，融入古村落、河流水系、農田以及鄉村道路等鄉土元素，用活鄉村內部的舊房、溝渠、河道、菜園和果園等鄉土素材，從而給旅游愛好者帶來真實的田園生活感受。

3.2 擯棄同質化道路，探索新型智慧化景觀

同質化的鄉村發展不僅會嚴重腐蝕鄉村的個性化，更會使當地的人文氣息漸漸喪失。隨著我國旅游業的強勢興起，鄉村民宿、生態觀光園、農家樂、采摘園等產業層出不窮，不僅極大地保留了鄉村特色，也增添了許多新活力。鄉村新型景觀也可通過建立旅游景點或公園來帶動當地經濟發展，如建立象江河生態旅游景區帶動當地經濟發展，建立耒水國家濕地公園打造耒陽北部示范區自然休閑的田園景觀。此外，借鑒天子湖鎮20 個村抱團求發展的模式，以生態產業調整為契合點，突出耒陽北部示范區鄉村振興的示范作用。可以通過鄉村旅游節或借助“鄉村+社群”的智慧化方式，推出一批優質的農產品、旅游文化景觀產品，激活鄉村旅游發展潛力，構建“社群新零售網絡”的平臺，打造P2C的經營模式，改變傳統的消費模式，逐漸形成一個以農村社區為單位的新消費模式，讓農產品、旅游文化景觀產品得以順利流通，以促進該地區鄉村的經濟發展。

3.3 傳承民間文化活動，豐富群眾鄉村景觀公共活動空間

敖山廟會是湖南省首批非物質文化遺產項目。每年正月初二、二月十九、五月廿三在耒陽當地都舉行盛大的傳統民俗活動，如游船（如抬扛花、花亭、妝故事等）等，還有嘗新節、重陽節釀米酒等許多傳統的民間工藝，文藝鄉土味濃厚，對于保護耒陽鄉村地區民間文化藝術、研究民俗文化有積極作用和文化價值。景觀公共活動空間設計可以從公共空間與公共記憶兩個方面來表達。一是公共空間。在鄉村聚落中，對景觀空間進行合理布局，同時注重場地空間的開放性、親和性及友好性，使村民方便且愿意來參與[3]。二是公共記憶。一方水土養一方人，鄉土精神是鄉村中特有的記憶傳承。就算人們離家千里，對于故鄉最珍貴的記憶還是留在兒時的那片“鄉村里”。

在打造新的鄉村景觀的同時，注重營造鄉村活動的記憶景觀、保護地方遺產文化、挖掘該區域獨特的精神象征。比如鄉村中的古建筑、家訓家風、生活習慣等，這些都屬于鄉村記憶的重要因素。如圖1所示，大和漁鄉入口的景觀設計通過植入富有鄉土特色的標志物、戶外設施、文化景墻與景觀小品來喚醒人們對鄉土文化的美好記憶。

圖1 大和漁鄉入口景觀

3.4 利用鄉村生態資源，對耒水景觀進行合理開發

景觀無水不園，耒陽因水而活。若說建筑是文化的根，水就是文化的靈魂。耒水是湘江第一大支流，水資源充沛，養育著兩岸數百萬民眾，是一條古老而豐腴的河流，承載著當地厚重的文化底蘊。以耒陽原有的自然景觀和人文水環境景觀為基礎，通過河道的修復與整治工程，改善水網與水系。結合路網打造優雅、趣味、淳樸的空間體系。此外，景觀設計在規劃上對原有水資源進行調整與改觀，為了方便游客拍照與駐足觀賞，景觀可進行親水平臺、休閑坐凳及長廊等多方面的節點設計。如圖2 所示，該節點位于春江鋪村境內，107 國道旁。改造后的水面增加水車、漁船，漁船有稻草人垂釣，彰顯大和魚文化。此外，民屋前后新增鄉村景觀小品，體現鄉土文化，同時水邊增設親水亭廊，供鄉民休息。

圖2 水景觀空間提升

3.5 更新獨特的鄉土建筑風貌，使過去鏈接未來

鄉村古建筑是“歷史記憶的符號”和“文化發展的鏈條”。同樣，耒陽北部示范區鄉村古建筑有青麓塔、劉氏祠堂建筑群、周家大屋古建筑、劉振德故宅、千年水埠、清巡檢司衙門、凝秀坊、重陽橋、古碼頭、古染坊、古兵站和半圓山墻屋等，都具有極高的歷史價值和文化價值。對鄉土建筑風貌景觀可做如下安排：一是公共古建筑使用的再分配；二是注入特定的功能，保持一定的功能作用；三是創新服務項目，對建筑風貌再升級。此外，可利用現代流行的數字化科學技術，推進耒陽北部示范區鄉村建筑的整體發展，如創建網上社區等。

3.6 緬懷紅色經典，用活名人歷史故事

千年古縣耒陽歷史悠久、人文薈萃、名人輩出。主要的名人有龐統、谷永、羅陵、朱昂、谷朗、杜甫、羅含、蔡倫和胡紹等。景觀設計可結合歷史文化典故、文學作品等傳播載體來傳承當地的文化，或舉辦紅色故事宣講比賽、創建愛國主義教育基地等景觀表現方式，建設富有時代個性、文化底蘊、高辨識度的名人鄉村景觀，從而體現社會核心主義價值觀（見圖3）。

圖3 春江鋪村紅色文化教育廣場

此外，耒陽是紅軍革命根據地，主要有湘南起義、朱毛會師。據2010 年全國遺址調查，耒陽現有35 處革命遺址。如培蘭齋、謝維俊故居、梁家祠堂、伍若蘭故居等。具體設計時可采用象征、隱喻、抽象、引用、再現等景觀表現手法，從視覺、聽覺、味覺以及觸覺等多感官角度出發，將娛樂、觀光、休閑的場景與名人文化以及自然景源相結合，如通過提取、簡化和重組的方式來提取蔡倫古法造紙的文化元素符號，結合設計理論知識，將蔡倫故里，紙都耒陽的形象設計與景觀設計結合起來[4]，將鄉土的材料與現代材料的結合，展示一種地域性與鄉土性。

羅晗文化園如圖4 所示，該景觀節點位于大和圩鄉蓮花村道路入口處，107 國道旁，場地面積約為15 000 m2，現狀為一處水塘和荒地。規劃打造一處羅晗文化園，設計以現有自然資源為基礎，種植喬灌木，對池塘進行清理，水面種植荷花等水生植物，營造生態景觀；在池塘西側的空地修建一處以羅晗為主題的文化園，內設文化墻及名人雕塑。隨著科學的不斷發展和景觀設計理念的不斷更新，設計時還可借助VR 虛擬技術、漫游動畫，以動靜結合的方式突出場地的體驗性、真實性以及參與性，引起游客情感的共鳴，以強化紅色文化景觀的凝聚力、吸引力。

圖4 羅晗文化園

3.7 重塑鄉村健康的園藝場所，助力健康生活

植物種植栽培與園藝操作活動可以給村民提供近距離接觸大自然機會，同時也可以凈化心靈、調節情緒和陶冶情操[5]。耒陽北部示范區鄉村可通過康復花園，為人們提供自然樂趣。對于水資源豐富的特色鄉村景觀的建設，可以借鑒宜蘭村林場文創區的做法，區內湖水中漂浮著許多木樁，湖水中的水草生態自然、靜謐優雅。此外，通過舉辦戶外酒會、鄉村草坪婚禮，開設“鄉村花草堂”等園藝課程，為村民講授園林植物的養護知識，可以幫助其提升園藝技術，助力于鄉村美化。

4 結語

我國社會經濟發展迅猛，在鄉村景觀環境改造、重建時，需要立足于當代需求，對過往優秀文化進行繼承和發展，在原有鄉村文化的基礎上進行再創造，從而使鄉村文化特色既能脫穎而出，又能扎根于鄉村。著眼于耒陽北部示范區，傳統文化種類豐富，應利用這些文化建立良好的田間體驗式空間、探索新型智慧化景觀、豐富群眾鄉村景觀公共活動空間、保護對耒水景觀的合理開發、更新獨特的鄉土建筑風貌、緬懷紅色經典，用活名人歷史故事、重塑鄉村健康的園藝場所，整合與共生鄉村景觀文化要素，進一步促進鄉村經濟文化發展。