中文是官方語(yǔ)言,春節(jié)比國(guó)內(nèi)還熱鬧
迪特福特鎮(zhèn)上的德國(guó)人是純正的日耳曼人,大部分人連一句完整的中國(guó)話(huà)都不會(huì)說(shuō),只會(huì)一些簡(jiǎn)單的中文詞。即便這樣,出于對(duì)中國(guó)文化的崇拜和熱愛(ài),他們硬要把中文定為官方語(yǔ)言,還將自己的家鄉(xiāng)稱(chēng)為“巴瓦利亞的中國(guó)”。
小時(shí)候,大家最盼望的就是過(guò)年,因?yàn)檫^(guò)年有新衣穿,還能一家人其樂(lè)融融聚在一起吃年夜飯、看春晚,熱鬧極了。可現(xiàn)在,生活好起來(lái)了,很多人卻說(shuō):“這年味是越來(lái)越淡了……”
然而,在德國(guó)的巴瓦利亞州有一個(gè)叫迪特福特的小鎮(zhèn)。每年小鎮(zhèn)上的人過(guò)春節(jié)比中國(guó)人還熱鬧。放煙花、舞龍、舞獅、請(qǐng)財(cái)神……要不是臉不同,人們真就以為這是中國(guó)哪個(gè)地方在進(jìn)行春節(jié)狂歡。
讓人不可思議的是,從1928年舉辦第一屆“中國(guó)狂歡節(jié)”至今,這個(gè)小鎮(zhèn)濃濃的中國(guó)風(fēng)慶典,已經(jīng)持續(xù)了90多年。
“今天我們是中國(guó)人了!”
每年的“中國(guó)狂歡節(jié)”,迪特福特小鎮(zhèn)都是從第一天凌晨2點(diǎn)開(kāi)始慶祝。一到這個(gè)點(diǎn),孩子們就穿著唐裝跑到大街上一陣敲鑼打鼓,把全鎮(zhèn)居民叫醒,宣布:“今天我們是中國(guó)人了!”
當(dāng)天上午,全城禁止開(kāi)車(chē)。小鎮(zhèn)居民紛紛在家穿上自己喜歡的中國(guó)風(fēng)服裝,滿(mǎn)懷憧憬地期待著下午的大游行。
到了下午,游行正式開(kāi)始。在鑼鼓聲響起的時(shí)候,一個(gè)穿著皇袍、坐著三層高轎子的男人,在當(dāng)?shù)孛癖娪悯磕_的中文喊著“福高皇帝”的歡呼聲中,出現(xiàn)在人們的視野。
在街上走完一圈,“皇帝”會(huì)在人們的簇?fù)硐碌剿摹敖痂幍睢毙x《告臣民書(shū)》,祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、鎮(zhèn)富民安。這時(shí)候,現(xiàn)場(chǎng)還會(huì)演奏中德兩國(guó)人都聽(tīng)不懂的“巴瓦利亞版中國(guó)國(guó)歌”。
有意思的是,這個(gè)“皇帝”并非世襲,而是由民眾隨機(jī)選出。比如這一任“皇帝”就是上一任“皇帝”去世后,在狂歡節(jié)上用砸金蛋的方式挑選出來(lái)的普通民眾。雖然選舉方式充滿(mǎn)喜感,但這個(gè)“皇帝”還是很厲害的,在連續(xù)5天的狂歡中,就連當(dāng)?shù)劓?zhèn)長(zhǎng)都要被“貶職”成為他的御用官吏。
稱(chēng)自己的家鄉(xiāng)為“巴瓦利亞的中國(guó)”
如今,在迪特福特小鎮(zhèn),“中國(guó)狂歡節(jié)”已經(jīng)成為當(dāng)?shù)厝俗钪匾墓?jié)日,甚至超過(guò)了歐美傳統(tǒng)的圣誕節(jié)。這幾天,每一個(gè)迪特福特人臉上都洋溢著喜悅,仿佛堂堂正正地成了中國(guó)人。
小鎮(zhèn)充滿(mǎn)了中國(guó)氣息,彩旗飄揚(yáng),家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上、窗戶(hù)上、墻壁上都貼滿(mǎn)了“福”字、“喜”字。街頭巷尾到處都是寫(xiě)著漢字的小彩旗。
除此之外,你還可以看到許多有趣的慶祝活動(dòng):比如踩高蹺表演,小孩子們朗誦《弟子規(guī)》,大人們唱京劇……不得不說(shuō),他們對(duì)中國(guó)愛(ài)得特別深沉。他們還不遺余力地把這種文化傳遞給下一代。
但其實(shí)迪特福特鎮(zhèn)上的德國(guó)人是純正的日耳曼人,大部分人連一句完整的中國(guó)話(huà)都不會(huì)說(shuō),只會(huì)一些簡(jiǎn)單的中文詞。即便這樣,出于對(duì)中國(guó)文化的崇拜和熱愛(ài),他們硬要把中文定為官方語(yǔ)言(歐洲唯一一個(gè)把中文當(dāng)官方語(yǔ)言的地區(qū)),還將自己的家鄉(xiāng)稱(chēng)為“巴瓦利亞的中國(guó)”。
他們?yōu)槭裁催@么愛(ài)中國(guó)
其實(shí),除了“中國(guó)狂歡節(jié)”,迪特福特小鎮(zhèn)還做了許多事一步步向中國(guó)靠近。比如,他們?cè)阪?zhèn)子入口特意豎起一塊碑,上面寫(xiě)著小鎮(zhèn)離北京天安門(mén)還有7698千米。他們還在政府辦公室門(mén)口,立起一個(gè)留著八字胡、張開(kāi)手臂的清朝官員雕像。僅僅外在的改變對(duì)他們來(lái)說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,他們還在鎮(zhèn)子里修建了許多中國(guó)博物館和中文學(xué)校,讓孩子們了解中文和中國(guó)文化。
即便在飲食上,小鎮(zhèn)上的人們也是正兒八經(jīng)地用起了筷子,用得特別熟練。看到這兒,很多人或許會(huì)疑惑:他們?yōu)槭裁催@么愛(ài)中國(guó)?其實(shí)這一直是個(gè)謎,史學(xué)家現(xiàn)在都沒(méi)有定論。
目前最可靠的猜測(cè)是,幾百年前,迪特福特人跟中國(guó)人做生意,用當(dāng)?shù)氐陌足y、手工藝品等換取中國(guó)的絲綢、瓷器和茶葉。隨著交往的深入,迪特福特人漸漸迷上了中國(guó)文化,進(jìn)而深深地愛(ài)上了中國(guó)。
一開(kāi)始,鎮(zhèn)子上的人們只是簡(jiǎn)單地學(xué)中國(guó)人穿衣服,漸漸地用上了筷子,吃上了米飯。后來(lái)他們?cè)絹?lái)越不滿(mǎn)足,于是,他們根據(jù)記憶中的文化碎片,演變發(fā)展了“中國(guó)狂歡節(jié)”,徹底想做“中國(guó)人”。
(澎湃新聞網(wǎng)2022.2.7)
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