擷芬怒放

田田

‖ 陳擷芬（1883-1923年）：中國女報(bào)人、近代新聞事業(yè)和婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。‖

陳擷芬出生于江蘇陽湖（今常州）一個(gè)知識(shí)分子家庭，祖父陳懷庭、父親陳范皆有從仕經(jīng)歷。陳范曾在詩作中稱這個(gè)女兒“是我擎中寶”“期為第一流”，對她期望頗高。

陳擷芬自幼聰慧，隨家人遷居上海后，就讀于美國傳教士創(chuàng)辦的中西女塾。該女塾實(shí)行雙語教學(xué)，讓她接觸到了西方先進(jìn)的科學(xué)文化思想。戊戌維新運(yùn)動(dòng)興起之際，陳擷芬在梁啟超主編的《清議報(bào)》上發(fā)表《戊戌變法感賦》，對維新不成的結(jié)局深表惋惜。陳范接手《蘇報(bào)》后，陳擷芬自告奮勇成為父親報(bào)館里的“詩詞主筆”，才情與抱負(fù)初現(xiàn)鋒芒。

1899年冬，16歲的陳擷芳創(chuàng)辦《女報(bào)》，隨《蘇報(bào)》發(fā)行，旨在為廣大女性發(fā)聲，但礙于經(jīng)費(fèi)等諸多桎梏，《女報(bào)》在出版四期后休刊。時(shí)隔一年半，她將續(xù)辦的《女報(bào)》以月刊形式發(fā)行，后改名為《女學(xué)報(bào)》。該報(bào)立足女性視角，設(shè)有論說、史料、詞翰等欄目，刊發(fā)了不少提倡女權(quán)、女學(xué)的時(shí)事新聞。陳擷芬在譯介欄目引入《女子教育論》《斯氏女德新說》等西方論著，將國外知名女性傳記、演說等刊出與女同胞共勉。她給自己賦名“楚南女子”，所執(zhí)筆的《女權(quán)與文學(xué)》《婚姻自由記》等文章視點(diǎn)新穎，文風(fēng)潑辣。陳擷芬尤其倡導(dǎo)女性思想獨(dú)立與民族獨(dú)立相融合，反復(fù)呼吁女性當(dāng)強(qiáng)健體魄、主動(dòng)學(xué)習(xí)，以承攬救國救民的重任——這種由小及大的氣節(jié)在其作《獨(dú)立篇》中可見一斑：“所謂獨(dú)立者，脫壓力、抗阻撓、猶淺也，其要在不受男子之維持與干預(yù)……”

辦報(bào)的同時(shí)，陳擷芬飽讀詩書，更有意幫扶更多的女性接受教育，在女學(xué)報(bào)館開辦“自立女學(xué)塾”，親自教授“女子啟智類”課程。1902年3月，蔡元培、章炳麟等組建中國教育會(huì)，陳擷芬同父親一起參與其中。第二年4月，他們又在上海創(chuàng)辦愛國女校，陳擷芬應(yīng)邀出任校長。

1903年5月，《蘇報(bào)》因發(fā)表倡言革命的系列文章遭到清政府鎮(zhèn)壓，陳范攜家人逃亡日本。身處異國的陳擷芬一邊艱苦求學(xué)，一邊密切聯(lián)系國內(nèi)女界，將《女學(xué)報(bào)》交由國內(nèi)《國民日報(bào)》代為發(fā)行。正是從那時(shí)起，陳擷芬與秋瑾相識(shí)并成為至交。她們一起加入中國同盟會(huì)，一起前往橫濱的制造彈藥機(jī)關(guān)練習(xí)，籌備武裝起義，一起發(fā)起成立中國第一個(gè)婦女革命團(tuán)體“共愛會(huì)”……陳擷芬被選為共愛會(huì)會(huì)長后，制定出嚴(yán)格、系統(tǒng)的女性行動(dòng)綱領(lǐng)。

在日本完成學(xué)業(yè)后，陳擷芬與來自重慶的楊希仲結(jié)婚。婚后，夫妻倆一起前往美國留學(xué)。1912年回國后，陳擷芬活躍在上海、北京等地，先后發(fā)起和參與了女界共和協(xié)濟(jì)社、女子參政同盟會(huì)等組織。她提出的一些觀點(diǎn)不僅有助于提高女性覺悟，對后來的婦女解放運(yùn)動(dòng)也產(chǎn)生積極的指導(dǎo)意義。楊希仲創(chuàng)辦銀行經(jīng)營生意，陳擷芬鼎力相助。此外，楊氏依仁小學(xué)、圖書館以及收容失學(xué)兒童的平兒院等皆由二人共同創(chuàng)辦。生活中，陳擷芬總是身著布衣、粗茶淡飯，如“苦學(xué)生”那般勤勉養(yǎng)性。

1923年夏天的某個(gè)清晨，陳擷芬因病離世。患病期間，她將部分譯作交給好友張默君，后來刊登在《時(shí)報(bào)》的“婦女周刊”以及《中華新報(bào)》的“婦女與家庭”欄目。

歲月徐徐，陳擷芬當(dāng)日聲聲吶喊而出的關(guān)乎平等、自由、獨(dú)立的話語，恰如夏花怒放，愈久愈醇。

編輯 王冬艷 437408345@qq.com

3564501908226