新媒體時(shí)代高校思想政治教育話語(yǔ)的教育研究

劉毅 易勇

[摘 要] 隨著新媒體的發(fā)展和進(jìn)步，高校思想政治教育進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。新媒體時(shí)代的來(lái)臨深刻地改變著人們的生活與學(xué)習(xí)，尤為突出的是全面影響了當(dāng)代青年的思維模式，這給高校開(kāi)展思想政治教育工作帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在新媒體背景下，應(yīng)遵循思想政治教育話語(yǔ)的發(fā)展規(guī)律，注重堅(jiān)定政治立場(chǎng)、轉(zhuǎn)變教育理念、提高媒介素養(yǎng)、創(chuàng)新表達(dá)形式、優(yōu)化話語(yǔ)內(nèi)容、增強(qiáng)民族認(rèn)同，充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新思想政治教育話語(yǔ)實(shí)踐，提高思想政治教育的實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

[關(guān)鍵詞] 新媒體;高校;思想政治教育話語(yǔ)

[基金項(xiàng)目] 2017年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“西南少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)中華民族理性認(rèn)同基礎(chǔ)及教育對(duì)策研究”（17XJC710002）;2021年度成都大學(xué)課程思政專項(xiàng)研究課題“自媒體融入高校思政理論課教學(xué)運(yùn)用研究”（2021KCSZ29）;2019年度成都大學(xué)教學(xué)改革重點(diǎn)項(xiàng)目“耦合與互動(dòng)：基于學(xué)生專業(yè)背景的思想政治理論課教學(xué)改革探索”（cdjgb2019007）;2019年度成都大中小學(xué)思想政治工作研究基地課題“成都大中小學(xué)思想政治理論課螺旋上升式一體化建設(shè)研究”（DZXA201928）

[作者簡(jiǎn)介] 劉 毅（1982—），女，四川成都人，碩士，成都大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，主要從事思想政治教育研究。

[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-9324（2022）05-0036-04 [收稿日期] 2021-11-02

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和對(duì)日常生活的普遍滲透，各種信息以視頻、音頻的形式借助新的傳播媒介急速擴(kuò)散，深刻影響了所有人。作為一個(gè)高效、便捷、快速、滲透的傳播媒介，在信息傳播的話語(yǔ)權(quán)上新媒體有著不可比擬的優(yōu)勢(shì)。新媒體打破了以往傳統(tǒng)思想政治教育話語(yǔ)的固有模式，給高校思想政治工作帶來(lái)了全新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。針對(duì)新媒體背景下思想政治教育話語(yǔ)新的發(fā)展趨勢(shì)，創(chuàng)新思想政治教育話語(yǔ)具有深刻的時(shí)代意義與現(xiàn)實(shí)意義。

一、高校思想政治教育話語(yǔ)的內(nèi)涵

“話語(yǔ)”的概念，最初是由美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家哈里斯從語(yǔ)言學(xué)的角度提出并使用的。此后，由“話語(yǔ)”衍生出來(lái)的“話語(yǔ)權(quán)”“話語(yǔ)體系”等概念，經(jīng)過(guò)麥克盧漢、米歇爾·福柯等人的深入研究，成為多個(gè)學(xué)科眾多學(xué)者的研究領(lǐng)域。話語(yǔ)作為特定的語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)，是針對(duì)某一主題的表達(dá)方式，話語(yǔ)結(jié)合不同的領(lǐng)域形成特有的話語(yǔ)內(nèi)容，應(yīng)用到教育領(lǐng)域即表現(xiàn)換成教育話語(yǔ)[1]。根據(jù)思想政治教育和話語(yǔ)的含義，借鑒有關(guān)學(xué)者的觀點(diǎn)，我們暫且把思想政治教育話語(yǔ)界定在特定的時(shí)代環(huán)境里，教育主體遵循一定的話語(yǔ)規(guī)則和規(guī)律，用來(lái)建構(gòu)、疏通思想政治教育活動(dòng)過(guò)程中的各種關(guān)系，實(shí)現(xiàn)思想政治教育目的的語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)[2]。

思想政治教育話語(yǔ)是高校思想政治教育工作的重要介質(zhì)，是增強(qiáng)高校思想政治教育效力的重要途徑，更是創(chuàng)新高校思想政治教育話語(yǔ)轉(zhuǎn)換方式的邏輯起點(diǎn)[3]。同時(shí)，思想政治教育話語(yǔ)也是一種重要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，隨著社會(huì)變遷也發(fā)生著全面改革。

二、新媒體背景下高校思想政治教育話語(yǔ)的困境和機(jī)遇

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，新的大眾傳播媒介迅速崛起，對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育帶來(lái)了較大的沖擊。高校思想政治教育話語(yǔ)不僅面臨著前所未有的困境，也迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。

（一）新媒體背景下思想政治教育話語(yǔ)面臨的困境

1.話語(yǔ)內(nèi)容嚴(yán)肅呆板。高校的思想政治教育話語(yǔ)以意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向內(nèi)容為主導(dǎo)，在傳統(tǒng)的思想政治教育主陣地里，更多從教育者角度出發(fā)，缺乏對(duì)學(xué)生多樣化需求的關(guān)注，不容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。思想政治教育話語(yǔ)是連接教育者與受教育者的橋梁與紐帶，在很大程度上影響著思想政治教育工作的順利開(kāi)展，話語(yǔ)嚴(yán)肅、內(nèi)容呆板必然會(huì)降低思想政治教育的感召力與影響力。

2.話語(yǔ)傳播單向化。在傳統(tǒng)教育過(guò)程中，教育者相對(duì)掌握更多的教育資源，一般以課堂上的強(qiáng)制性單向輸入為主要教育方式。雖然形式上會(huì)有互動(dòng)活動(dòng)，但是受限于這種慣性輸入方式，教育者與受教育者之間缺乏深層次思想的交流，學(xué)生真實(shí)需求得不到重視，無(wú)法適應(yīng)新技術(shù)的發(fā)展。身處新媒體時(shí)代的受教育者，他們的主體地位提升，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，他們追求平等、民主、互動(dòng)，更渴望在交互式的環(huán)境中學(xué)習(xí)。

3.平臺(tái)建設(shè)待完善。新媒體時(shí)代對(duì)高校的思想政治教育平臺(tái)有著更高的標(biāo)準(zhǔn)和更高的期待，不僅需要依賴傳統(tǒng)傳播媒介，還需要“全覆蓋”地將思想政治話語(yǔ)傳播的渠道擴(kuò)展到新媒體平臺(tái)上。目前，在思想政治教育話語(yǔ)的新媒體傳播平臺(tái)的構(gòu)建上，發(fā)展速度較為滯后，軟件平臺(tái)和技術(shù)應(yīng)用水平有待提高。

（二）新媒體背景下思想政治教育話語(yǔ)面臨的機(jī)遇

1.新媒體提升思想政治教育話語(yǔ)的傳播效率。新媒體技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用，提高了信息傳播的速度和范圍。當(dāng)前，大學(xué)生群體習(xí)慣接收新媒體帶來(lái)的即時(shí)性和便捷性的信息，并且樂(lè)于利用碎片化的時(shí)間接收信息。借助移動(dòng)終端高效獲取各種資訊，已經(jīng)成為青年學(xué)生必不可少的生活內(nèi)容。如果思想政治教育話語(yǔ)能夠利用好新媒體的這個(gè)特點(diǎn)，幫助其提高傳播效率，必定能夠擴(kuò)大思想政治教育的影響力。

2.新媒體增強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)學(xué)習(xí)黏性。新媒體表達(dá)方式的多元化，突破了傳統(tǒng)教育以語(yǔ)言和文字為主的傳播方式，更擅長(zhǎng)用圖片、視頻、動(dòng)漫、虛擬仿真等手段傳播信息。傳播方式的多元化，讓用戶可以根據(jù)自己的喜好、習(xí)慣進(jìn)行自主選擇。這種選擇不再是單方面的選擇，更是雙向選擇。平等的選擇權(quán)對(duì)思維活躍善于接受新鮮事物的當(dāng)代大學(xué)生更加具有吸引力，他們能夠更快更好地適應(yīng)新媒體技術(shù)的發(fā)展和廣泛應(yīng)用。

3.新媒體拓展思想政治教育話語(yǔ)的教育空間。首先，教育者的話語(yǔ)不再被禁錮在特定的時(shí)空之中。借助新媒體的泛在特征，思想政治話語(yǔ)的影響可以超出課堂，應(yīng)教育者本身的需求，有針對(duì)性地進(jìn)行教育。思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)由物理空間拓展到了虛擬空間，以此充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì)，適應(yīng)教育的個(gè)性化需求。其次，可以增加受教育者的教育獲得感。通過(guò)課程與新媒體的有機(jī)結(jié)合，受教育者可以即時(shí)發(fā)表自己的看法或者提問(wèn)，并且迅速獲得反饋，充分尊重學(xué)生的主體地位。在不同話語(yǔ)主體的互動(dòng)中，大學(xué)生不僅是參與者，也是旁觀者，這樣可以拓寬受教育者的話語(yǔ)空間，強(qiáng)化思想政治教育的效能。

三、新媒體背景下高校思想政治教育話語(yǔ)實(shí)踐對(duì)策

（一）堅(jiān)定政治立場(chǎng)，強(qiáng)化思想政治教育話語(yǔ)的號(hào)召力

新媒體背景下的思想政治教育話語(yǔ)應(yīng)堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，不斷提高思想政治教育工作的思想引領(lǐng)作用。

習(xí)近平總書(shū)記曾多次強(qiáng)調(diào)深刻把握和理解馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。思想政治教育話語(yǔ)作為思想政治教育理念的表征和思想政治教育實(shí)踐的重要載體，體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)思想道德和意識(shí)形態(tài)建設(shè)狀況的把握程度[4]。新媒體背景下的思想政治教育話語(yǔ)更應(yīng)該牢牢把握政治性和意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向，體現(xiàn)時(shí)代性。新時(shí)代的思想政治教育話語(yǔ)應(yīng)該從中國(guó)和世界的新變化中汲取養(yǎng)分，推進(jìn)時(shí)代主題教育，精準(zhǔn)地表達(dá)主流意識(shí)形態(tài)思想及國(guó)家的大政方針與政策理念。

（二）轉(zhuǎn)變教育理念，激發(fā)思想政治教育話語(yǔ)的開(kāi)放性

1.堅(jiān)持以人為本。人是教育的對(duì)象，也是教育主體，思想政治教育話語(yǔ)的發(fā)展必須以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，在實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)堅(jiān)持以人為本。不僅要在觀念上認(rèn)同“以人為本”，還要在思想政治教育過(guò)程的話語(yǔ)語(yǔ)境中有所體現(xiàn)，避免說(shuō)教、指令、“官話”，多一點(diǎn)說(shuō)服、指引、“人情味”，從根本上做好尊重、理解和關(guān)心人，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

2.堅(jiān)持開(kāi)放性理念。思想政治教育不能拘泥于狹隘的視野，應(yīng)堅(jiān)持用開(kāi)放性的眼光和視野洞察國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展局勢(shì)，主動(dòng)吸收世界歷史發(fā)展進(jìn)程中的優(yōu)秀成果，用開(kāi)放性的思想政治教育話語(yǔ)對(duì)學(xué)生關(guān)注的國(guó)際、國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行正確引導(dǎo)。思想政治教育話語(yǔ)發(fā)展要尊重文明多樣性，要提倡“和而不同”的精神，通過(guò)交流、學(xué)習(xí)、溝通、借鑒等方式增強(qiáng)話語(yǔ)的影響力。

（三）提高媒介素養(yǎng)，搶占高校思想政治教育話語(yǔ)的新陣地

新媒體時(shí)代隨著大眾傳播手段和媒介的多樣化，對(duì)高校思想政治教育工作者和受教育者的素養(yǎng)都有著更高的要求。無(wú)論是教育者還是受教育者，都需要了解媒介、掌握媒介、善用媒介。在話語(yǔ)傳播的全過(guò)程中，話語(yǔ)主體對(duì)內(nèi)容、傳播方式的選擇和取舍都起著主導(dǎo)作用，因而思想政治教育話語(yǔ)主體的媒介素養(yǎng)將對(duì)思想政治教育效果產(chǎn)生重要的影響。教師作為思想政治教育話語(yǔ)主體，不僅需要有扎實(shí)的專業(yè)理論功底，還需要將工作理論和工作實(shí)踐相結(jié)合，并掌握良好的信息技術(shù)知識(shí)和技能，借助新媒體的傳播開(kāi)展線上線下的各類思想政治教育活動(dòng)。教育者應(yīng)該關(guān)注新媒體的發(fā)展動(dòng)向，提高思想政治教育話語(yǔ)創(chuàng)新和開(kāi)發(fā)能力。

與此同時(shí)，還應(yīng)積極開(kāi)發(fā)和加強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)平臺(tái)的建設(shè)。利用新媒體的特點(diǎn)，打造符合思想政治教育話語(yǔ)發(fā)展規(guī)律和時(shí)代發(fā)展需求的教育平臺(tái)。通過(guò)思想政治教育信息源的建設(shè)，給予思想政治教育時(shí)代內(nèi)涵，進(jìn)一步發(fā)揮新媒體教育平臺(tái)在思想教育過(guò)程中的引導(dǎo)、組織功能，積極占領(lǐng)思想政治教育的新媒體陣地。

（四）創(chuàng)新表達(dá)形式，凸顯高校思想政治教育話語(yǔ)的吸引力

思想政治教育話語(yǔ)的創(chuàng)新與新時(shí)代的發(fā)展密切聯(lián)系，新媒體背景下的思想政治教育話語(yǔ)應(yīng)凸顯大眾化與生活化。

1.提倡使用大眾化的話語(yǔ)。思想政治教育重要的任務(wù)是將馬克思主義，特別是馬克思主義中國(guó)化用大眾能夠接受的方式進(jìn)行宣傳、普及和教育，力求內(nèi)化于心，外化于行。對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)行有效傳播和發(fā)散，就必須借助某種方式的傳播話語(yǔ)對(duì)其進(jìn)行描述和構(gòu)建，并在堅(jiān)持科學(xué)性的前提下，對(duì)這一理論體系進(jìn)行一定的“話語(yǔ)轉(zhuǎn)譯”，使之由理論觀念形態(tài)轉(zhuǎn)換為實(shí)踐觀念形態(tài)，并將抽象的被少數(shù)人理解的話語(yǔ)轉(zhuǎn)換為能夠被多數(shù)人理解掌握的話語(yǔ)，縮短其與人民大眾之間的距離[5]。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，尊重思想教育學(xué)科的發(fā)展規(guī)律，用高校學(xué)生認(rèn)同的話語(yǔ)去表達(dá)。同時(shí)加強(qiáng)大眾化話語(yǔ)表達(dá)的規(guī)范性和科學(xué)性，警惕泛娛樂(lè)化和低俗化。

2.善于運(yùn)用生活化的話語(yǔ)。生活是思想政治教育的真實(shí)根基，對(duì)思想政治教育的任何審視都不能偏離這一基本的界域。思想政治教育，不論在何種社會(huì)歷史條件下進(jìn)行，不論它被賦予怎樣的意義，生活都是它無(wú)法離開(kāi)的、最終的真實(shí)根基[6]。新媒體之所以在廣大高校學(xué)生中能夠找到共鳴，是因?yàn)樗葷M足了學(xué)生多元化的訴求，又滿足了學(xué)生個(gè)性化的要求。在開(kāi)展思想政治教育的過(guò)程中，盡量貼近大學(xué)生的生活、情感和思想，提升思想政治教育話語(yǔ)的感染力和說(shuō)服力。生活化的思想政治教育話語(yǔ)會(huì)承擔(dān)有效的主流思想傳遞工作，可以讓思想政治教育變得更有親和力。

（五）優(yōu)化話語(yǔ)內(nèi)容，展現(xiàn)高校思想政治教育話語(yǔ)的時(shí)代性

話語(yǔ)是思想的外在表達(dá)形式，也體現(xiàn)著不同的價(jià)值觀和利益關(guān)系。新媒體背景下的思想政治教育話語(yǔ)應(yīng)該走出話語(yǔ)的困境，優(yōu)化思想政治教育的話語(yǔ)內(nèi)容。

1.補(bǔ)充順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的思想政治教育話語(yǔ)，刪除不符合時(shí)代發(fā)展要求的話語(yǔ)。思想政治教育者要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，在“內(nèi)容為王”的理念指引下，著力增強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容的特色與質(zhì)量[7]。在發(fā)展和推進(jìn)思想政治教育的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)和挖掘適時(shí)的思想政治話語(yǔ)，豐富話語(yǔ)內(nèi)容。

2.在新媒體語(yǔ)境下吸收時(shí)代性話語(yǔ)成分。思想政治教育應(yīng)順應(yīng)新媒體發(fā)展規(guī)律，把握新媒體發(fā)展特征，善于用新媒體語(yǔ)言和工作傳遞信息，提升教育功效。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言以其多樣性、互動(dòng)性、簡(jiǎn)潔性等特點(diǎn)被廣大網(wǎng)友普遍認(rèn)同。思想政治教育內(nèi)容在新媒體平臺(tái)進(jìn)行傳播時(shí)應(yīng)采用與之相匹配的話語(yǔ)，才能獲得預(yù)期的點(diǎn)擊量和閱讀量，從而達(dá)到教育的目的。思想政治教育內(nèi)容中抽象的、概括的、晦澀的內(nèi)容可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以大眾接受的形式呈現(xiàn)，如語(yǔ)音、圖片、視頻、微視頻等。

（六）增強(qiáng)民族認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育話語(yǔ)的文化自信

中華民族幾千年的燦爛歷史，在發(fā)展中形成了自己獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化不是無(wú)根之源，只有加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，不斷增強(qiáng)民族文化自信，民族才能發(fā)展，國(guó)家才能更加強(qiáng)大。黨的十九大報(bào)告中指出：“沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”文化自信是一個(gè)民族強(qiáng)大的精神指引，文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。我們堅(jiān)信，具有豐厚積淀的中國(guó)特色社會(huì)主義文化，將在新時(shí)期引領(lǐng)中華民族邁向更加輝煌的新征程。

新媒體背景下的思想政治話語(yǔ)應(yīng)該積極發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化的功能，挖掘傳統(tǒng)文化中的話語(yǔ)資源，傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化不是簡(jiǎn)單文本解讀和知識(shí)點(diǎn)的輸出，如何以大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的思想政治教育話語(yǔ)表達(dá)優(yōu)秀文化是值得思想政治教育者思考的問(wèn)題。充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì)，借助先進(jìn)傳播媒介和技術(shù)手段，將中華民族優(yōu)秀文化以具有新時(shí)代特色的方式融入思想政治教育過(guò)程中。立足于實(shí)踐，兼容并包地吸收和借鑒傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，通過(guò)轉(zhuǎn)化并賦予其時(shí)代價(jià)值，煥發(fā)其新的生命力。通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和發(fā)展，增強(qiáng)高校學(xué)生的文化自信，并不斷提升其對(duì)思想政治教育的話語(yǔ)認(rèn)同。

綜上所述，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們已經(jīng)進(jìn)入了新媒體時(shí)代。在這個(gè)新媒體時(shí)代應(yīng)正確了解和認(rèn)識(shí)思想政治教育話語(yǔ)所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，并積極探討在新媒體背景下高校思想政治教育話語(yǔ)的對(duì)策。面對(duì)正在成長(zhǎng)期的高校學(xué)生要充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新思想政治教育話語(yǔ)實(shí)踐，確保思想政治教育的實(shí)效性，滿足高校學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展需要。

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