初中英語教材中的國家責任意識研究
——基于外研版

周嘉豪

（南通大學 外國語學院，江蘇 南通 226000）

義務教育課程規定了教材需要體現國家的意志，并在立德樹人中發揮著重要作用。然而當前國際形勢復雜多變，帶有濃厚西方思想的外語文化沖擊著中國社會，西方價值觀念實施著單向文化灌輸。習近平總書記在黨的第二十次全國代表大會上強調要建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，廣泛踐行社會主義核心價值觀，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養擔當民族復興大任的時代新人。因此，需要迫切關注落實國家意識培養要求，踐行外語教學改革。

國家責任意識作為整體國家意識形態的重要組成，能激發學習者的愛國精神，堅定他們對于國家發展和穩定的責任心，確立報效祖國、服務社會的志向，因此必須充分體現在英語教材中。然而目前我國英語教材存在僅關注學生語言能力培養，忽視發展責任意識及文化價值觀的現象。一方面，在外語教育政策和外語教學實踐中，中華文化匱乏；另一方面，西方理論和模式一直主導著外語學術生產和人才培養實踐活動。國家責任意識價值觀建設工作尚待開展。基于以上認識，深刻理解教材中的文化價值觀導向，摒除對國家意識培養產生負面影響的價值體系是外語教材編寫和教材研究的重要環節，對于我國英語課程價值體系選擇、國家意識呈現以及提升教材整體質量有借鑒意義。

本研究借助外研版初中英語教材進行價值觀呈現研究，從價值觀類型的角度出發，對教材中的價值觀內容進行編碼分析，根據結果提出修改建議。

一、文獻綜述

黨的十八屆五中全會審議通過的 “十三五” 規劃建議中首次明確提出要增強國家意識，此后國家意識研究備受學界關注。于海認為國家意識是對某一特定的民族、社群、文化、傳統和語言的歸屬，并由此而分享的一種共同的歷史、共同的情感、共同的想法和共同的生活方式。楊楓則認為國家意識是對國家認知、認同和期待的概念集合，必須堅持國家意識與國際視野互為主體的外語教育原則。然而，由于缺乏國家意識的理論觀照，現有文獻對國家意識內容分析仍然不足。

教材作為傳遞文化價值觀的重要載體，是受國家意志影響的文化產品。英語教材作為西方語言和西方文化承載最多的媒介之一，是學習者接觸外來價值觀的最直接載體，理應得到觀照。陳新仁提出了外語人才國家意識培養的五個方面：國家認知、國家認同、國家責任、國家立場和國家期待。基于此，趙丹與沈騎從外語教育國家意識分析的客觀需求和教材研究可行性出發，為大學英語教材國家意識研究賦予更為系統的框架，具體探討了研究路徑與方法。

文獻梳理發現中學教材中的國家意識研究相對較少；國家意識停留于宏觀理論層面，缺少微觀量化數據的統計與描述。因此有必要對初中英語教材中的國家意識元素開展系統且深入的研究。

二、研究設計

（一）研究問題

本研究基于教材中的文本信息，從國家責任意識呈現內容的角度分析教材優勢與不足，以此來具體回答以下兩個研究問題。

第一，外研版教材中國家責任意識價值觀類型的選擇有何特征？

第二，教材中是否存在對國家責任感培養起消極影響的價值觀？如果有，如何進行修改？

（二）研究對象

本文以外研版初中英語教材（2012 年版）為研究對象。該教材在北京、遼寧、廣西等多個地區廣泛使用，對當地的英語教學有著重要影響。為確保研究的全面性，本文對全套六冊教材進行研究。

（三）分類標準

趙丹和沈騎在國家意識五個維度基礎上，將其中國家責任部分分為愛國和奉獻類等對國家意識起到正面效應的價值觀及個人主義、功利主義等對國家責任感培養起到負面影響的價值觀。本文以此作為一級編碼的分類標準，并對兩大類價值觀進行具體劃分，作為二級編碼的分類標準（見表1）。

表1 國家責任意識價值取向編碼分類

1. 正面效應類價值觀

中國在五千多年文明發展中孕育出大量優秀傳統文化，并在黨和人民偉大斗爭中孕育出眾多社會主義先進文化，其中也包含體現國家責任精神的價值取向。黨的十八大提出了社會主義核心價值觀基本內容，反映出社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。本文針對性選取了其中愛國、敬業、誠信、友善四則公民基本道德規范作為二級編碼分類項，還補充加入了合作與奉獻兩項傳統美德。

2. 負面影響類價值觀

本文參照國家意識五個維度分類框架，將負面影響類價值觀分為功利主義與個人主義兩個子類。功利主義指以實際功效或利益作為道德標準的倫理學說。而個人主義則強調以個人為中心來看待世界、看待社會和人際關系的世界觀，不考慮團結與民主。

（四）研究方法

本文對外研版教材中的國家責任意識價值觀進行文本分析。以趙丹與沈騎國家意識研究框架為依據，采用分級編碼的方式對教材中的國家責任意識觀念進行編碼，統計范圍為語篇、練習，整理每一條記錄，以一條記錄為最小編碼單位（三級編碼）。

首先，將教材中的價值觀內容依據最小編碼單位篩選出來，編制為語料庫。其次，依據表1 分類方法將編碼后的內容分別歸類至一級編碼、二級編碼。最后，在完成分級編碼后，計算各類別價值觀的數量及占比。

三、分析與討論

通過對外研版初中英語教材中國家責任意識價值觀進行編碼分析，根據價值觀選擇這一研究問題，將研究結果統計整理，以表格形式呈現（見表2）。分析表格后可以發現，外研版初中英語教材在價值取向選擇上存在以下特征。

表2 外研版教材中國家責任意識價值觀匯總

（一）外研版教材價值觀種類豐富，多元交融，但分布不均

表2 中的編碼統計顯示，外研版教材對于國家責任意識價值觀涵蓋全面，但仍存在分布不均的現象，其中數量最多的是合作類價值觀，在教科書中主要表現為單元練習題，要求學生以小組為形式，完成與單元主題相關的輸出活動，如和小組成員討論家庭成員在春節會做什么，既能加深對于傳統文化的理解，又提高了學生的合作意識。

愛國與友善類價值觀也占相當比重。教材中的愛國元素主要體現在對于中華傳統文化內容的呈現，如對長城、大熊貓、舞龍舞獅傳統文化的展示。文化意識是英語學科核心素養的重要組成，而教材是發揚、傳承文化的媒介，教材中文化內容的呈現對培養學生文化意識、愛國素養有著重要影響。教材中也有對于中國杰出人物的介紹，比如講述了中國女子乒乓球運動員鄧亞萍的勵志故事，以優秀模范為榜樣，促進學生成長。友善類價值觀融入了交際用語，如nice to meet you（很高興見到你），have a great time（玩得愉快）等，朋友之間主動提供幫助，為歡迎即將到來的俄羅斯教師學習一些他國禮儀等語篇，使學生在理解課文內容的基礎上，深入學習社會主義核心價值體系。

此外，研究發現敬業類價值觀數量較少，大多為不同職業的簡單介紹如醫生、警察的職責等，重在對于生詞的學習，未能有效培養學生對自己從事的工作及學習任務認真負責的態度。部分對國家意識培養起正面效應的價值取向數量欠缺，誠信與奉獻類價值觀關注度不高。英語教材中國家意識元素的缺失帶來的直接危害是外語人才培養環節中國家認同、制度認同、文化認同和語言認同等方面的問題。誠信與奉獻是學生完善自身人格、創設良好社會風氣、塑造我國公民形象的重要途徑。中學生作為未來國之棟梁，理應養成良好的誠信習慣和奉獻品德。

（二）存在個人主義、功利主義傾向，負面價值觀多以隱蔽方式呈現

研究發現，教材中負面價值觀念滲透在會話人物之間的交流場域中，且存在大量與金錢、職場、購物、時尚和明星有關的單元主題，而對于如親情、自然環境、藝術、道德修養等與名利關聯較少的知識卻較為匱乏。部分主題內容僅僅是對于感官上膚淺的快樂的追求。這種對于金錢、求職、購物、時尚等話題的不斷重復，實則是對個人主義、功利主義價值觀的強化。而初中階段的青少年由于身心發展的不成熟，本身缺乏辨別能力，這些負面價值取向會在學生長期學習過程中對他們產生潛移默化的影響。

比如，在談及選擇生日禮物這一單元主題時，語篇中反復出現了 “She spends a lot of money” （她花了很多錢）， “it’s often expensive” （它經常很貴）等短語，實則是對學生金錢至上觀念意識的暗示強化，體現了功利主義的色彩。單元本意是讓學生學習關于節日禮物的知識，卻可能會造成學生攀比、浪費的不良現象。在七年級上冊部分談及健康飲食這一話題時，小男孩在與父親購物時，想購買巧克力和可樂，卻被父親多次拒絕。父親并未告知小男孩不能買巧克力與可樂的原因，僅是以 “Chocolate isn’t good for you” （巧克力對你不好）， “No cola” （禁止可樂）來拒絕男孩的請求。該主題的本意是倡導健康飲食重要性，卻側面體現了個人主義獨斷專行的作風。

（三）中國文化元素數量欠缺，本土文化失語 現象顯著

黨的二十大報告提出了中華優秀傳統文化蘊含的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現同科學社會主義核心價值觀主張具有高度契合性的重要論斷。由此可知，一個國家的歷史文化與其價值觀念息息相關。

外研版教材中，國外文化輸入量龐大，每個單元除了課文內容，還有專門介紹異國文化的板塊，卻鮮少關注中國自身相關情況。例如，在八年級下冊第五單元介紹了關于cartoon 的相關知識，編者以兩名學生爭論看電視時是觀看superman 還是spiderman 的語篇來展開整個單元。不可否認，美國、日本等國家確實在動畫產業有著突出的表現，我們需對國外優秀文化保持包容接納、虛心學習的態度。中國同樣有大量優秀的動畫作品，其中不少典故都取材于中華優秀傳統文化。將這些優秀的本土文化元素有機融入教材，既可使英語課程更加具有思想性，也能培養學生的文化意識，堅定文化自信。

四、建議

（一）擴充發掘責任意識元素，均衡多種價值 取向分布

外研版教材中國家責任意識類型多、數量大，但也存在部分價值觀匱乏的現象。在社會主義核心價值觀的要求下，敬業、奉獻、誠信等價值觀不僅是促進學生全面發展的需要，同樣也是實現中華民族偉大復興的需要，應使其在教科書中有良好的呈現，并轉化為青年一代的自覺追求。比如八年級下冊介紹了世界衛生組織（WHO）對于全球人類健康做出的貢獻，可適量拓展如中國紅十字會等與其相關的閱讀文本，既能開闊學生的全球視野，又能培養他們的責任意識、無私奉獻的精神。

（二）弘揚正面效應國家責任意識，剔除個人 主義、功利主義不良影響

初中英語教材不僅需要幫助學習者獲取正確的國家認知，樹立國家認同，還需培養他們熱愛祖國、報效祖國、服務社會的情懷與責任感。教材作為一種文化產品是青少年價值觀教育的重要依托和有效載體，對青少年價值觀的形成發揮著極為重要的作用。適當減少有關金錢、時尚、消費等隱含個人主義、功利主義價值取向的主題語篇，或是改變相關文字的表達方式，補充親情友情、自然生態、道德修養等與個人名利關聯較少的知識，取其精華、去其糟粕，能幫助學生更好地理解國家意識，進而增強他們的社會責任感和國家認同感，提升跨文化交際能力。

（三）均衡國外文化元素占比，增加本土優秀 文化輸入

我國外語教育內中有外，需要處理好國家意識與國際視野的關系。然而，國外文化在我國英語教材中依然占據主導地位。新時代背景下，義務教育階段英語課程應融入中國文化，傳播當代中國價值觀念，更好地展示中國文化的獨特魅力；適當刪減陳舊國外文化內容，在提升選材豐富性的同時，讓中華文化在教材中煥發新活力。各版教材呈現豐富主題的過程中，可以結合自身的特色有所突出和側重，讓學生感受多元主題的中國文化。比如，在介紹課標中規定的 “人與社會” 范疇的 “世界主要國家的文化習俗與文化景觀、節假日與慶祝活動時” ，應盡可能涉及 “中國四大傳統節日” “不同民族” 等文化元素主題，以閱讀材料、單元練習等不同形式呈現給學生。

（四）以信息技術為支撐，深化新形態教材改革

新形態教材是高質量人才培養體系建設的重要組成部分和支撐，也是教育數字化轉型和推動出版深度融合發展的需要。得益于信息技術的發展，新形態教材能突破傳統紙質教材發展瓶頸，以聲音、視頻等多種形式實現多媒體化與可視化。因此，教材中的國家意識呈現也應該順應數字化時代發展要求。編者應當以信息技術為工具呈現國家意識、價值取向，收集、整合、共享教育資源，最終實現信息技術、學科知識、國家意識形態三者有機融合，推動我國新形態教材的發展。教師不能局限于課本，要不斷更新知識儲備，與時俱進，積極參與新形態教材師資培訓，適應未來教材的多介質、數字化、智能化特點。例如，教師可以利用各種數字技術平臺，幫助學生在線觀看、閱讀或下載數字資源，使抽象的理論知識更加直觀生動。

五、結語

國家責任意識研究是英語學科教學的關鍵環節，也是關乎公民道德建設、國家民族振興工程的重要措施，功在當代，利于千秋。本文通過對外研版初中英語教材中國家責任意識進行文本分析，探究其價值觀呈現特征。整體來看，教材中的國家責任意識數量眾多，種類豐富，體現了其對《義務教育英語課程標準（2022 年版）》的良好遵循。但也存在價值觀分布不均，部分價值取向簡單重復的現象，且隱含著少量對于國家意識培養起負面影響的價值觀。國家意識內容的選擇以及呈現設計值得借鑒，但也有待提升。因此，建議均衡價值觀元素的數量，剔除對國家意識培養起負面影響的價值取向，增加中華傳統文化、社會主義核心價值觀等內容的比重。

隨著課程思政更新發展，總體國家安全理念日益深入人心，國家意識研究必將成為熱點話題，深受學界重視。英語教材必須不斷進行修訂完善，與時俱進。外語研究者應主動關注教材研究中的現實問題，響應國家需求，為筑牢外語人才的國家意識貢獻力量。