當我們談論“無知”時，我們在談論什么

編撰_阿夏

TIPS 1

虛假的學問比無知更糟糕。 康圖

偏見是無知的產物。 威·赫茲里特

世間大部分不幸都來自無知。 愛爾維修

一騎紅塵妃子笑，讀“ji”還是“qi”？

時代在發展，語言也在與時俱進

前不久，一位家長在輔導小孩語文功課的時候，在杜牧的《過華清宮》絕句上，跟孩子產生了很大的分歧。“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，其中的“騎”字，媽媽記得其讀音是“ji”，而小孩卻說是“qi”，母子二人都認為自己才是對的，誰也說服不了誰，最后鬧到語文老師那里。這位媽媽疑惑，到底是自己無知，還是小孩無知？老師解釋，家長沒錯，孩子也沒錯，這個“騎”字曾經的確讀“ji”，但是后來統一改成“qi”了。隨著時代的發展，為了方便大眾，漢語中很多字的讀音都進行了統一修正。杜牧的《山行》里的“遠上寒山石徑斜”的“斜”字，曾經讀作“xia”，早在2006年的時候改成了“xie”。賀知章的《回鄉偶書》中“鄉音無改鬢毛衰”的“衰”字，以前讀作“cui”，現在改念“shuai”。北朝民歌《敕勒歌》中的“籠蓋四野”，“野”字出現過兩次，以前的教材上是兩個讀音，現在統一改成了“ye”。

世界與時俱進，知識更新的速度也在不斷加快，這其中，就包括語言的發展和完善。今天，你知識更新了嗎？

“深酒色”的大海？

絕大多數人的認知水平無法超越其所處的時代

2001年，BBC 出品了一部全面探索海洋世界的自然歷史紀錄片，命名為《藍色星球》。因為海洋大約占地球面積的71%，從太空上看，地球呈現的就是藍色。

今天，鮮少有人不知道，大海是藍色的。藍色大海，已經成了一個通識。但是，歷史上卻并非如此。西方文學的奠基之作，古希臘詩人荷馬創作的長篇史詩《奧德賽》中，就并沒有用藍色去描繪愛琴海，而代之以“深酒色”。酒深色的大海？是詩人搞錯了嗎？

《奧德賽》創作于公元前8世紀末，也就是距今約3000年的時代，那時候“藍色”這個詞，在許多語言里并不存在，也就是說，世界上還沒有“藍色”這個詞。在其他古代典籍里，也沒有出現過“藍色”這個詞。所以，在“藍色”被發明以前，被用來描述大海和天空顏色的，是“深酒色”。

人對世界的誤解無可避免。就像當一種顏色還沒有被明確定義的時候，你又怎么能明確地指出并描述呢？這也是為什么，終其一生，大多數人的認知水平無法超越其所處的環境，而絕大多數人的認知水平無法超越其所處的時代。從這個角度來看，減少對這個世界的誤解，理解這個世界，我們每個人都還有機會。

TIPS 2

永遠不要夸耀無知，無知就是無力。 車爾尼雪夫斯基

無知的熱心，猶如在黑暗中遠征。 雨果

無知的真正特點是：虛榮、驕矜和傲慢。 塞·巴特勒

無知者無畏？

無畏不可以無知

虎年春節期間，來自天南海北的5名游客相約前往西藏阿里地區的岡仁波齊轉山。他們不顧氣象部門的風雪預警和當地公安民輔警、群眾勸返告誡，仍堅決進山，導致被困。雖經當地相關部門全力救援，但最終仍造成2人遇難、3人受傷的慘劇。

岡仁波齊是藏族人尊崇的神山。每年，無數人來此轉山，開啟一場身體的苦旅、精神的漫游。然而，神山之所以為神山，除了壯美，亦有不測與威嚴。據當地專業戶外領隊的說法，冬季并不是適合轉山的季節，且更考驗身體的素質，即使不下雪，在高海拔的地方轉一圈都是十分危險的。因當地氣候惡劣多變，岡仁波齊每年最佳轉山時節是4-5月和9-10月，一般11月之后強烈不建議轉山，因為風險已處于不可控狀態。而且有網友介紹說，岡仁波齊轉山的出入口在旺季均有人把守，進入之前也需要實名登記。在冬季的大雪天里，正常應該是禁止進入轉山的，除非走野路。明知前方兇險，還不知天高地厚往前沖，是對自身安全的極度不負責任。不敬畏自然的人，終將付出慘重的代價。但愿世界上少一點無知又無畏的人。

人賺不到認知以外的錢？

投資的本質其實是認知的變現

小白買基金股票，是否注定要當“韭菜”？有句話說的是，人賺不到認知以外的錢。我們每個人都不可避免地進行著投資行為，購買、學習、創業都是在投資。投資的本質是什么？簡單來說，投資就是決策，而決策差異背后的根本是認知水平。每個人看到的世界不一樣，每個人對同一投資機會的認知也分不同的維度，不同維度的認知意味著各自完全不同的勝率選擇，并最終獲取不同的結果。所以，投資的本質其實是認知的變現，也決定了人賺不到“認知之外”的那部分錢。

有人說人生最關鍵的就是選擇。每個人回顧自己的人生選擇，總是有太多后悔。當年要是好好學習會怎樣？當年要是不求安逸，勇于改變會怎樣？但我們所謂的人生軌跡和命運，其實某種程度恰恰就是由我們自己的價值觀和認知決定的。

當年沒有好好學習，不是偶然，而是不理解學習本身對于未來的意義。看似很多偶然的選擇，其實背后都是自己認知和價值觀的必然，即便外力強迫人們做出改變，人固有的價值觀和認知恐怕很快也就糾正之前的選擇，并讓你走回本應屬于你當下認知的道路。就像人們時常感嘆命運的捉弄，時運的無常，其實背后都有自己認知的影子。

TIPS 3

每個人都是無知的，只是表現在不同的方面罷了。 威·羅杰斯

無知和富有在一起，就更加身份大跌了。 叔本華

無知不是無辜，而是有罪。 羅·勃朗寧

網絡口碑是在社交網絡興起的背景下出現的，其滿足了消費者之間互動的需要。消費者之間的互動不僅可以提升消費者價值，而且可以滿足其自我表達的需要。另外，消費者之間的互動能夠讓消費者產生內在的愉悅感。根據Baloglu等[27]研究，與專業建議、廣告和書籍(電影、新聞)等媒體相比，網絡口碑對顧客感知特定品牌形象的影響最大，高達76%的消費者在購買決策時會受到網絡口碑的影響。這意味著，無論消費者在哪里交流，他們在社交網站上傳遞可靠的信息可能會改變其他消費者的行為和態度。

“我的眼睛就是尺”

在絕對專業面前，業余就成了“無知”

前不久閉幕的北京冬奧會，場內競爭激烈精彩不斷，場外也是屢有亮點——冬奧會期間王濛的解說不但出圈，還上了多次熱搜。短道項目比賽期間，王濛不僅解說到位，預測準確，語言還格外生動， 一句“我的眼睛就是尺”，讓這位曾經的短道速滑王者火爆網絡。有網友說，“在王濛面前，我竟顯得如此無知”。

王濛為何如此自信？這背后，是一名運動員對自己所從事的運動的熱愛，也是二十多年的訓練與專注，給了她如此的自信。不是隨便任誰“背手遛彎”就能當世界冠軍，也不是任誰有點口才，說話幽默，就能對賽場形勢做出精準判斷，并且能用最通俗、最大白話的語言，把復雜的規則和外行不明白的“彎彎繞”，都舉重若輕地解釋清楚。舉重若輕的背后，往往是常人難以企及的苦功。

除了在賽道上付出努力，賽道之外王濛也是十分盡心，自2018年開始出任國家隊教練，她更是對各種規則了解得一清二楚，單是為了“踢刀”規則，就和評委溝通了兩個小時，如此，才讓她能對比賽有如此準確的判斷。厚積方能薄發，專業的人無論何時都值得人尊敬。

TIPS 4

學而無術者比不學無術者更加愚蠢。 富蘭克林

猶豫不決是以無知為基礎的。 恩格斯

人之所以迷信，只是由于恐懼；人之所以恐懼，只是由于無知。 霍爾巴赫

外國的月亮比較圓？

一個人知識越貧乏，他所相信的世界就越絕對

每年夏天，當一些城市因內澇變成“看海勝地”時，青島都會因“中國最不怕淹的城市”標簽而廣受好評。網絡上熱傳的說法是，“德國占領青島17年間，沒修別墅，沒蓋大樓，沒搞布滿噴泉鮮花和七彩燈光的廣場，卻費九牛二虎之力把下水道修了。100年以后，全中國都看見了一個從來不被水淹的青島。”青島為什么不怕水淹？因為“全是德國人百年前的功勞”……

相信很多人都聽說過這樣一個故事——德國人留下的排污管出了故障，青島師傅不會修，打電話給德國那邊，德國人淡定指點說排污管旁邊有個油紙包，包里的零件換上，立刻運轉自如。這則流傳于網絡的段子，將德國修建的下水道變成了“神一樣的傳說”。

事實果真如此嗎？幾年前新華社記者曾通過實地探訪和調查，對諸多“傳說”進行了求證。事實的真相就是，青島那些“神奇”的德國排污管，早在幾十年前就進了博物館，而所謂的“油紙包”，也是子虛烏有。德國人自己的《南德意志報》都專門辟謠：青島強大的排水能力，是中國人自己的功勞。

但是，當又一年暴雨如注的時候，上一年被辟的謠言，又會再一次反復流傳。各種毫無科學依據的傳言，依然有鼻子有眼。深究原因，其一，現在很多自媒體發文不經考證，什么火就發什么。其二，大多數國人的知識面偏窄，且大多數國人自我思考能力偏弱，所以導致謠言傳了一年又一年。還有一個深層次原因，是一部分國人的自卑心理在作祟，老是覺得我們自己做不出好的東西，都是要靠國外先進技術。

羅翔說，一個人的知識越貧乏，他所相信的東西就越絕對。一方面，知識匱乏，就不相信世界的其他種可能性，看待事物就容易非黑即白。另一方面，知識匱乏，就沒有明辨是非的能力，容易被誤導。但愿今年夏天朋友圈不會再傳播所謂的德國神一般的排水系統，是時候自信一回，相信中國制造的力量了。