傳統(tǒng)非遺與當代文創(chuàng)融合新生

文 劉 巍

劉巍，天津商業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是記錄我國悠久歷史文化的活化石，但是隨著社會的發(fā)展和時代的進步，這些記錄中華傳統(tǒng)文化的寶貴財富由于各種原因而被人們忽視。首先，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的非具象化存在，傳統(tǒng)技藝的非市場化運作，與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要求的“高附加值”和市場化取向不相適應(yīng)，導(dǎo)致其經(jīng)濟價值較難實現(xiàn)。其次，傳統(tǒng)的生活和生產(chǎn)語境退場令非遺失去其原有的文化語境，難以再融入人們的日常生活且保持原有的實用性和接受度。再次，前期設(shè)計、研究，中期做模、制作、生產(chǎn)和后期宣傳、營銷、服務(wù)等一系列環(huán)節(jié)銜接不暢，未能形成完整、成熟的產(chǎn)業(yè)鏈。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行傳承和保護是我們的責(zé)任，也是對我們中華民族身份基因的認同和加強文化自信的渠道。如何重新為這些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)注入新的活力使其重獲新生？開發(fā)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品成為一條重要的可行之路。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國歷史發(fā)展長河中曾經(jīng)魅力四射的門類，要充分挖掘藝術(shù)作品的時代特征，綜合考量其歷史、社會、民俗、流行文化及意識形態(tài)觀念等因素，在其文化譜系中尋找創(chuàng)新設(shè)計的靈感，在得到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人授權(quán)下體現(xiàn)文化底蘊并結(jié)合當下的社會審美需求進行創(chuàng)新設(shè)計，強調(diào)設(shè)計與人類需求之間的相互作用。通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)工作，運用創(chuàng)意重新對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行深挖、重組、包裝、營銷，使其能夠更好地適應(yīng)時代和社會的需求，進而顯著增強非遺文化或者非遺技藝的市場活力。通過后期與宣傳、營銷、服務(wù)等一系列環(huán)節(jié)的銜接，讓非遺與商業(yè)、文旅深度融合，擴大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的受眾。讓更多的人通過這些非遺文創(chuàng)產(chǎn)品了解非遺、研究非遺、傳承非遺，挖掘非遺背后的文化故事，讓“舊貌”在新創(chuàng)意和新技術(shù)的加持下?lián)Q上“新顏”。進而將其打造為地域特征鮮明的文化名片，在國內(nèi)、省內(nèi)層面增強非遺文化的品牌感、知名度，讓非遺既有歷史的“厚度”也有當代的“溫度”。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)相互支撐、相互促進，形成兩者間的良性循環(huán)，通過當代文創(chuàng)對傳統(tǒng)非遺本體實現(xiàn)“反哺”，推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)真正“活”起來，進而獲得新生。