工藝美術(shù)在景觀小品設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)探討

曹之文 廣西大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

在目前景觀小品發(fā)展和應(yīng)用的過程中，工藝美術(shù)正在成為其主要的發(fā)展方向。通過工藝美術(shù)在景觀小品中的應(yīng)用，能夠進(jìn)一步提高景觀小品的質(zhì)量，對(duì)促進(jìn)景觀小品的更好發(fā)展有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、在景觀小品設(shè)計(jì)中工藝美術(shù)展現(xiàn)的特性

（一）承襲歷史和先輩賦予的故事性

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，上下五千年的歷史中有大量?jī)?yōu)秀的故事。同時(shí)，這些故事也都在反映著值得人們思考和學(xué)習(xí)的精神與品質(zhì)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。每一件瓷器、每一幅畫作都是這些文化和歷史故事的重要載體，既十分厚重，也無(wú)比璀璨。在景觀小品設(shè)計(jì)中，也都在反映著這些極為豐富的歷史典故和文化故事，已成為城市發(fā)展的重要部分，不斷提高著城市的魅力和感染力。

（二）蘊(yùn)藏民族民俗和本土文化的特色

民俗文化具有極強(qiáng)的地域性特點(diǎn)。而工藝美術(shù)發(fā)展，往往同人類社會(huì)的發(fā)展存在著十分緊密的聯(lián)系，是對(duì)人類社會(huì)中民族文化、風(fēng)土人情的集中表現(xiàn)。例如我國(guó)的刺繡藝術(shù)、挑花藝術(shù)等，不僅僅在國(guó)內(nèi)享有盛名，在國(guó)際社會(huì)上也具有很大的影響力。

公眾認(rèn)識(shí)這些工藝美術(shù)，一方面可以增強(qiáng)對(duì)文化的認(rèn)同感，另一方面也可以了解到不同地域的文化特點(diǎn)和特色。而這些內(nèi)容也都與人們?nèi)粘５纳睢谧鳌徝烙兄志o密的聯(lián)系。同時(shí)，從某種意義上講，挖掘、弘揚(yáng)民族文化和民俗文化，也是對(duì)本土文化進(jìn)行傳承的重要表現(xiàn)。在景觀小品中應(yīng)用具有特色的地域符號(hào)，往往給人帶來(lái)眼前一亮的感覺，這也在一定程度上表現(xiàn)出了地域文化所具備的親切感和活力，從而達(dá)到滿足人們對(duì)景觀小品不同的審美追求。

（三）工藝技術(shù)上的借鑒與體驗(yàn)

工藝技藝在經(jīng)歷了幾千年的傳承和發(fā)展后，已然成了如今人類社會(huì)的重要瑰寶，是十分重要的，是不可分割的。從內(nèi)容來(lái)看，包括傳統(tǒng)工藝中所表現(xiàn)出來(lái)的各種造型、各種色彩運(yùn)用、各種紋樣設(shè)計(jì)都是前人的智慧結(jié)晶，也是前人留給后人的寶藏，是當(dāng)代人需要學(xué)習(xí)、借鑒和感恩的，更需要進(jìn)一步做好保護(hù)和傳承工作。同時(shí)，在景觀小品設(shè)計(jì)的過程中，也需要設(shè)計(jì)人員時(shí)刻牢記設(shè)計(jì)的使命感，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)同傳統(tǒng)色彩和造型進(jìn)行結(jié)合，使傳統(tǒng)和現(xiàn)代不斷碰撞，推動(dòng)藝術(shù)的創(chuàng)新。

二、工藝美術(shù)在景觀小品設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)和應(yīng)用

（一）工藝美術(shù)中的紋樣在景觀小品中的表現(xiàn)

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的國(guó)家，在中國(guó)的歷史發(fā)展中也形成了十分完善的工藝美術(shù)，并同時(shí)表現(xiàn)出十分豐富的類型，在當(dāng)前世界工藝文化范圍內(nèi)仍占據(jù)著十分重要的地位。中國(guó)工藝美術(shù)包含了很多中國(guó)古代傳統(tǒng)的圖案紋樣，并在這些圖案紋樣中呈現(xiàn)出了十分豐富的文化特色和文化風(fēng)格，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外，在這些工藝美術(shù)中，也有對(duì)傳統(tǒng)的傳承以及創(chuàng)新。基于此，在景觀小品設(shè)計(jì)的過程中，通過對(duì)工藝美術(shù)的應(yīng)用，才能夠更好地體現(xiàn)出其中的民俗性美學(xué)。在新石器時(shí)代，人們對(duì)生活的記錄多表現(xiàn)為彩陶魚紋紋樣方面。這些內(nèi)容也是對(duì)當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘Ｉ畹姆答仯且环N勞作的象征。在中國(guó)古代的青銅器、漆器、織繡等藝術(shù)作品中，也同樣對(duì)紋樣進(jìn)行了應(yīng)用，其意義在于對(duì)吉祥的祈求、對(duì)權(quán)威的表現(xiàn)。在中國(guó)人的觀念里，往往更加突出家庭的概念，往往更加追求和平幸福的生活，充滿了包容的智慧。因此，通過對(duì)那些帶有吉祥意義的紋樣進(jìn)行設(shè)計(jì)，也能夠與人們的精神追求和情感相契合，同時(shí)給人們帶來(lái)不一樣的審美體驗(yàn)，體現(xiàn)出城市的文化、韻味以及城市人的精神向往。此外，伴隨著我國(guó)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高，人們生活的節(jié)奏也加快了。如今，每個(gè)人都在沒日沒夜地忙碌，不斷追求著自己想要的物質(zhì)生活。但是越是這樣忙碌、快節(jié)奏的生活，人們?cè)绞菚?huì)在放松的那一刻感受到空虛。這其實(shí)在一定程度上反映出了人們精神生活和精神世界的匱乏。而在景觀小品設(shè)計(jì)的過程中，對(duì)這些紋樣的應(yīng)用，便能夠豐富人們的精神世界，在人們小憩的那一段時(shí)間里，放慢人們的生活節(jié)奏，借助紋樣本身所具備的美好寓意帶給人們以寧?kù)o、祥和的感受，讓人們能夠暫且遺忘心中的煩惱。由此可見，當(dāng)代景觀小品設(shè)計(jì)不僅僅是美化了景觀，也給人們提供了一個(gè)放松的場(chǎng)地，給人們一個(gè)精神上的寄托。基于此，更需要在景觀小品設(shè)計(jì)中做好工藝美術(shù)的應(yīng)用，不斷豐富景觀小品的內(nèi)涵和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)與人們精神與情緒的有效溝通。

（二）工藝美術(shù)的地域性在景觀小品中的表現(xiàn)

在對(duì)文化進(jìn)行分析時(shí)，地域性始終是一個(gè)重要的話題和重要的標(biāo)準(zhǔn)。人們對(duì)地域性的認(rèn)知往往是親切的，尤其是對(duì)于一些離開家鄉(xiāng)的人來(lái)說，地域性也代表著自己內(nèi)心深處的歸屬和寄托。而針對(duì)當(dāng)?shù)氐娜耍赜蛐詣t更多地反映為當(dāng)?shù)厝藗兊纳罘绞胶蜕盍?xí)慣，是對(duì)某一特定區(qū)域內(nèi)的人們的各方面生活的一種概括和總結(jié)，是文化上的體現(xiàn)。中國(guó)作為一個(gè)幅員遼闊的國(guó)家，有14億多人口，有56個(gè)民族。那么在如此龐大的人口體系下也形成了各式各樣的地域文化，并演變?yōu)閷儆谶@些地域的特有的工藝美術(shù)。在現(xiàn)代化建設(shè)中，每一個(gè)城市都給人一種相似的感受，都有著高樓大廈，都有著CBD，都有著忙碌的身影，但避開早高峰和晚高峰后，也許這座城市才會(huì)真正蘇醒，在公園里、早市里，仍然能夠看到只屬于這座城市的記憶和文化。這是城市特點(diǎn)的一大體現(xiàn)，也是城市魅力的一大體現(xiàn)。因此，在景觀小品設(shè)計(jì)的過程中，對(duì)工藝美術(shù)的應(yīng)用同樣需要把握好它的地域性特征，不僅僅是給這座城市老一輩人心靈上的寄托，增強(qiáng)他們的認(rèn)同感，也給那些來(lái)到這座城市不久的人以不一樣的感受，從而提高城市的魅力。

（三）工藝美術(shù)的藝術(shù)性在景觀小品中的表現(xiàn)

藝術(shù)性是工藝美術(shù)的主要追求，也是景觀小品設(shè)計(jì)中的主要追求，是二者間共性的一大體現(xiàn)。但在對(duì)二者間這一共性問題進(jìn)行分析的過程中。也可以發(fā)現(xiàn)其仍存在著很多差異。因此，為了促進(jìn)景觀小品更好地發(fā)展，還需要在景觀小品建設(shè)的過程中進(jìn)一步吸收來(lái)自工藝美術(shù)的藝術(shù)性。例如，針對(duì)工藝美術(shù)中的工藝材質(zhì)進(jìn)行吸收和借鑒，針對(duì)工藝美術(shù)中的工藝色彩進(jìn)行吸收和借鑒，針對(duì)工藝美術(shù)中的工藝造型進(jìn)行吸收和借鑒，從而在對(duì)景觀小品進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，使景觀小品能夠達(dá)到均衡的效果、統(tǒng)一的美感。此外，工藝造型本身具有精巧俏麗的特點(diǎn)，將其應(yīng)用于景觀小品設(shè)計(jì)中，也能夠給人帶來(lái)煥然一新的感受，給鋼筋混凝土的城市以柔美的體驗(yàn)。而工藝美術(shù)中的顏色也同樣能夠應(yīng)用于景觀小品設(shè)計(jì)中，給人一種眼前一亮的感受，是對(duì)傳統(tǒng)審美和傳統(tǒng)認(rèn)知的突破，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代經(jīng)過碰撞所呈現(xiàn)出來(lái)的火花，對(duì)全面推動(dòng)景觀小品的發(fā)展，進(jìn)一步豐富城市的色彩、魅力和表現(xiàn)力而言，都有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在景觀小品中加強(qiáng)對(duì)工藝美術(shù)運(yùn)用的研究，對(duì)提高景觀小品的設(shè)計(jì)效果和設(shè)計(jì)質(zhì)量而言，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。基于此，包括設(shè)計(jì)人員在內(nèi)的相關(guān)工作人員，還需要進(jìn)一步提高對(duì)工藝美術(shù)關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重點(diǎn)要素的重視程度，切實(shí)掌握科學(xué)的方法和手段。