紅旗渠精神是如何孕育形成的

黃成利

（紅旗渠干部學院，河南 林州 456550）

紅旗渠精神作為中國共產黨人的精神譜系的重要組成部分，它是我黨優良傳統的時代凝鑄，更是我黨在社會主義建設時期為民實踐結出的精神碩果。研究傳承好紅旗渠精神，賡續紅色血脈，將為走好新的“趕考”之路提供精神滋養和動力支撐。

1 紅旗渠精神是黨優良傳統的凝鑄

黨的優良傳統是對黨百年奮斗偉大實踐中形成的崇高品質、良好習慣、成功經驗等的概括，是中國共產黨由弱小變強大并最終脫穎而出的重要法寶，是中國共產黨人實踐智慧的結晶，深刻反映了黨的性質、宗旨、理想、信念等，并在特定時期由中國共產黨運用自我理性將其上升為黨的時代精神。

“傳統”具有承繼性，一般是指從歷史沿傳下來的思想、文化、道德、制度等，它對人的社會行為有引領規范作用。而“精神”則是對特定主體在實踐中孕育與彰顯的崇高品質、優秀品格等的抽象概括，是對人類意識、觀念和心態等本質性因素的總結凝練，它的指導與引領作用的發揮取決于其內化的程度。其與“傳統”相比則更穩定、抽象、深刻，但二者的關系并不是割裂的。在實踐中，對“傳統”的高度總結、概括、提煉可以產生某種精神，如紅旗渠精神、大慶精神等。反之，對某種“精神”的傳承弘揚，也可以更好地承繼某種“傳統”。

紅旗渠精神的基本內涵中包含我黨“自力更生、艱苦奮斗”的優良傳統，這一優良傳統深深刻在中國共產黨領導革命、建設和改革開放的偉大實踐中。在井岡山時期，面對國民黨經濟上的嚴密封鎖和殘酷的“圍剿”，我黨通過艱苦奮斗，戰勝了困難。延安時期，面對日寇“掃蕩”、國民黨頑固派封鎖和自然災害三重困難疊加因素，我黨號召根據地軍民“自己動手，自力更生，艱苦奮斗，克服困難”，通過大生產運動，戰勝了困境。新中國成立前夕，毛澤東同志提出了“兩個務必”，告誡全黨同志要一如既往謙虛，謹慎，保持黨的艱苦奮斗的優良傳統。新中國成立后，新中國一窮二白的狀況讓我們認識到必須要艱苦奮斗。改革開放以來，鄧小平同志也反復提醒全黨，要老老實實地艱苦創業。黨的十三屆四中全會以來，針對黨內出現的奢侈浪費問題，江澤民同志反復告誡全黨，艱苦奮斗的優良傳統不能丟，要勤儉建國。黨的十六大召開不久，胡錦濤等中央領導同志重訪革命圣地西柏坡，重溫黨艱苦奮斗的優良傳統。黨的十八大后，習近平總書記和黨中央嚴以治黨，率先垂范，以“八項規定”破題開局，重塑新時代艱苦奮斗之風。

正是我黨始終對優良傳統的堅守，創造了新民主主義革命，社會主義革命和建設，改革開放和社會主義現代化建設、新時代中國特色社會主義的偉大成就，也孕育產生了包括建黨精神、井岡山精神、紅旗渠精神、改革開放精神等在內的中國共產黨革命精神譜系。而這些時代精神的生成與發展，又為我黨優良傳統的進一步弘揚提供了載體和支撐。

2 紅旗渠建設進程中孕育形成了紅旗渠精神

紅旗渠精神植根于紅旗渠建設這一偉大創舉，從紅旗渠建設決策的作出到最終奇跡竣工，整個過程孕育并最終形成了對黨忠誠，不負人民，實事求是，艱苦奮斗，為了人民，造福人民的偉大精神。

2.1 紅旗渠建設的起因彰顯了對黨忠誠，不負人民的政治品質

紅旗渠建設源于人民群眾的生存困境，然而要想打破這一發展屏障，林縣人民只能在這一“直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造”[1]。而他們的這一創造進程是在黨的領導下，依靠廣大黨員的為民初心、先鋒作用和攻堅克難精神，把制約人民生存生活的不利條件轉化為有利條件，從而改變人民的生活面貌。這也從本質上揭示了“共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖”[2]。正是中國共產黨的使命型政黨本質，決定了它在任何情況下都不懼怕風險挑戰，而是靠著一種為民信念越是艱難越向前，堅定地為人民謀利益。

翻讀舊林縣的歷史，荒旱是常態。據統計，從明正統元年（1436）到1949年的514年間，林縣發生各種自然災害100多次，僅大旱絕收就達30次，人相食5次[3]7。在苦難面前，林縣人也曾做過改變的嘗試，但是因受制度、環境、技術等因素的影響，他們更加注重的是局部村莊，而并未對全縣農業規模發展帶來較多積極效益。

1954年5月，楊貴同志到林縣任縣委書記。當時，林縣人民雖然在政治上翻了身，但是經濟上卻依然很貧困。山區干部群眾曾嘗試改變生存現狀，但因成效甚微而信心不足。楊貴同志的加入增強了林縣縣委的領導力量，也更加堅定了他們作為群眾引領人與組織者的使命擔當。在黨中央的領導下，在縣委的帶領下，林縣以“重新安排林縣河山”的新口號，迅速掀起了建設水利的高潮，先后建成了一批中、小型水利工程，基本解決了林縣的缺水問題。但是，1959年的一場大旱，又讓對美好生活燃起希望的林縣人民陷入了失望境地。于是，林縣縣委本著徹底解決缺水問題的決心，具體問題具體分析，最終決定到山西省平順縣跨境引水，籌建“引漳入林”工程，即紅旗渠工程。但是，當時動工修建紅旗渠，困難是巨大的。第一，全國經濟困難的發展背景不利于大搞工程建設。紅旗渠動工建設于國家三年經濟困難時期，當時由于各級財政都非常困難，省、地領導想支援林縣修渠，但是有心無力。所以，林縣只能靠自力更生。第二，自然條件的限制增強了修渠的難度。紅旗渠修筑于太行山的懸崖峭壁上，惡劣的自然環境無疑加劇了修渠的難度。第三，各項資源的缺乏是巨大的考驗。在物資上，資金缺乏導致施工和測量工具極其原始，吃住條件也非常艱苦。在人力資源上，普通民工大多數文化水平極低，技術人員僅28名，沒有1名工程師。在這樣困難的條件下上馬紅旗渠工程，這對林縣縣委來說，是要擔很大風險的。但是在困難面前，林縣縣委考慮更多的是如何修成渠，引來水，讓林縣人民過上好日子。正是這種對黨忠誠、不負人民的政治品質，讓林縣縣委在巨大困難考驗面前，不退縮，不搖擺，而是毅然決然決定上馬紅旗渠工程。習近平總書記指出：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。”[4]紅旗渠的成功修建，正是在黨堅持以人民為中心思想指導下，沖破客觀環境限制，科學處理人與自然關系的實踐奇跡。

2.2 紅旗渠建設的過程體現了實事求是，艱苦奮斗的革命精神

習近平總書記深刻指出：“實事求是，是馬克思主義的根本觀點，是中國共產黨人認識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領導方法。”[5]在紅旗渠建設過程中，林縣縣委和林縣人民始終堅持實事求是的工作方法，堅守實事求是的工作態度以及艱苦奮斗的偉大品質。

第一，堅持實事求是的工作方法。在紅旗渠建設中，盤陽會議是個分界點。在盤陽會議召開前，由于低估了修渠困難，提出了“大干80天，引來漳河水”的口號。然而，因思想認識脫離了實際，嚴重影響了施工進程。面對因決策失誤造成的困境，林縣縣委毅然轉變工作方法，通過實地走訪調研，制定解決方案，推進工程順利開展。

第二，堅守實事求是的工作態度。1960年3月，盤陽會議召開。在會上，林縣縣委針對前期修渠中出現的施工經驗不足，戰線太長，勞動力分散和領導薄弱等問題，勇于承認錯誤，堅決給予糾正。會議決定：“采取‘領導、勞力、物資、技術’四集中的辦法，扭轉施工被動局面。”[3]43正是林縣縣委這種敢于否定自己、實事求是的精神，扭轉了紅旗渠的結局，避免了它變成一項勞民傷財的工程。

第三，堅定艱苦奮斗的精神引領。林縣人民之所以能長期堅持實事求是的工作原則，根本在于其艱苦奮斗的偉大品質。正是這兩者的結合，才產生了人間奇跡紅旗渠。正如習近平總書記所強調：“河南林縣的紅旗渠，是幾代干部群眾艱苦奮斗的結果。”[6]在整個紅旗渠的修建過程中，艱苦奮斗是其鮮明底色。沒有工具自己造，沒有物資自己找。住宿條件不具備，修渠民工就挖山洞、搭席棚、宿山崖。正是這種艱苦奮斗的精神，讓紅旗渠鑲嵌在了太行山腰。

2.3 紅旗渠建設的最終目的蘊含著為了人民，造福人民的價值追求

習近平總書記強調：“人民是我們黨的力量源泉，我們黨根基在人民、血脈在人民，必須把人民放在心中最高位置，始終以百姓心為心。”[7]紅旗渠是一項民生工程，它修建的初衷是黨為了改變山區惡劣生存條件，讓在政治上翻了身的林縣人民在經濟上也能翻身。所以，紅旗渠建設的最終目的蘊含著我黨一貫為了人民，造福人民的價值追求。

改變了林縣山區面貌，盤活了林縣的經濟發展。紅旗渠建成后，林縣的山區面貌徹底改變了。林縣人民種上了水澆田，吃上了自來水。林業生產全面發展，生態林、用材林、經濟林并重，山區呈現出一派欣欣向榮、山清水秀的景象。

第二，解放了林縣人民的思想，激活了他們的發展意識。紅旗渠建設的偉大實踐，解放了林縣人民的思想，也奠定了林縣可持續發展的基石。紅旗渠建成后，這些習得一身本領的人們，拋棄了過去因循守舊和小富即安的小農思想，開始走出山門，他們把紅旗渠精神和改革開放的現代意識融為一體，吹響了從傳統農業經濟向工業經濟邁進的號角，林州繼“戰太行”后，又書寫了“出太行”“富太行”“美太行”的新篇章。

3 新時代創新弘揚紅旗渠精神

紅旗渠精神誕生于社會主義建設時期修建紅旗渠的偉大實踐中，是我黨先進性特征的時代表達，歷久彌新。在新時代，創新弘揚紅旗渠精神，可以從以下幾方面著手。

3.1 創新思維，推動紅旗渠精神實現“雙創”

新時代弘揚中國精神，凝聚中國力量，講好紅旗渠故事，需要深入挖掘紅旗渠精神內涵，推動紅旗渠精神實現“雙創”，即創造性轉化、創新性發展。一是需要創新研究視角，緊扣時代主題。可從美學角度、人與自然和諧相處角度等等方面進行研究；也可挖掘時代價值，讓紅旗渠精神煥發新的時代光芒。二是需要培養和集聚專業人才。人才是創新的關鍵，未來需要培養和集聚更多專業人才投入紅旗渠精神研究。三是需要搭建高端平臺，吸引更多專家學者關注、投入對其研究。可從國家或省級層面，建立紅旗渠精神研究中心，把紅旗渠精神研究列入國家社科基金項目，依托一些知名高校進行專項研究，推動紅旗渠精神研究走深走實。

3.2 拓寬路徑，推動紅旗渠精神傳播與時俱進

同樣，推動紅旗渠精神傳播與時俱進離不開必要的途徑、方法和載體。一是依靠融媒體創新傳播。現在，我國網民規模已達10.32億。網民規模擴大需要我們借助媒體融合發展創新傳播方式。既要堅持“內容為王”的原則，以紅旗渠精神為主題，創作更多時代精品；又要創新傳播載體，可以動漫、網絡游戲等形式呈現紅旗渠精神；還要用活自媒體，實現大眾傳播。二是依托院校教育創新傳播。在新時代，推動紅旗渠精神傳播與時俱進，需要我們做強院校教育傳播。既要將紅旗渠精神融入中小學教學體系中；又要將紅旗渠精神融入黨校和干部學院黨性教育教學中，用活黨員干部教育的主陣地；還要將紅旗渠精神與高校思想政治教育課程結合起來，打造新時代的“大思政課”。

3.3 增強實踐，推動紅旗渠精神賡續傳承

歷史唯物主義強調，社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。紅旗渠精神作為一種社會意識，它孕育產生于紅旗渠建設的過程中，并且在其內涵不斷與時俱進的同時，其精神激勵與價值引領作用也持續在社會現代化進程中彰顯著。這也啟示我們，在新時代，要創新弘揚紅旗渠精神，一是要增強實踐，在新的實踐中不斷豐富、發展和完善紅旗渠精神的內涵，從而實現傳承發展；二是要不斷用紅旗渠精神去指導實踐，把傳承紅旗渠精神與鄉村振興、現代化建設等結合起來，從紅旗渠精神中汲取攻堅克難的力量，從而更好完成黨在新時代的任務。