徐小利,楊振文
(新疆科技學院公共基礎部,新疆 庫爾勒 841000)
“一帶一路”是為沿線國家的共同繁榮提供的中國方案,不僅是貿易與金融的協同推進,更兼具文化的傳播與交流。留學生作為媒介作用在于推動“一帶一路”沿線國家和地區大學之間在教育、科技、文化等領域的全面交流與合作,服務沿線國家和地區的經濟社會發展。云南是打造大湄公河次區域經濟合作高地,推進與印度洋沿岸國家的國際運輸通道建設,面向南亞、東南亞的輻射中心,“一帶一路”推進的六條經濟走廊中,云南占孟中印緬經濟走廊和中國—中南半島經濟走廊兩條[1]。云南省各層次高等教育院校在云南省委政府出臺的相關政策和意見支持下,逐漸加大來滇留學生的招生,來自東南亞、南亞等國家的留學生數量逐年增長,目前已達到2萬以上。
作為反映我國民族文化特點之一的傳統武術,其內涵豐富、寓意深邃,既具有東方文明所特有的哲理性、科學性和藝術性,較集中地體現了中國人民在體育領域的智慧結晶,是中國人民長期積累起來的寶貴文化遺產,又具備了人類體育運動、強身健體的共性。當前,黨中央提出對中國體育實施“文化走出去”的戰略,為傳統武術的發展和推廣提供了良好的契機[2]。留學生作為文化交流的使者,必將對中國傳統武術的交流、國際推廣做出重要的貢獻。
本文采用問卷調查法,從10所高校(含4所本科、3所高職、3所專科)的留學生中隨機選取100名作為調查對象,對學校的武術開展情況等做了調查。
通過調查得知,10所學校中有8所學校為留學生開設傳統武術教學課程,另外2所學校未對留學生開設武術相關類課程,而是開設的同其他在校生一樣的選項課教學,8所學校中,留學生自己決定的武術課內容的占25%;教師決定留學生武術課內容的占62.6%;教學主管部門決定的占12.5%;按需求協商選武術課內容的占0%。通過對教學場地的調查發現,僅有2所學校提供專門的武術教學場館,其他學校(占80%)未提供專門的武術教學場館,而是讓留學生在籃球場、田徑場等地方進行練習。
動機是直接推動人進行活動的內部動力。動機是由需要轉化而來的。通過對在滇留學生進行調查了解到,在滇留學生學習武術的動機和目的各不相同,統計結果顯示,了解中國文化占32.5%,交際交往占29.5%,強身健體占11.5%,防身占9.5%,娛樂休閑占9%,治療疾病占8%,由此可見,在滇留學生學習武術的主要動機是了解中國文化和交際交往,因此,在開展留學生傳統武術教學時要突出文化內涵來吸引留學生,并采用相應的舉措,促進留學生的人際交往。
了解留學生對傳統武術的學習渠道,有助于設置合適的武術宣傳方式[3]。通過調查顯示,留學生接觸武術的途徑分別是朋友介紹占20.5%、影視宣傳占40.5%、武術書籍占9.5%、學校武術表演占29.5%,從接觸途徑的排序來看,留學生是在娛樂的前提下獲得對中華傳統武術的基本認識的。這就提示在對留學生進行傳統武術宣傳的時候要選擇合適的渠道。
近年來,隨著改革開放力度的不斷加大,云南地區與南亞、東南亞國家的經濟、文化交流日益頻繁,增加了南亞、東南亞國家對中國傳統武術文化的認知。中國傳統武術要想在南亞、東南亞國家更好地傳播,應抓住“一帶一路”重大發展機遇,突破現有困境,以較強的能力應對挑戰,找準切入點,不斷探索與南亞、東南亞國家進行武術文化交流合作的方法,積極推動武術文化發展機制構建,加強文化傳承理念,從而讓中國傳統武術的步伐更加鏗鏘有力[4]。
在“一帶一路”倡議下,中國傳統武術要發揮其獨特優勢擴大影響,把傳統武術獨特的文化魅力展現在“一帶一路”沿線國家的人們面前,就應該乘勢而上,通過與南亞、東南亞國家舉行傳統武術交流,讓他們更好地了解并接受中國傳統武術及其文化特色。
對100名留學生武術學習需求的調查結果顯示:(1)對于是否學習傳統武術類課程:有78%的學生希望學習中國傳統武術,并將中國傳統武術作為必修課程,15%的學生認為體育課程需要將傳統武術課程與其他類型課程穿插起來學習,只有7%的學生喜歡其他課程,如籃球、排球等。(2)對于喜歡哪種類型的傳統武術課程:其中26%和30%的留學生最喜歡武術功法和導引養生,因為這兩項最具中國特色,并且較為神秘;25%的留學生最喜歡武術套路,認為武術套路演練具有濃厚的文化藝術氣息,演練瀟灑帥氣。13%的留學生認為散打為對抗性武術,具有強身、防身、搏斗等功能特點,另外8%的學生喜歡其他項目。
2.3.1 促進傳統武術繁榮,創造中外雙贏局面
傳統武術是中華文化的絢麗瑰寶,要讓中國武術發揚光大,我們就不能只以保護和獨占的心態對待武術,而是讓武術融入世界,讓全人類擁有。對留學生進行傳統武術教育不僅有益于留學生的身心,也對中華傳統武術的繼承發展有促進作用。作為武術的起源方,應該抱著開放自信而非懼怕被超越的態度,積極地傳道授業,誨人不倦,才能真正使武術文化深入人心,也從而達到教學相長的雙贏局面。
2.3.2 推進國學傳播,樹立國家形象
中華武術是中國人民直接在實踐中創造出來,積淀下來的。它真實地反映了生活的實際,體現了我們民族的特征的國學。來華留學生教育的功能具有特殊性,其任務是把來華留學生培養成為了解中國,對中國友好,學有所成的有用之才。當留學生帶著對中華傳統武術和中國文化的認識回到世界各地時,中華文化和他們對中國的好感也會散落各地,傳統武術教育會使中國的國家形象通過留學生群體的傳播而得到樹立,增強國家軟實力,創建中國與世界其他各國和諧共榮的國際環境。因此,留學生武術教學的推廣繁榮將由下而上、以點帶面地改善我國和其他各國的國際關系,創造互信互惠的共贏局面。
2.3.3 展現民族精神內核,推動社會和諧
中國武術不僅包含技擊實戰的方法,也包含自身的內省、內練,同時也是一種自我的心靈教育。武學思想啟發人們以武術的辯證法來解讀人與世界的關系,辯證統一地看待世界。它對心靈的點化和啟迪,正在惠及越來越多的國際友人以及人類社會。武學所追求的“物我合一”之境,是人與外界、內心的多重和諧。倡導這樣的生存方式,也是解決人類與地球所面臨的生存危機的根本途徑之一,并得出和諧方能拯救危機的結論。
2.3.4 有助于加快在滇高校的國際化進程
2015年,國家為提升中國高等教育的綜合實力和國際競爭力,提出建設“雙一流大學”,即建設“世界一流大學”和“世界一流學科”,鮮明的辦學特色可以促進高校一流學科的建設。要提高辦學特色,就要有國際化視野[5],與本土化的文化相結合,提升學校對于留學生的吸引力,在滇高校如果能盡快確立自身優勢,加大投入,把某些學科打造成云南省乃至全中國的一流學科,那么這一學科就足以吸引到南亞、東南亞國家學生。拓寬辦學空間,創新辦學理念,使學校的教學模式、課程設置都與國際接軌,并高于國際。在滇高校通過將傳統武術課程融入留學生的教學體系,有助于提高學校的國際化教育水平,促進云南高校的國際化發展進程。
相關教育教學部門應鼓勵和支持在滇高校留學生傳統武術教學工作的開展,從弘揚民族傳統體育文化的戰略高度來對待這一問題,在理念和認識上強化大力發展在滇留學生的武術教學水平[6]。各高校應針對中外學生的不同特點,區別對待。對留學生采用專門的教學大綱、進度計劃、教案等,讓留學生在課堂上有很好的體驗和更好的收獲。評價方面也要做適當的區分,不能硬性地要求,應建立過程評價與總結性評價相結合的更符合留學生學習、發展要求的評價機制,以督促和激勵留學生加強傳統武術的學習。
高校應安排專門、專業的教師團隊進行授課,并加強師資培訓,包括教師的運動人體科學專業知識、武術專業知識和教育學知識等的培訓,以及武術專業技術、基本功、動作編排、示范技術、教學組織技術和外語技術等[7]能力。制定和完善與培養系統相對應的教練員的選拔、考核、評比等制度,使對外武術教練員隊伍的建設走向正規化。
除了課堂教學,還應多措并舉,采用多種方式來提高留學生對傳統武術的興趣。第一,加強宣傳,有組織、有計劃的宣傳能夠使留學生群體快速、準確地了解中國傳統武術的文化內涵、有效地擴大留學生練習人群,宣傳方式有傳統武術講座、社團進行宣傳表演、組織觀看高水平的傳統武術展演、加強教學、賽事的廣播新聞,建設傳統武術微信公眾號等方式,為留學生提供傳統武術方面的知識和交流。第二,為留學生提供社團幫帶活動,讓留學生積極參與到武術社團中,通過大量的練習和溝通交流,不僅領悟傳統武術的內涵及益處,還可以在語言方面有較大的提高;第三,組織傳統武術比賽,制定嚴格的比賽規則,將留學生逐步吸引到傳統武術的比賽中,讓留學生體驗到中華傳統武術的樂趣所在。