主持人語(yǔ)(4)

許夢(mèng)熊的詩(shī)藉著奇特的想象力，通過(guò)語(yǔ)言的重組、變形，營(yíng)造出詩(shī)歌的歧義性和陌生化效果，他的詩(shī)中有著所謂的士人風(fēng)骨，一種現(xiàn)代生活“琴音本澹”的士人雅趣，順意時(shí)的不疾不徐，逆境時(shí)的不怨不艾，進(jìn)而衍生出一種詩(shī)歌意境：“梧桐的葉子一變黃，雨停后，便是落葉/直到暮年，仍然貧寒，一壇酒喝到天亮/還剩下幾斤愁緒，現(xiàn)在你為落葉打拍子/為蟋蟀尋找韻腳，彼此都?jí)褐曇簟保ā都袘选罚脑?shī)歌中還有著幽默與智趣：“沒(méi)有酒當(dāng)然也不錯(cuò)，看花看仔細(xì)些/聞到飄渺的希望在孤獨(dú)與幽靜的一面”;細(xì)讀他的詩(shī)句：“在詞語(yǔ)中安身立命，若是不能流傳/何必反復(fù)推敲，一生的光陰/人人辜負(fù)，有深有淺，閉門(mén)野草長(zhǎng)/梅花探到窗前，催促我們振作起來(lái)”（《題吉水余端蒙明府縣門(mén)飛鳧閣》），不由得使人產(chǎn)生共憫之情。

“一株藤蔓攀著它/慢慢爬至最高處/遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去它像一個(gè)/被藤蔓綁縛的人”（《湖邊柳》），熊曼在她的詩(shī)句里通過(guò)對(duì)一株柳樹(shù)與藤蔓的描述，將她的自我投射了出去。在她的一些詩(shī)里常有著兩重生命的牽制和糾葛，比如《聲音》一詩(shī)里兩個(gè)高低音女聲的復(fù)調(diào)式傾訴，以及《它的花期很短》一詩(shī)中的樹(shù)下的“我”和尾巴一樣緊緊跟隨的“影子”等，她通過(guò)文字的對(duì)立和沖突，制造出富于張力的詩(shī)歌空間，她用細(xì)節(jié)帶出情感因子，以達(dá)到平衡與和諧。她的詩(shī)歌呈現(xiàn)著純潔和初心，以及蒼茫人世的淡淡溫馨。

在董洪良的詩(shī)中，他對(duì)人之為人所必須承受的那份生活的沉重，以及命運(yùn)的擊打，與其說(shuō)是他采取了一種不回避的態(tài)度，倒不如說(shuō)是他選擇了主動(dòng)去迎迓，去接受。他的詩(shī)歌文字甚至還是有些笨拙的，沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有四兩撥千斤的機(jī)巧，卻有著虔誠(chéng)的堅(jiān)定：“此刻，那個(gè)人竟然無(wú)比神通/試圖要把天空的淚水收盡/而最大的野心/是努力不遺漏掉一滴/在地里/及這人間”（《清明逢雨》），其中有著收盡人間淚水、飲盡天下苦難的“野心”，詩(shī)歌透著一股歷盡磨難卻無(wú)怨無(wú)悔的勇氣和悲壯。

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