無界與融合策略下的公共休閑空間設計研究
——以山東省建造設計大賽一等獎“炬烽”作品為例

徐淑敏 劉啟寶 王舒敏 趙 武

（山東農業大學水利土木工程學院，山東 泰安 271018）

1 無界融合設計策略的認識

建筑師應突破對建筑邊界必須清晰的認識，建筑邊界的模糊性可以賦予建筑更多想象和介入的可能性[1]。建筑在設計中承載的文化內涵需要建筑本身做出必要的外在表達，建筑師在賦予建筑文化內涵的同時也促使了建筑邊界的確立和形態的變化。

建筑邊界的設立影響到三方面的關系，一方面是建筑與環境；再者是建筑內外的人與人；然后是建筑內外的人與環境。破除建筑邊界的局限性，在建筑與環境、人與人、人與環境之間找到共生的聯系，模糊相互之間的邊界，達到建筑融于環境，環境依托于建筑的境界。促使建筑空間視覺的自由與延續，達到將空間承載的文化、內涵與特性傳達給受眾的目的，引起受眾的共鳴[2]。通過重構建筑空間形式，將內外空間的環境在模糊的邊界中融合滲透，真正做到設計的“無界融合”。

2 公共休閑空間的營造設計

公共休閑空間的設計不僅能美化節點的景觀效果，還兼顧增強節點處的信息傳遞與情感表達的作用。作為一種開敞式的交流空間，其空間的處理、邊界的設計以及文化的表達更應該符合本身的獨有的特性。通過“無界融合”理念的引入，完善了傳統意義上單一化的公共休閑空間形式，形成了意境、創意、活力三種意義上的公共休閑空間營造形式。

2.1 公共休閑空間的意境營造

意境是特定的藝術形象所散發的藝術氛圍與情趣。它包括兩個方面，一是意境的物質載體——藝術形象。蒲震元說：“意境不是虛無縹渺的東西，沒有藝術形象就沒有意境”。二是意境的悠遠之意——非物質形態，是特定的藝術形象所表現出的情感氛圍與精神意義[3]。公共休閑空間藝術形象的形成更多的是依托于它所需要表達的精神文化內涵，而精神文化在與受眾之間互動后便產生了受眾所表達的“情”。國畫大師李可染先生曾說“意境就是景與情的結合”[4]。產生的情感與周圍的景觀碰撞后便營造出空間內的意境。營造公共空間的意境不僅能夠表達建筑蘊含的情感，也能很好地與受眾產生共鳴，打破建筑的邊界壁壘，達到人、物、景三者的有機聯系與統一。

2.2 公共休閑空間的創意營造

無界融合的理念引入，使得建筑師對于空間把控有了更多的可能性與創意性。在滿足基本的空間使用功能的同時將建筑的造型與使用的方式進行特殊變化，沒有嚴格的空間限定，讓使用者與建筑共同融入環境中，滿足使用者的好奇心與興趣，促使更多的人能夠在空間中駐足。公共空間的創意營造不僅僅是一種外在展示，更能很好地激發市民的思維與創造能力，具有很好的思維導向性。

2.3 公共休閑空間的活力營造

有活力的公共空間可以為市民的公共生活提供空間及功能上的支持，是市民公共生活延伸的集中平臺，為市民公共生活的豐富性提供了更多的可能。而開放式的活力公共空間形式更能促使市民的交流與活躍，為市民提供更多的良性健康的服務空間。從空間層面上來說，有活力的公共空間，不僅是組織各功能空間的媒介，也為市民提供了除城市公園、廣場、街道等公共空間以外的可以進行形形色色日常交往活動的共享空間；從市民活動層面上來看，有活力的公共空間具有高度的功能混合性和文化凝聚力，可以為不同年齡段、不同背景的人按各自的需求進行自由活動提供公共服務，公眾在其中進行日常活動的同時，也會有文化精神及思想方面的互動和提升，從而為市民公共生活品質的提升、選擇的多樣提供了可能性[5]。

3 炬烽公共休閑空間設計

3.1 作品概況

“炬烽”是2021山東省大學生建造設計大賽一等獎獲獎作品，作品圍繞著“致敬齊長城，發展齊文化”的主題，結合淄博當地齊長城、淄博瓷器等文化元素設計的木構建筑（圖1、圖2）。該建筑主要作為公園內的開放式公共休閑空間使用，造型構思巧妙，極具張力，能夠充分體現當地的地域特色與文化精神。

圖1 主立面

圖2 側立面

3.2 營造構思

3.2.1 利用幾何角度變化表現曲線非標準形體的美

炬烽的主體部分是由四個角柱空間組成，每個角柱空間由長方體單元堆疊而成，角柱空間的單元體層數設定為18層，每個單元體繞中軸線旋轉5°，由底到頂的總旋轉角度達到90度，到達頂部時四個角柱空間體完美銜接，形成統一的整體效果（圖3）。通過這種簡單的幾何角度變化，創造直線到曲線的轉換，達到木構形體造型的升華。

每個組成角柱空間的長方體單元采用寬木板和窄木條的組合形成，在規律的旋轉過程中，每個角柱空間也因為木條的特殊組合形式形成了虛實變化的效果，從四個立面均可看到四條優美的曲線造型，使木構體的立面效果豐富靈活。這種虛實變化的效果也減少了對內部空間與外部環境交流的阻擋，更好地實現了木構空間的內與外的交融，形成不同的視覺感受與空間體驗。

炬烽的兩相鄰角柱呈現鏡面對稱的特點，在前后立面的設計中，單元體背離中心空間旋轉，形成舒展的效果。旋轉效果在前后與左右立面上存在著聯動的效應，因此在炬烽的側立面中，單元體趨向中心空間旋轉，形成聚攏的效果。

3.2.2 利用幾何大小變化創造曲線形體效果

炬烽的四個角柱空間由下及上呈現先變小后變大的趨勢，在前后兩個立面上形成拱劵式的結構形式。每個角柱在腰部的單元體最小，上下兩端的單元體逐漸較大，呈現出一種腰部“收緊”，上部“外擴”的視覺感受。由腰部到頂部之間的單元體，外擴變大的程度逐級增大，四個角柱空間于頂部合攏聚收，形成一個整體空間，給人輕盈又不失穩重視覺的效果，見圖3。

圖3 營造構思

4 “炬烽”無界融合策略的體現

無界融合策略在炬烽作品中的體現主要是空間設計的無界與地域文化的融合。“無界”的理念在炬烽中的表達主要分為三個方面：第一，人與人的交流的無界。去除內外空間中人與人交流的隔閡，消除人與人之間的戒備，達到心靈的升華。第二，人與自然融合的無界。模糊邊界，將自然與空間搭接，讓空間中的人更靠近自然，融入環境。第三，空間的無界。聯系建筑的內外空間，讓空間變得自由與開放。

4.1 環境的無界

炬烽的搭建選址場地位于淄博市孝婦河濕地公園，場地平坦開闊，北部為停車場直達公園的主要干道，東側為噴泉廣場，人流量比較大，是一個重要的交通節點。在這個重要的節點處，封閉或者單一方向流通的空間形式，一方面影響到經過該處游客活動的自由度，另一方面也會將建筑空間的功能性淡化、單一化，脫離其原本交流空間的特點成為單一的交通通道。

4.2 空間無界

將木構的空間形式進行“無界”設計，“四向皆可入”，沒有固定的邊界劃分，僅由四方角柱支撐上部構件，使游客可以從任意方向進入空間之中并在其穿梭，減淡視覺上的障礙，去除了木構的放置對人與人、人與自然的交流隔閡。木構本身所蘊含的文化既是它對過往游客的一種訴說，達到建筑、人、空間的聯動效應，最終將木構的空間設計生動化、自然化。

4.3 文化無界

在整個木構設計中，炬烽充分考慮文化特性，有意識地從文化入手，將木構設計與地域文化進行有機結合。在齊文化中，齊長城和淄博陶瓷獨具代表性。齊長城是國內年代最久遠的長城，規模宏大，連亙千余里，凝聚了古代勞動人民的建筑智慧。作為“瓷都”的淄博，在陶瓷上的造詣尤為突出，通過不斷的創新發展，形成了獨具特色的地域性風格。無論是齊長城還是淄博瓷器都凝聚了古人的智慧，傳遞了匠人精神。

炬烽采用木塊堆疊的形式體現長城由磚塊層層疊砌而成，主立面則是烽火臺門洞的意向，側立面兩條優美曲線形成的空間宛如瓷器一般，融合了齊文化中的精髓，把本土、古樸的元素植入整體造型當中，使木構充分體現了淄博的地域文化特征（見圖4）。

圖4 文化融合

5 結語

無界融合的設計策略對于公共休閑空間的組織方式、社會需求特征以及思維意識形態等方面都呈現出一種新形式，使公共休閑空間呈現出富有意境，更具創意與活力的特點。設計師應充分認識公共休閑空間邊界模糊與文化融合的必要性，以及重視地域文化建構與當代精神建構。當代文化建筑應通過文脈主義與城市環境相結合的方式來營造空間，構建反映時代與當代價值觀的文化建筑公共空間，實現人與環境在無形層面與無界領域的“精神共鳴”。