“一帶一路”背景下的陶瓷產品文創設計研究

張婧婧

（景德鎮陶瓷大學,江西景德鎮 333000）

“一帶一路”是“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱，共建“一帶一路”政策是順應世界多極化、經濟全球化、文化多樣化、社會信息化發展的潮流。是有利于國際合作共贏以及共同實現人類理想的一種積極探索，為世界和平發展增添了一股新力量。陶瓷文創設計是以陶瓷作為載體，在其進行相關文化題材的創作設計，跟隨現代文創產品產業發展的一種形式。

在現在設計發展的一個大環境下，具有文化氣息的產品越來越受到人們的喜歡。而陶瓷雖也是一種文化，但它作為文化的一個載體，也需要在當今設計發展的形式下尋找新的突破。

“一帶一路”作為現在各國經濟發展的主題，是各國發展的一個趨勢。文創設計作為現在的流行趨勢，影響著陶瓷業的發展，而“一帶一路”倡議的提出，為陶瓷文創設計帶來了發展的機遇與挑戰。

本文主要論述了“一帶一路”背景下的陶瓷產品文創設計研究，通過把中國傳統器物元素運用在陶瓷文創設計中、現代設計理念的融入、陶瓷文創產品要有品牌意識三個方面進行研究，具體從傳統器物的造型、裝飾、工藝、設計思路著手，考慮到現代生活、審美、生產方式，品牌意識進行探究。

一、把中國傳統器物元素運用在陶瓷文創設計中

1.傳統器物造型要素的借鑒

傳統陶瓷器物造型品種眾多，有水器、飲食器、儲盛器、炊器等，是隨著當時人們的生活習慣的改變而變化的：早先的陶瓷器物造型是模仿其他材料所做成，如籃子、葫蘆和皮袋的形狀，陶器是用來存放物品的，后來才發展成具有自身特點仿器皿；原始時期的陶器造型有壺、罐、甕、盆、缽、豆、碗等，由于當時泥質不好，居住條件簡陋光線差，器物放置在視平線以下，因此陶器大都頸腹高深，有兩耳也較小，部分有雙把，但是沒有嘴，這些都是為方便使用考慮，由于當時條件有限，陶器造型有一種自然的生機蘊含其中，單有時提拉器物用力過大容易引起口部變形，器型的線條曲線也會被破壞;夏商周春秋時期，慢慢開始重視陶器的制作，產生了專門的部門和人員對陶器進行制作，陶泥的質量在提高，陶器的種類更為豐富，除了日用陶器外，出現了陶制生產工具、陶塑、陶明器等；戰國時期的由于喪葬制度發生了變化，隨葬品逐漸用陶禮器代替青銅器，因此陶器造型多與青銅器靠近，出現了鼎、匜、盉、鑒、鐘等；秦漢是陶瓷發展的重要時期，秦始皇兵馬俑證明了我國雕塑藝術現實主義由來已久，接近一比一還原了當時秦始皇生前排山倒海的氣勢，而漢代畫像磚，用壁畫的形式描述了當時的社會風俗；三國兩晉南北朝時期，是陶器發展的鼎盛時期，進入了瓷器時代，出現了著名的四大窯口，多生產生活器皿，造型更為細致，有盤口壺、雞頭壺、蓮花尊、水注、熏爐、魂瓶等，除了實用性造型更注重美感；隋唐五代時期，陶瓷產業得到了突出的發展，造型種類也大大增加，有生活用具、樂器、茶具、文房用具、玩具等，最具特色的唐三彩，除了器具外，還有采用人物與動物為元素的泥塑；宋代有著名的五大名窯，民間用瓷造型大部分是大方樸實、經濟耐用的實用性，而宮廷用瓷雍容華貴的工藝品，總體造型簡潔、優雅，比例和尺度完美，斗笠碗的流行刮起了一股飲茶之風；元代瓷器多大型器，玉壺春瓶、罐、碗、高足杯最為流行，四系小口扁壺最具時代特征，僧帽壺和多穆壺為創新壺式；明代大都器型與元代甚至之前朝代是一樣的，壓手杯、雞缸杯、蒜頭瓶等比較流行；清代由于應用范圍的擴大，品類不斷地增加，大都造型沿用歷代造型，鳳尾尊、馬蹄尊、鼻煙壺較為流行，豆青魚簍型尊最為典型。

歷代的很多造型至今仍然受到大家歡迎，被普遍使用，經過不斷改良成為最適用于現在生活的造型，例如市場常見的茶具、碗盤杯碟等造型設計，茶杯和蓋碗外延的杯口設計，為了防止燙手方便拿茶杯；茶壺把手的形狀與杯體的距離，考慮到使用者在使用過程中的感受；壺嘴的設計，也需要保證倒水的時候壺蓋不會由于重力的影響而掉下來，這些都是設計者需要反復構思和實踐的內容，是人們智慧的結晶。

2.傳統器物裝飾要素的借鑒

傳統器物的裝飾主要根據當時的歷史背景和統治者的喜好決定的。原始時期，裝飾紋樣由簡單的線條、形狀、色彩等構成，裝飾紋樣以幾何圖像、圖騰為主，運用彩繪和刻畫的裝飾；夏商時期陶器表面花紋除了繩紋、弦紋和附加堆文外，還有不少拍印的精致圖案，西周拍印的圖案很少使用，春秋時期器表裝飾除素面外就是繩紋；戰國時期使用磨光、暗花、朱繪和彩繪的裝飾方法，以求達到銅、漆器的藝術效果；秦漢陶器以素面為主，有的瓷器的口、頸、肩、腹有劃或印的弦紋、水波紋等；魏晉南北朝時期，紋飾簡樸、盛行褐色點彩和手法簡便的弦紋；隋唐五代時期，多采用劃紋，使光素的器面產生節奏感，人物、花卉、鳥獸進行堆貼花工藝裝飾；宋代早期以刻花、劃花為主，中晚期以印花見長，常見有花卉、龍鳳、動物禽鳥等圖案；元代盛行宗教，裝飾中佛教、道教等宗教元素很多，運用彩繪、印花、劃花、刻花的裝飾技法；明代裝飾風格秀麗典雅，紋飾以植物紋為主，還有動物紋；清代裝飾主要是彩繪，特別是各色釉色地加彩繪的綜合裝飾。

裝飾的形式和方法多種多樣，不同紋樣也有自身的寓意。例如，幾何紋被很多陶瓷文創設計者使用，運用二方連續或四方連續排列對齊紋樣進行改良運用在很多陶瓷器皿上；還有八寶紋是由八種寓意吉祥的寶物或器物環繞一周進而所形成的特殊紋樣，在古時代表的是對美好生活的向往以及吉祥喜慶，多運用在新婚或家庭瓷器的設計上，用紋樣來表達美好的寓意。裝飾形式上采用各色釉色地加彩繪的綜合裝飾應用方式很多，景德鎮很多的器物或瓷板畫大都都是綜合裝飾的形式，例如景德鎮陶瓷大學寧鋼教授的作品《歲歲和合》（如圖1），在器皿上先施以顏色釉，在進行粉彩的繪畫，繪制出栩栩如生的鶴的形象，運用釉上釉下相結合的方法，制作出具有中國傳統特色的陶瓷器皿。

圖1

3.傳統工藝技法的使用

在不同歷史時期，陶器的品種、形制、器表花紋裝飾和燒成溫度等，都有不同的特征，反映了不同時期制陶手工藝的工藝技術水平和人們的生活狀況。早期，由于技術落后、生產力低，陶器用捏塑和局部的模制造型，普遍采用泥條盤筑法，也有的用泥條圈筑法，小件的器物則直接用手捏成；之后采用陶車拉坯成型，器型規整、器壁厚度均勻；之后拉坯用的陶車采用瓷質釉頂碗裝置，轉速快，成型效率高，同時采用拍片、模印、鏤雕、手捏等多種成型方法，到了宋代發明了覆燒法和火照術，即可節省材料又可防止器具變形，從而降低成本，大幅度的提高產量。

現在的瓷器大都采用輪車方法制坯，用手將泥拉坯成型，在傳統的陶車上的基礎上加快了轉速與控制力，從而更好地塑造陶器，或者采用泥條盤筑的方法進行制作。這些工藝技術傳承至今，景德鎮很多老手工藝人仍然在使用。燒制上也是依舊采取覆燒、疊燒的方式進行，卻保器型完整的同時還提高了產量、降低了成本，便于大批量的陶器生產。

4.傳統設計思路的融入

從古至今，設計的目的都是實用為主，大都的設計都是奠定在方便人們生活的基礎上，早期由于人們生活習慣以席坐為主，器皿的裝飾設計主要分布在口、腹、頸以及盆里部，來符合人們自下而上的視角。之后，人們開始坐上椅子，視角上移，裝飾設計部位增大，更為豐富。而現今很多產品，借鑒了當時在口、頸、腹及底部進行裝飾的形式，例如一些茶具的杯內底部，雕刻或彩繪紋樣，運用裝飾上的巧思達到美觀與趣味的效果。早期人們通過改變造型來區分不同器皿的用途，例如原始時期的小口尖底瓶，是用來取水使用的，其設計是瘦長的瓶身，瓶底尖細，瓶口較窄，腹部有雙耳，便于系繩子。可知早先陶器的造型與裝飾設計都是為了便于生活的設計。

二、現代設計理念的融入

1.陶瓷產品文創設計要符合現代生活

設計的對象是產品，但設計的目的并不是產品，而是滿足人的需要，即設計是為人的設計。設計可以說是人需求的產物，是滿足人對產品及其他非產品的需要的產物。[而陶瓷產品文創設計的目的不僅是文化創意設計的表達，更重要的是產品的實用性、為人所需要，因此陶瓷產品文創設計要符合現代生活。人們的生活模式隨著政治、經濟、科技的發展在不斷變化，獲得產品的模式也在與時俱進的變化：從古時候的自給自足模式到物物交換的模式到貿易的產生到電子購物的興起，人們從滿足物質需求到對精神需求的需要，進而對產品設計有所需求。例如，在元代因為佛教、道教等等宗教盛行，在陶瓷上會加入很多宗教題材，來體現當時的社會文化。現在陶瓷文創產品設計符合現代生活的需求，不僅符合現在審美，更要符合現代實用性。目的是方便現代生活，加入人性化、情感化的設計，在滿足人們生理需求的同時讓人產生情感上的共鳴，例如意大利設計師阿萊西的設計，通過分析人的感覺特性來設計，利用人的一些行為和感覺去設計，來打動人。人體工程學的設計，根據人們生理結構的需求，在產品上進行其設計，來舒適人在使用過程中的需求。

2.陶瓷產品文創設計要符合現代審美

在進行設計時應該遵循“致用+致美”的原則。功能的實用性是文創產品的基本要求。不同時期，人們的審美需求與流行風格是不同的，而現今社會是一個藝術風格的大熔爐，例如新藝術風格、波普設計風格、后現代設計風格等，風格多樣，而今更多的設計師開始關注中國傳統文化的設計風格。不僅把陶瓷文創作為一種產品來設計，更多的是作為一種媒介，表達他們自己的思想與情感，在造型、顏色、花紋圖案上進行設計，來讓人感受到情感的交流。把陶瓷產品作為一種媒介，來表達文化的寓意，文化才是現代設計的靈魂，怎么把中國傳統文化與現代設計相結合，這是現代設計師需要不斷探索的。例如至今受到大眾喜歡的北歐設計，很好地展現了傳統與現代的結合，具有人情味和手工藝傳統，把功能和美觀完美地結合起來，發展了具有地方特色的設計風格；故宮文創（如圖2），在產品文創領域做到是比較成功的，將故宮文化通過不同的產品造型和裝飾，賦予不同的意義到產品上，讓我們感受到了文創產品的力量。

圖2

3.陶瓷產品文創設計要適應現代化的生產方式

陶瓷產品文創設計畢竟是面向大眾，需要便于批量生產，能夠給大眾使用的瓷器。因此，設計的時候一定要適應現代的生產方式。而工業革命之后，機械化生產方式的出現，給手工藝的生產方式帶來了沖擊，之后進行了工業與手工藝的爭論與變革，而今陶瓷的生產根據市場人群的不同需求，沒有界定于是手工生產還是機器生產，更多的是將二者結合起來。有面向廣大群眾的機器制瓷，也有面向收藏的全手工制瓷，更多的是將科技技術運用在改良機器上，加快手工制瓷的產量，或者在機制瓷器上進行手繪裝飾，來增加它的價值。生產的方式多種多樣，在借鑒傳統生產方式上，根據器型與寓意表達，改進了很多生產方式，并不局限于一種。

三、陶瓷文創產品要有品牌意識

在“一帶一路”背景下，世界每天發生著日新月異的變化，陶瓷文創產品要長久的發展，走向國際，一定需要有品牌意識，體現本國特色的設計。品牌推廣與運作是提高自身競爭力，擴大品牌影響力和市場占有率的重要手段。經過品牌打造和推廣運作的文創產品，持續不斷否提升品牌的影響力及所占的市場份額，其競爭力在市場競上是有所提高的。陶瓷類文創產品的設計需要凸顯出品牌個性、保持品牌理念。所有設計的陶瓷文創產品都應打造獨特品牌個性，印有專屬的品牌LOGO，更加系統和規范的進行商業的運作。故宮文創作為現在文創產品中做得很好的產品，不僅在設計上獨具特色，在產業發展上已經形成比較系統的商業鏈，所有商標的尺寸、大小、字體都有著嚴格規定，卻保所設計的文具、生活用品、飾品等文創產品均印上故宮博物院的品牌LOGO，以標準化的品牌運作模式卻保品牌形象的規范化，有利于文創產品的設計開發與推廣。

結語

綜上所述，在“一帶一路”的背景下陶瓷文創產品設計是機遇與挑戰并存的。機遇是在“一帶一路”的大環境下，文化類設計逐漸被重視，陶瓷是獨具中國特色的產品，與文創產品設計的結合是極具發展前期的，但挑戰正是“一帶一路”的政策，競爭壓力巨大，怎樣能設計出獨具中國特色的陶瓷文創產品，需要我們從多個方面研究：把中國傳統器物元素運用在陶瓷文創設計中，需要從傳統器物造型、裝飾、工藝技法、設計思想要素的借鑒，還要符合現代生活、符合現代審美、適應現代化的生產方式，最重要的是要具有品牌意識。這樣才能在“一帶一路”背景下設計出獨具特色的陶瓷文創產品。