閱讀下面的材料,根據要求寫作。
一生只做一件事,一粒種子改變世界——這是對袁隆平先生光輝一生的形象概括。
下面是袁隆平先生說過的話:
①我一生最大的愿望就是讓人類擺脫饑荒,讓天下人都吃飽飯。
②對事業的追求就是樂在苦中,搞農業科技工作是很苦的,整天在太陽底下曬、在泥田中踩。但是因為有希望在那里,會出好品種,所以樂在苦中。如果沒有希望,漫無目的,就不會有樂趣。
③人就像一顆種子,要做好一顆種子,身體、精神、情感都要健康。種子健康了,我們每個人的事業才能根深葉茂,枝粗果碩。
上述材料能給肩負民族復興大任的當代青年以啟示,請結合你對自身發展的思考寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
文題所供材料分為兩個部分,第一部分概括介紹袁隆平先生的成就,并指出取得成就的原因,即一生只做一件事。第二部分陳述了袁隆平先生的三句名言,側重點各不相同。句①表明袁隆平先生懷有高遠的理想、仁愛之心;句②強調追求事業應從苦中找樂,以苦為樂,而以苦為樂的前提是有希望,這“希望”可以理解為目標、方向、愿景;句③強調追求身體、精神、情感健康的重要性。
上述材料可以引發這樣的思考:如何讓自己的人生有價值?如何獲取事業的成功?考生可以在此基礎上,聯系寫作任務“對自身發展的思考”,以及寫作者的身份“肩負民族復興大任的當代青年”,確定以下寫作方向:肩負民族復興大任的當代青年,應該如何樹立理想、躬行實踐;“我們的事業”如何才能“根深葉茂,枝粗果碩”?
原作雛形
擇一事,終一生
程頤說:“學貴專,不以泛濫為賢。”是的,當今社會,人人都禮贊“十八般武藝樣樣精通”的人,也常常告誡自己“技多不壓身”,可有多少人到最后只落得個“樣樣涉足,個個不通”?所以,我們需要“擇一事,終一生”。(引用程頤的名言導入“學貴專”的論題,擺出現實中普遍存在的學藝貪多不精的現象,開門見山地提出“擇一事,終一生”的論點。)
一個很典型的例子——袁隆平。1960年罕見的天災人禍,帶來嚴重的糧食饑荒,一個個臉色蠟黃的水腫患者倒下了,而袁老自己也直接經歷了饑餓的痛苦,目睹了嚴酷的現實。看著饑餓的人們,他下定決心:培育出畝產過800斤、1000斤,甚至1500斤的水稻新品種,讓糧食大幅增產,用農業科學技術戰勝饑餓。從這年開始到袁老逝世,他一直奔波在研究雜交水稻的前線。而他也最終不負眾望,研究出了高產的雜交水稻,被人們尊稱為“雜交水稻之父”。(本段舉了文題材料中的人物袁隆平,講述他專注于雜交水稻研究,并取得成功的故事。不足的是這里只局限于講述例子,未能與文題材料聯系起來,導致敘述和論點疏離。)
而法國作家莫泊桑小時候曾在福樓拜面前自信地說:“我上午用兩個小時讀書寫作,用兩個小時彈鋼琴;下午則用一個小時向鄰居學習修理汽車,用三個小時練習踢足球;晚上,我去燒烤店學習怎樣制作燒鵝。星期天我會去鄉下種菜。”乍一聽,可以說莫泊桑是有“十八般武藝”,可在福樓拜問他究竟有什么特長時,莫泊桑答不上來,他發現自己也沒有“樣樣精通”。于是,他問福樓拜:“您的特長是什么?”福樓拜只答了兩個字“寫作”。原來福樓拜會在每天上午和下午分別用四個小時讀書和寫作,甚至晚上也專注于這兩件事。試想,在這樣的專注下,怎能寫不出好文章呢?于是,莫泊桑下定決心拜福樓拜為師,一心一意地讀書寫作,最終取得了豐碩的成果。(本段舉莫泊桑專攻寫作后終成大家的事例進行例證,敘述又長又雜,沖淡了事例的典型性,且有以敘代議之嫌。)
我們不妨設想一下,如果莫泊桑沒有和福樓拜這樣的人談過話,那他長大后又會是怎樣一個人,是一代文學大師,還是一個對寫作、彈鋼琴等都有涉獵,卻在別人問起“你擅長什么”時啞口無言的普通人呢?(本段呼應事例二,有議論,但是浮于表面,不夠深入。)
這世上,多的是擁有“十八般武藝”卻做不到“樣樣精通”的人,也多的是連“十八般武藝”中的一樣都沒有的人。他們總想再多學一些,可最后卻連一件事都做不好。而少的是,只擁有一項“武藝”,卻用一生去鉆研的人。“擇一事,終一生”是后者的真實寫照,也是他們成功的訣竅。(尾段呼應開頭,強調“學貴專”,再次點題,突出“擇一事,終一生”的重要性。)
●升格指要
作文抓住材料的第一句話“一生只做一件事”,以此為中心論點,舉了袁隆平和莫泊桑專注一事終有所成的例子,論證只要“擇一事,終一生”終會成功的觀點。作文主要存在兩個方面的不足:一是未能兼顧到材料中的三句名言,未體現作文任務中提到“給肩負民族復興大任的當代青年以啟示”,并“結合自身發展”的要求;二是文中舉例時敘和議本末倒置,犯了“以敘代議”的毛病。
針對以上兩點不足之處,我們應重點從以下幾方面入手修改:一是審清文題材料三句名言各自的側重點,在議論時應當有所涉及。二是完成作文給出的任務要求。三是建議用概述法和截取法壓縮事例論據,增加對材料的分析,進而增強作文的說服力。
升格佳作
擇一事,終一生
◎李思甜
中國古代思想家程頤說:“學貴專,不以泛濫為賢。”專注,就是認真做一件事,并一心一意把它做好。青年時代是人生的定型期,青年人更需要秉持“擇一事,終一生”的態度,不為繁華易初心。
“擇一事,終一生”注定會很累很苦,然而,在希望的召喚下,專注于自己的追求,樂就在苦中。1960年是新中國饑荒嚴重的災年,也是袁隆平先生發現雜交水稻契機的一年。那一年,袁隆平作出了重大的人生選擇:從事水稻研究,讓中國人擺脫饑餓的困擾。選擇田疇,終身守望,從發現第一棵雄性不育株開始,到巨人稻、海水稻、去鎘稻的大面積種植,從湖南到海南,再到華北,直至走向世界,每一株奮力生長的稻子,都是他追夢幾十年、攻堅克難的結果。
幾十年的專注和堅持,造就了雜交水稻,也成就了“雜交水稻之父”的美譽。袁隆平耕耘始終如一,夢想念茲天下,所以不凡。
“擇一事,終一生”,把一件事情做到極致,勝過把一萬件事做得平庸。莫泊桑小時候曾經在已是著名作家的福樓拜面前炫耀自己學習刻苦、興趣廣泛,讀書寫作、彈鋼琴、踢足球、修汽車、制作燒鵝等都會,而福樓拜笑著說:“我只會寫作。”原來福樓拜每天上午、下午和晚上,都分別會花四個小時來讀書寫作。這是福樓拜給莫泊桑上的第一課——專注。從此,莫泊桑下定決心拜福樓拜為文學導師,一心一意地讀書寫作。帶著老師傳授的專注力,莫泊桑深耕寫作,最終成為法國文學史上短篇小說創作數量最大、成就最高的作家。
試想,少年莫泊桑如果沒有心無旁騖地專注于寫作,而且一味貪多求全,在這種學習模式下最后的結果恐怕不是“樣樣精”,而是“樣樣松”,更不要說成為世界短篇小說巨匠了。不一則不專,不專則不能。喬布斯曾說:“專注和簡單一直是我成功的秘訣。決定不做什么,跟決定做什么同樣重要。”想要成功,專注往往比能力更重要。天賦異稟的人其實很少,普通人的成功,靠的就是這種幾十年如一日的專注。
鐘南山院士寄語當代青年:生逢盛世,當不負盛世。踐行堅定執著的工匠精神應該是每個青年人的功課。青年人要“擇一事,終一生”,抵制外界涌動的繁華,遇挫而不短志,撇開焦慮和誘惑的雜音,守住初心,為國家強大奮斗不止,貢獻所能。如此方能成就自己人生的獨好風景。
●升格點評
升格后的作文,開門見山,提出論點,入題更為簡潔。作文在論證過程中,對原材料進行了深入的分析,敘述的角度高度貼近原材料,為下面議論的推進做好了鋪墊。最后一部分緊扣作文要求中給出的任務,論證“肩負民族復興的青年”該如何選擇。全文層層推進,敘議結合,渾然一體,極大地增強了論證的力度。