靚標題·固結構·捋事理·強邏輯

姜有榮

高中作文多為限時作文，因其為急就之章，故而難免有疏漏之處。學生在老師批閱、賦分之后，再對自己的作文修改打磨，使之升格，這可強力提升其寫作能力。功下在本篇，可建模定式；用惠及后續，可對標發力。因其用心，故而入心。其基本的升格點有六：（1）思想：更深刻。（2）內容：更豐富。（3）思路：更明晰。（4）結構：更嚴謹。（5）表達：更出彩。（6）標題：更搶眼。下面以一道原創文題的訓練為例，簡述其要旨。

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

1919年3月，李大釗在《晨報》發表《現代青年活動的方向》一文，其中論及“在寂寞的方面活動”時指出：世間一切光明，都從寂寞中發見出來。一年中最華美的春天，從寂寞的冬天發見出來；一日中最光耀的曙色，從寂寞的暗夜發見出來。熱鬧中所含的，都是消沉，都是散滅；黑暗寂寞中所含的，都是發生，都是創造，都是光明。因此，“我們青年要耐得過這寂寞日子”。

以上論述具有啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

我習于寂寞，而志在光明①

□江蘇省阜寧中學高三（20）班 陸怡萍

里爾克曾言：“你要接納你的寂寞。”何也？私以為，此言的背后是一條真理：寂寞，孕育出光明。②關于此理，李大釗早有洞見。那么，此理又從何處得來呢？且徐徐觀之。

寂寞，常被人視作生活空虛的表現，實則不然。寂寞，指的是一種與熱鬧相對的獨立自我的狀態，是學者孤身探求真理時的沉思冥想，而非聲色犬馬后的無聊時光。唯有此種寂寞，才會含著發生，含著創造，含著光明。

寂寞中蘊含著光明的種子。③美國女詩人艾米莉·狄金森大半生都將自己囿于家中，只孜孜不倦地寫詩，這無疑是一條寂寞的文學之路。她何以有如此靜氣？皆因其心中有光明的種子。它在寂寞中生根發芽，足以消融黑暗。她曾寫下詩句：“我本可以忍受黑暗，如果我不曾見過太陽。”④這陽光，便是她心中生發出的光明，是詩的世界的光輝，在她的筆下流淌成文字，也帶給世界一份光明。而須謹記的是，這份光明正是從寂寞中生發出根芽的！

寂寞會給予光明更璀璨的輝光。⑤泰戈爾有言：“只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。”如此理一般，經過寂寞的洗禮，新生的光明會擁有強大的力量。陀思妥耶夫斯基告誡青年：“在很多情況下，舍身也許是所有的犧牲中最輕而易舉的，而從自己風華正茂的生命中拿出五六年來埋頭苦學，做點學問，哪怕只是為了十倍地增強自己的力量，以便為他追求的真理服務，為他心向往之并且因為己任的大事業服務。”⑥可不是此理嗎？陀思妥耶夫斯基正是闡述了寂寞的作用啊！做學問是一種寂寞的潛行，但這寂寞的潛行可以給人賦能，使之擁有足夠的力量來開辟光明的未來。

固然寂寞百般好，卻實有人無法忍受其苦。光明是人人渴望的，而光明前的漫長黑暗總是遭人厭棄。但正如有人言“寂寞也去囿限囚禁我的靈魂，卻又為我開拓浩瀚廣闊的地界”，何不忍受這囿限囚禁之苦，而暢游于那方浩瀚廣闊的地界呢？且挨過三冬四夏，暫受些此痛苦，雪盡后再看梅花。待到梅花開放，光明誕生時，三冬四夏的寂寞也不過“些此痛苦”罷了。

無數火光曾起于微寒，而光明也常常自寂寞中來。青年朋友們，我們當習于寂寞，而志在光明！

上文展現出一定的思辨功力，但在思想、內容、結構和表達上還可作進一步提升，其主要升格之處有四：

一、靚標題

上文的主要內容并非總結和概括作者的為人、為學、為業之道，而是論述“在寂寞中鑄就輝煌”之理，所以可將①處的標題升格為“習于寂寞，志在光明”，使之既蘊含說理性，又具有引領力。

二、固結構

畫線②處的中心論點與畫線③⑤處的兩個分論點之間關聯度不高，未能形成嚴謹的論證結構。升格的步驟有三：第一步，對中心論點中的“孕育”進行切割。第二步，分別沿著“孕”和“育”的思路，對兩個分論點進行深度提煉。第三步，以設問句的形式錨定中心論點與分論點之間的關聯。由此可將畫線③⑤處分別升格為：③何以言“孕”？因為寂寞可生光明。⑤何以言“育”？因為寂寞可增光亮。

三、捋事理

畫線④處是一則引用的材料，它所說的事理是“思想、眼界、格局等躍升對人立身處世態度的影響”，它的逆否命題是“我見過太陽之后，已經無法再忍受黑暗”，而這與“寂寞可生光明”的觀點是不一致的，甚至與文題“堅守寂寞”的意旨在事理上是相悖的。升格的辦法是替換。為保持原作風貌，可以換用狄金森的另一句名言：“你無法撲滅一種火。有一種能夠發火之物，能夠自燃，無須人點，當漫長的黑夜剛過。”它很好地闡釋了“寂寞可生光明”之理，保持了與觀點的一致性。

四、強邏輯

畫線⑥處也是一則引用的材料，它與“寂寞可增光亮”的觀點是一致的，但直接用于此處，則顯得說教味太濃而論說力太弱。升格的辦法是將直接引用轉變為化用論說，其步驟有二：第一步，淘洗雜質，拎出干貨。可以將“在很多情況下，舍身也許是所有的犧牲中最輕而易舉的”一句刪去，因為其中的“舍身”“犧牲”與該段的分論點無關。第二步，添加關聯詞語，增強邏輯張力。由此可將原句升格為“陀思妥耶夫斯基告誡青年，要為自己追求的真理服務，為自己心向往之并且引為己任的大事業服務，就要從自己風華正茂的生命中拿出五六年來埋頭苦學，做點學問。陀思妥耶夫斯基為什么要如此諄諄教誨？因為只有這樣，才能十倍地增強自己的力量。”“要……就要……因為只有……才能……”等關聯詞語，焊接起了“干大事業←有真本事←寂寞潛修”的邏輯推論鏈條，理直氣壯，簡捷有力。

習于寂寞，志在光明

□江蘇省阜寧中學高三（20）班 陸怡萍

里爾克曾言：“你要接納你的寂寞。”何也？私以為，此言的背后是一條真理：寂寞，孕育出光明。關于此理，李大釗早有洞見。那么，此理又從何處得來呢？且徐徐觀之。

寂寞，常被人視作生活空虛的表現，實則不然。寂寞，指的是一種與熱鬧相對的獨立自我的狀態，是學者孤身探求真理時的沉思冥想，是有志者追求理想時的默默積淀，而非聲色犬馬后的無聊時光。唯有此種寂寞，才會含著發生，含著創造，含著光明。

何以言“孕”？因為寂寞可生光明。美國女詩人艾米莉·狄金森大半生都將自己囿于家中，只孜孜不倦地寫詩，這無疑是一條寂寞的文學之路。她何以有如此靜氣？皆因其心中有光明的種子。它在寂寞中生根發芽，足以消融黑暗。她曾寫下詩句：“你無法撲滅一種火。有一種能夠發火之物，能夠自燃，無須人點，當漫長的黑夜剛過。”這火光，便是她心中生發出的光明，是詩的世界的光輝，在她的筆下流淌成文字，也帶給世界一份光明。而須謹記的是，這份光明正是從寂寞中生發出根芽的！

何以言“育”？因為寂寞可增光亮。泰戈爾有言：“只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。”如此理一般，經過寂寞的洗禮，新生的光明會擁有強大的力量。陀思妥耶夫斯基告誡青年，要為自己追求的真理服務，為自己心向往之并且引為己任的大事業服務，就要從自己風華正茂的生命中拿出五六年來埋頭苦學，做點學問。陀思妥耶夫斯基為什么要如此諄諄教誨？因為只有這樣，才能十倍地增強自己的力量。做學問是一種寂寞的潛行，但這寂寞的潛行可以給人賦能，使之擁有足夠的力量來開辟光明的未來。追求事業亦然。

固然寂寞好，卻實有人無法忍受其苦。光明是人人渴望的，而光明前的漫長黑暗總是遭人厭棄。但正如有人言“寂寞也去囿限囚禁我的靈魂，卻又為我開拓浩瀚廣闊的地界”，何不忍受這囿限囚禁之苦，而暢游于那方浩瀚廣闊的地界呢？且挨過三冬四夏，暫受些此痛苦，雪盡后再看梅花。待到梅花開放，光明誕生時，三冬四夏的寂寞也不過“些此痛苦”罷了。

無數火光曾起于微寒，而光明也常常自寂寞中來。青年朋友們，我們當習于寂寞，而志在光明！

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