王眾一

近來,隨著文化自信的提升,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的思考也越發(fā)深入。一般認(rèn)為,中國(guó)文化臻至成熟的時(shí)間點(diǎn)應(yīng)為宋代。而宋代以來走向成熟的茶禪文化在鄰邦日本的接受與演化,又是我們了解中國(guó)文化輻射東亞的一個(gè)重要維度。
對(duì)這個(gè)問題, 筆者于20世紀(jì)末結(jié)識(shí)的文化學(xué)者靳飛有著獨(dú)到的思考與分析。頗有京城遺少風(fēng)格的靳飛堪稱文化奇人—與梅葆玖、吳祖光、張中行等人是忘年之交,策劃過坂東玉三郎版的昆曲《牡丹亭》在北京湖廣會(huì)館上演;曾旅居日本,對(duì)茶道、香道、花道、能樂、歌舞伎、日本寺廟的知識(shí)樣樣精通。從2002年2月號(hào)開始,他在《人民中國(guó)》上啟動(dòng)了題為“清風(fēng)茶話”的文化隨筆專欄,最近以《茶禪一味》為名結(jié)集出版。從啟動(dòng)專欄至今,20年過去,日本已從平成入令和,中日關(guān)系也發(fā)生了重大調(diào)整。靳飛經(jīng)過多年思考,在原有欄目基礎(chǔ)上加以充實(shí)成書,內(nèi)容更加豐富,思想也更成體系。但基本核心內(nèi)容并無改變。用靳飛自己的話說:“文化這東西不能隨波逐流,有變的一面有不變的一面,在變的時(shí)候要講不變,在不變的時(shí)候講變。”
該書將整個(gè)日本中世時(shí)期(約11-16世紀(jì))的歷史、文化、思想、藝術(shù)的發(fā)展形成做了思路清晰的梳理與分析,并將他的最新研究與發(fā)現(xiàn)融入其中,以鮮明的問題意識(shí)導(dǎo)向引領(lǐng)全書,最后落筆于對(duì)現(xiàn)代茶道的思考。得益于問題意識(shí)引領(lǐng),靳飛在這本書中的思考沒有停留在考據(jù)式的學(xué)術(shù)價(jià)值上,而是打通文、史、哲、美各個(gè)領(lǐng)域,縱橫捭闔,馳騁想象與推理,對(duì)以往的研究有所突破,得到了許多觀點(diǎn)的、價(jià)值的和應(yīng)用的新發(fā)現(xiàn)。……