拒絕“官念”

文｜唐劍鋒

“不想當將軍的士兵不是好士兵。”對任何一個上進的職場人來說，得到提拔重用都是好事、喜事，但也正是在好事、喜事面前，最能看出一個人的本色與信仰。

春秋時期，宋國有一位大夫叫正考父，是多朝元老，對自己要求一向很嚴格。他在家廟的鼎上鑄下銘訓：“一命而僂，再命而傴，三命而俯。循墻而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口。”意思是說，每逢有任命提拔時，要越來越謹慎小心，第一次提拔要低著頭，再次提拔要曲背，第三次提拔要彎腰，連走路都要靠墻走。生活中只要有一只鼎煮粥糊口就可以了。

銘文共計31個字，其中“僂”“傴”“俯”尤為生動形象。從字面意義上講，傴恭于僂，俯更恭于傴。作為幾朝元老，正考父沒有居功自傲，玩弄權術，借機斂財，淫奢靡費，反而隨著職級不斷晉升，姿態不斷放低。用如今的話形容，提拔重用后如何做人做事，正考父給出了“教科書般的參考”。

越往上走越謙卑，登“官位”而拒“官念”，這是難得的好“官品”。眾所周知，一個人的權力越大，所能接觸和調動的資源便越多，能影響到的范圍和人群就越廣。我們常常講“明大德、守公德、嚴私德”，對普通人如此，對走向高位者更是如此。在某種程度上，正考父不恃權而驕，不耀武揚威，本身也是風清氣正之典范。

越居高位越謹慎，這是把提拔重用當成了責任、當成了使命，想的是兢兢業業辦事，自然深感壓力巨大，表現出誠惶誠恐。謹記正確處理公與私的關系，時時有“見善如不及、見不善如探湯”的自覺。這里面，有對權力的敬畏，也有對百姓的尊重。事實上，當代社會也有不少“正考父”，如焦裕祿、谷文昌、楊善洲、孔繁森、廖俊波等，他們心中始終裝著為民的事業，無論身居何位，也從未忘記過自己的初心與信仰。

“官念”越淡薄，“官聲”越遠揚。正考父的智慧，值得每一個后來者品味思量。