“國運(yùn)線”教授吸粉“00后”

王喆寧

1977年出生于山東莘縣，北京師范大學(xué)哲學(xué)博士，西北大學(xué)歷史學(xué)（中國思想史）博士后，中國政法大學(xué)思政研究所副教授，北京市委講師團(tuán)主講老師，中國孔子基金會孔子學(xué)堂主講老師，弘正學(xué)堂學(xué)術(shù)導(dǎo)師等。

只要是優(yōu)秀的人，就值得我們學(xué)習(xí)。以我的觀察，谷愛凌是一位出類拔萃的青年人，既受西方文化影響，也受中國文化的滋養(yǎng)，應(yīng)該成為培養(yǎng)人才的案例，好好研究……讓我們的年輕人更優(yōu)秀，更有活力，更加富有創(chuàng)造力。

2月10日，“網(wǎng)紅”教授郭繼承在自己的微博上寫下上面這段話。

北京冬奧會已經(jīng)圓滿結(jié)束，在眾多表現(xiàn)亮眼的選手中，谷愛凌無疑是最受關(guān)注的一位。人們大多給予這位“00后”小將鼓勵和歡呼，但圍繞她的成長背景，也出現(xiàn)了一些爭論的聲音。作為中國政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授的郭繼承，希望通過自己的發(fā)聲，讓大家更關(guān)注谷愛凌傳遞出的正能量。

多年來，郭繼承致力于研究中國思想文化史、中西文化比較、中華優(yōu)秀文化的傳承與弘揚(yáng)、人生哲學(xué)等領(lǐng)域。自從進(jìn)入大學(xué)任教后，他不斷摸索經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成了自己的教學(xué)價(jià)值導(dǎo)向——讓知識走到學(xué)生中間。

“我就是一個在青少年中間、在全社會弘揚(yáng)和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人。”郭繼承對《環(huán)球人物》記者說，“文化走進(jìn)人民、讓人民受用，這樣才有價(jià)值。所以我奮斗的方向是，讓人民對文化喜聞樂見，并且提升青少年的整體文化素養(yǎng)和精神品質(zhì)。”

今年1月，郭繼承在中國政法大學(xué)的一段講課視頻在網(wǎng)絡(luò)上流傳開來。這堂公共課是面向大一新生的《思想道德與法治》緒論，主題是“培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的人才”。

視頻里，郭繼承在黑板上畫了兩條交叉曲線，其中一條曲線先是平緩延伸，接著下降，然后上升;另一條則先平緩延伸，后逐漸上升，又逐漸趨向平緩。

“郭繼承談國運(yùn)”抖音視頻截圖。

“我畫了個什么東西啊？”郭繼承問在座的學(xué)生，“你要看懂了，我送你四個字，‘驚為天人’。”臺下傳來一片笑聲。

接下來，郭繼承講了一大段話，內(nèi)容既嚴(yán)肅又令人熱血沸騰：“我畫的是‘國運(yùn)線’。在人類三四千年的歷史長河里，中國絕大多數(shù)的時間都在人類文明的第一梯隊(duì)。大漢時期有拓疆萬里的雄心，盛唐時期有融匯天下為我所用的氣派……”

中國的國運(yùn)線與歐美國家相交的節(jié)點(diǎn)，在17世紀(jì)。之后在18、19世紀(jì)，歐美國家掙脫神權(quán)的束縛，野蠻生長，中國卻逐漸走向封閉。到了21世紀(jì)，歐美國家發(fā)展趨緩，中國已經(jīng)處于快速發(fā)展階段。

在視頻最后，郭繼承說：“新冠疫情，某種程度上把西方社會治理的很多問題都暴露出來了。國運(yùn)的搏擊在歷史上一旦錯過，（國家）將萬劫不復(fù)。只有一條路，一定要沖過去。中華民族與歐美的發(fā)展曲線將來會再次交合，這個節(jié)點(diǎn)，大概就在你們這代人身上。”

這段視頻迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅——抖音平臺上獲贊100多萬，截至目前有12.9萬人轉(zhuǎn)發(fā)。不少網(wǎng)友表示“聽得我熱血澎湃”“當(dāng)初要是遇到這樣的老師就好了”“重鑄中華榮光，我輩義不容辭”……還有一條評論獲得很多點(diǎn)贊：“突然覺得自己不是那么沒用了。”

郭繼承告訴記者，他在視頻里傳達(dá)給學(xué)生的理念，源于他多年來的感悟。多年前的一天，他乘坐地鐵去參加教師培訓(xùn)課。剛出地鐵口，看到一位環(huán)衛(wèi)工人在發(fā)傳單，上面赫然印著某種國外思潮。這讓他感到震驚，這不是一件可以忽略的小事。他從此下定決心，要竭力傳播中華思想和價(jià)值觀，決不能讓知識束之高閣。

“國家、民族之間的比拼，實(shí)際上是民族品質(zhì)、多元精神的比拼。民族精神、中華文化和國魂，都會在無形中影響中華民族的未來。在其中起關(guān)鍵作用的，就是教育。”郭繼承說。

學(xué)生所寫的郭繼承課程學(xué)習(xí)感想。

其實(shí)，郭繼承早已是小有名氣的“網(wǎng)紅”教授了，出過不少“教學(xué)金句”。為了讓教學(xué)引人入勝、激發(fā)學(xué)生興趣，他的課堂貼近現(xiàn)實(shí)，講課風(fēng)格生動鮮活。比如講“如何選擇人生方向”時，他談到，如果一個不適合當(dāng)公務(wù)員的人堅(jiān)持考公，恐怕要聽一首歌——《為什么受傷的總是我》;講述“中華文化的密碼”時，他將中華文化比作一棟摩天大樓，每一層都蘊(yùn)藏經(jīng)典著作，想要真正領(lǐng)略其中風(fēng)景，就要找到電梯——讀懂經(jīng)典的方法;在解釋“知行合一”時，他引用了網(wǎng)絡(luò)金句“一輩子聽了很多道理，依然過不好這一生”，強(qiáng)調(diào)光聽不做是無法改變命運(yùn)的……

在郭繼承看來，要給學(xué)生奉獻(xiàn)優(yōu)質(zhì)課程，教師必須有強(qiáng)烈的愿望和力量。“一位好老師，應(yīng)當(dāng)對國家、民族有擔(dān)當(dāng)，有深切的使命感。我在不斷努力，希望將青少年引導(dǎo)成擔(dān)當(dāng)大任的人才。每次備課我都會進(jìn)行構(gòu)思和設(shè)計(jì)，尋找課程亮點(diǎn)，努力讓其深入人心，真正改變學(xué)生的想法。”

少年時代，郭繼承也經(jīng)歷過迷茫期。

上世紀(jì)70年代，他出生于山東莘縣。初中時，他的成績不算好，“是班級里最差的幾個”。臨近中考，一件小事徹底改變了他。

中考當(dāng)日，郭繼承要騎車去鄉(xiāng)中學(xué)赴考。母親為了讓他吃口熱乎飯，凌晨4點(diǎn)就起床準(zhǔn)備，因?yàn)榕鲁承阉M(jìn)屋從缸中舀小米時輕手輕腳，甚至不敢拉風(fēng)箱，唯恐發(fā)出一點(diǎn)聲響。

15歲的郭繼承從夢中醒來，看到這一切，意識到母親的良苦用心。“這是我后來所有改變發(fā)生的起點(diǎn)。”郭繼承說，“當(dāng)時我學(xué)習(xí)那么不好，連考重點(diǎn)高中的資格都沒有，但母親還是把我當(dāng)成一塊寶，萬般寵愛。這讓我十分自責(zé)，覺得不能再這么混日子了。”

考入普通高中后，他度過了脫胎換骨的3年。之前，郭繼承坐不住、愛玩，每次最多學(xué)習(xí)十幾分鐘。后來，他一學(xué)就是兩三個小時，放假也很少休息。“當(dāng)時最大的感受是，不學(xué)習(xí)、不讀書，我該怎么活？”

憑借對讀書的熱愛和一股拼勁，郭繼承于1994年考入聊城師范學(xué)院（現(xiàn)為聊城大學(xué)）政治系，成為那年本校畢業(yè)生里唯一考上大學(xué)的文科生。

郭繼承的代表作品。

大學(xué)4年間，他上了30多門課程，內(nèi)容涵蓋中國歷史、世界歷史、中國哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等。交叉學(xué)科的知識儲備，為郭繼承的多元化思考打下了基礎(chǔ)。1998年，他進(jìn)入首都師范大學(xué)法學(xué)專業(yè)讀研，常常去圖書館看書，在書架旁捧著一本《中國思想史》，一站就是數(shù)小時，渾然不覺。后來他意識到，中國文化和哲學(xué)對他具有極大吸引力，于是打算向此方向發(fā)展。

2001年，郭繼承進(jìn)入中國政法大學(xué)工作，做了3年輔導(dǎo)員。其間，他始終放不下對學(xué)術(shù)的追求，2004年又考上了北京師范大學(xué)哲學(xué)系的博士。之后，他認(rèn)識了中國著名歷史學(xué)家、思想史家、教育家張豈之。

張豈之出生于1927年，長期從事中國思想文化史研究。上世紀(jì)五六十年代，他曾協(xié)助歷史學(xué)家侯外廬整理《中國思想通史》1—2卷，后來又同侯外廬、邱漢生共同主編了《宋明理學(xué)史》。

張豈之的大家風(fēng)范，深深影響了郭繼承。博士畢業(yè)后，郭繼承進(jìn)入西北大學(xué)從事歷史學(xué)（中國思想史）的博士后研究，師從張豈之。

博士后出站后，郭繼承回到中國政法大學(xué)任教，備課、講課占據(jù)了他的大部分生活。業(yè)余時間，他不斷將所學(xué)所思匯總起來，撰寫書籍，分享給更多人。

春節(jié)假期是郭繼承沉下心寫作的黃金時期。學(xué)校里的人幾乎走光了，萬籟俱寂。他不受任何干擾，在辦公室里將平日的思考凝練下來，寫成書稿。“我基本上不接電話，也很少串門。人情世故方面可能做得不夠周到，但有舍有得吧。”郭繼承說。

2019年5月，他的代表作《郭繼承人生課：中華經(jīng)典十三講》出版。

“如果將中國幾千年文化比作一條大路，它擁有多個路標(biāo)。我選擇了《尚書》《孫子兵法》《大學(xué)》《莊子》等14本著作，它們是歷史天空中最亮眼的星星，能夠作為中華民族前進(jìn)道路上的路標(biāo)。”郭繼承說。在他看來，這些經(jīng)典不僅能夠啟發(fā)青少年，還能對社會發(fā)展產(chǎn)生積極影響。

郭繼承在講課中。

郭繼承在講課中。

研究中國歷史、哲學(xué)多年，郭繼承認(rèn)為人生是復(fù)雜的，他的人生哲學(xué)可以用兩句話概括：奮斗、奉獻(xiàn)創(chuàng)造人生;小我融入大我，才能獲得永恒。

“我是一名非常普通的人民教師，一名中國知識分子。我只希望在中華民族偉大復(fù)興的歷史坐標(biāo)中，盡一份微薄之力。”郭繼承如此定義自己，“雖然我的缺點(diǎn)很多，但這個世界是由無數(shù)個有缺點(diǎn)的人組成的，有缺點(diǎn)的人仍然可以積極地去奉獻(xiàn)、去創(chuàng)造，為我們的國家和社會做有意義的事。”

他的網(wǎng)名是“文化傳承郭繼承”，寓意在教學(xué)中傳播知識，在寫作中傳遞思想。在微博、抖音、B站等年輕人熟悉的社交平臺上，有不少學(xué)生發(fā)布他的講課視頻，獲得大量關(guān)注。郭繼承所帶的學(xué)生中有很多“00后”，對他的課表現(xiàn)出了極大的熱情。

郭繼承：這一問題可以放長線來看。17世紀(jì)，中華民族被世界潮流落下，錯失了工業(yè)革命階段。近代以來，中國人普遍有自卑心理。直到20世紀(jì)80年代，很多青年仍然選擇出國留學(xué)。但“00后”不同，他們伴隨著改革開放、國家發(fā)展的成果而成長，從小看到生機(jī)勃勃、國運(yùn)隆盛的中國。與此同時，西方社會發(fā)展中存在的問題逐漸顯現(xiàn)出來。在這樣的環(huán)境下長大，這代人對國家充滿自信，并且能理性看待國際形勢，認(rèn)可西方優(yōu)勢但不膜拜，承認(rèn)自身不足并積極改正。因?yàn)槲視r常講課，能明顯感受到這代人是自信不自大、愛國又有世界格局的。國家振興主要靠青年人，所以我由衷地感到高興。

郭繼承：從個體角度看，我希望這一代中國青年活得舒展、歡喜，讓自身幸福，而能夠托起個體幸福的，是國家的發(fā)展。從國家層面看，這代人是托起國運(yùn)的一代，應(yīng)當(dāng)努力使中華民族在未來幾十年間走到世界舞臺中心，并且要居安思危。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要上一代激勵下一代。

郭繼承：老師如果不能走進(jìn)學(xué)生的生活和困惑中，講課如何能吸引人？所以我特別愿意與學(xué)生交流，包括人際關(guān)系、“內(nèi)卷”話題、戀愛問題，等等。就這些問題與年輕人交流，才能走到學(xué)生心里。《中庸》有一句話是“道不遠(yuǎn)人”，真正的智慧、文化與生活息息相關(guān)。文化脫離生活，是一定會被拋棄的。

郭繼承：我經(jīng)常思考這一問題，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)重視以下幾點(diǎn)：首先，我們要重視自己的精神魂脈，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，養(yǎng)育了一代代中國人;其次，我們對待傳統(tǒng)文化要取其精華、去其糟粕，哪些是與未來發(fā)展相契合的，哪些是禁錮、束縛思想的，要有取有舍。我們還應(yīng)當(dāng)基于中國實(shí)踐，放眼世界，敞開胸懷去學(xué)習(xí)、吸納與時代訴求相契合的外國優(yōu)秀文化，最終讓其扎根于中國。

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