夏華炳·奇石美學第八章 奇石美發現的規律和方法

發現奇石美是欣賞奇石美的前提，沒有美的發現便沒有美可欣賞。能不能發現奇石美，發現什么樣的審美內容，對于獲得什么樣的審美愉悅，達到什么樣的審美境界，具有決定性的意義。由于奇石美的自然性、隱蔽性和不確定性，發現奇石美并不總是一件容易的事情，所謂“賞石難過讀石關”。 掌握發現奇石美的規律和方法，將使我們對美的感覺更加靈敏，審視美的眼光更加銳利，從而更好地發現奇石美，發現到奇石上的最美。

題名：【一鳴驚人】 石種：來賓卷紋石

奇石美發現的規律和方法主要有：分類欣賞、抓住特征、細心觀察、認真解讀、自由聯想、發揮想象、反復欣賞、揭示文化內涵、發掘最高價值、借鑒藝術欣賞的原則和方法等。

一、分類欣賞

分類欣賞是奇石美發現的基本規律和基本方法。

分類是一切事物的自然屬性，也是人類認識事物的基本方法。雖然自然界和人類社會的事物數量無限，種類繁多，只要我們正確地將事物進行分類，并運用類比和類推等方法，我們就可以由一個事物去認識同類的所有事物，由已知的事物去認識未知的事物，從而大大提高認識事物的能力，加快認識事物的進程。如果我們不對事物進行分類，而要一個一個地去認識它們，不要說我們無法認識無窮無盡的事物，恐怕連自身的進化都不能實現。

我們的祖先早就知道事物分類的屬性并運用分類的方法去認識事物，欣賞奇石。三國·魏·嵇康《難自然好學論》：“區別群物，使有類族。”《朱子語類》卷七四：“天下事物各有類分。”唐代白居易在《太湖石記》中已將觀賞對象分為人物（“如真官神人者”）、動物（“如虬如鳳”）、器物（“如珪瓚者”“如劍戟者”）等不同種類的奇石進行欣賞。宋代杜綰在《云林石譜》中將記載的石頭按產地、質地、色彩、紋理、形態、物質特性等命名，實際上也將他搜集的奇石做了分類。

奇石根據展示、收藏、鑒別、宣傳、研究等不同的需要可以有多種不同的分類方法。但對奇石欣賞來說分類的方法只有一個，即按照奇石上不同的觀賞內容進行分類。這既是奇石審美的科學分類，也是中國奇石欣賞的優良傳統。

為什么說分類欣賞是奇石美發現的基本規律和基本方法呢？因為不同種類的奇石具有不同的審美內容和審美特征，這些不同的審美內容和審美特征正是不同種類的奇石所獨有的美之所在，只有分類欣賞才能發現奇石無限多樣的美和奇石的最美所在。比如：彩石上艷麗的色彩，質地石的晶瑩透明，紋石上自由盤旋的曲線，類畫石上的一棵參天大樹，類雕塑石的一個風流人物，文字石的一個行書漢字，雖然都能給人以美感，但是，它們表現的事物有本質的不同，它們的美是不同形式和不同內容的美，給人的具體感受完全不同，我們也無法用同一個標準去評判它們。在各地石展的鑒評工作中，評委們就常常遭遇奇石分類不當引起評判的尷尬。

類比和類推這兩種邏輯推理的方法有助于我們對奇石進行科學分類。

1.類比

類比是根據兩種事物在某些特征上的相似，做出它們在其他特征上也可能相似的結論。

我們通常所說的長江石和黃河石，它們均產自我國大江大河，兩條江河均發源于青藏高原，流程長，支流多，流域廣，沿途地質構造復雜，巖石種類繁多，巖層出露齊全，河床中的卵石經過了長距離搬運和水擊砂磨的過程……。利用類比法，根據這兩種石頭在來源、形成和產出方面相似的特征，我們就能夠推斷出它們在內容和形式上可能具有的其他相同或相似的特征，如外形渾圓飽滿，表面光潔，色彩鮮明，圖像清晰，內容豐富，等等。我們只要看到長江石，就能對黃河石有個基本的了解；反之，我們只要看到黃河石，就能對長江石有個基本的了解。據此，我們一方面應該把長江石和黃河石都歸入江河卵石類奇石；另一方面，又可將它們同樣分為彩石、質地石、紋石、類畫石（畫面石）、類雕塑石（造型石）和文字石等幾個基本種類。

2.類推

類推是比照某一事物的道理，推出跟它同類的其他事物的道理。

對于經過加工的草花石、黃河石、梅花玉、荷花玉、清江石、芙蓉石、玫瑰石、國畫石、七彩石等，一些人不承認它們是奇石，甚至不允許它們參展參評。但這些人同時又承認同樣經過加工的大理石是奇石，說大理石是以欣賞畫面為主，大理石的畫面是天然的。根據類推法，我們知道，實際上兩者都是以欣賞畫面為主，兩者的畫面都是天然的。因此，如果說大理石是奇石，其他地方經過加工的畫面石也應該是奇石。這個推論使許多新開發的經過加工的畫面石進入了奇石殿堂，大大豐富了奇石的觀賞內容，讓奇石之美更加光彩照人。

經過加工的各種畫面石均可歸入加工石一類，也可跟天然畫面石一起通稱畫面石（類畫石）。

分類欣賞的前提是正確分類，分類不當就會產生審美偏差，妨礙我們發現奇石更多的美和奇石的最美所在。

（未完待續）

題名：【清風優韻】石種：靈璧石