以康巴書寫中國：“邊地”如何抵達“中心”
——高旭帆小說論

劉小波

高旭帆的小說聚焦巴蜀大地的鄉土世界，以對四川的鄉土特別是康巴山區居住的“山民”為描寫的主要內容。他的小說以康巴地區為中心輻射開去，以民族志“深描”的方法對這一地區的地方性知識進行了深度開掘。通過對地方的反復書寫，作家提煉出了一種民族文化精神，即康巴文化精神，這種精神具有多重內涵，直接影響了其后康巴作家群的成長壯大。高旭帆在地方書寫的逐漸累積中延伸開去，以“地方”書寫中國，從“邊緣”抵達“中心”，即在鄉土書寫的同時，也始終關注地方與外界的關系，作品在書寫本土的同時也融進了很多外來因素。因此，高旭帆的作品反映出一種人類所面臨的共通境遇和人性的普遍性問題，早已溢出地方和區域的限制，走向更為廣闊的時空。

一、從地方/知識到文化/精神

多年來，高旭帆一直扎根巴蜀大地的鄉土世界，堅持在地書寫，堅持從一種鄉土的、民族的地方性知識中提煉出一種民族文化精神。“地方性知識”是一個民族人類學的概念，這里也指向一種采用民族志“深描”的方法所從事創作的手段，主要是其作品所描寫的各種地域風貌、人情倫理、民間文化的一種統稱，“民族文化精神”則是由這些知識所提煉出的一種價值取向。四川是鄉土文學的重鎮，自白話文學誕生以來，就形成了富有地方特色的文學傳統。巴蜀大地上的鄉土文學一直薪火相傳、血脈延綿，新時期以來涌現了大批書寫鄉土題材的作家，從周克芹、馬識途、克非、王火，到阿來、賀享雍、李一清、羅偉章，再到新生代的盧一萍、杜陽林、章泥、王棵等，都有聚焦鄉土的作品。……