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撥動現(xiàn)代詩的“情”弦
——淺談小學(xué)現(xiàn)代詩的教學(xué)路徑

2022-03-03 12:32:06江蘇南通市通州區(qū)金沙小學(xué)226300陳麗華
小學(xué)教學(xué)參考 2022年12期
關(guān)鍵詞:想象情感教學(xué)

江蘇南通市通州區(qū)金沙小學(xué)(226300) 陳麗華

現(xiàn)代詩也叫白話詩,是詩歌的一種,其不拘格式和韻律,內(nèi)容淺顯易懂,語句多用比喻、擬人、排比等修辭手法。現(xiàn)代詩是生活現(xiàn)象的再現(xiàn),也是詩人思想感情的表達(dá),其豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生的精神世界有著深遠(yuǎn)的影響。現(xiàn)代詩在統(tǒng)編小學(xué)語文教材中占有一定的比重,對學(xué)生而言鑒賞難度較大。教師需要對現(xiàn)代詩的教學(xué)路徑展開探索,根據(jù)它的特點(diǎn),采用適合學(xué)生學(xué)習(xí)的策略進(jìn)行教學(xué),以撥動現(xiàn)代詩的“情”弦,讓學(xué)生愛上現(xiàn)代詩。下面,以統(tǒng)編小學(xué)語文教材四年級上冊《現(xiàn)代詩二首》為例,談?wù)劰P者對現(xiàn)代詩教學(xué)路徑的探索。

一、在朗讀中推開現(xiàn)代詩的大門

現(xiàn)代詩之所以令人喜愛,原因之一就在于其語言形象而富有情感。現(xiàn)代詩有自身獨(dú)有的語言風(fēng)格,讀起來樸實(shí)、清新、自然。當(dāng)代國學(xué)大師袁行霈先生曾著書《好詩不厭百回讀》,可見一首好的詩歌值得我們反復(fù)朗讀。朗讀是理解現(xiàn)代詩的重要方法,所以教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重視并積極發(fā)揮朗讀的作用,讓學(xué)生在朗讀中推開學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的大門。

根據(jù)四年級學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,筆者在教學(xué)現(xiàn)代詩的過程中,尤其注重對詩歌的朗讀指導(dǎo)和訓(xùn)練。例如,教學(xué)《秋晚的江上》一詩時,筆者運(yùn)用多媒體出示課文中的插圖并配音:“在秋天的傍晚,紅通通的夕陽正漸漸西沉,余暉照著波光粼粼的江面,也照著江邊泛白的蘆花,一群鳥兒正排著隊(duì)在江面上鳴叫著飛行。”接著,播放輕柔的音樂,讓學(xué)生說說從圖中看到的美景。然后讓學(xué)生帶著這種感覺走進(jìn)詩歌,用自己喜歡的語調(diào)去讀一讀詩歌。在交流朗讀體會的過程中,筆者引導(dǎo)學(xué)生讀“倦了”一詞時,用輕柔低沉的語調(diào)來表現(xiàn)出歸鳥的疲倦之感;讀“雙翅一翻”時,語速稍微快些,表現(xiàn)出歸鳥動作的利落;讀“也妝成一瞬的紅顏了”時,語調(diào)高昂一些,表現(xiàn)出詩人看見夕陽映紅蘆葦花的驚訝與喜悅之情。

又如,教學(xué)《花牛歌》時,筆者通過多媒體出示畫面:一頭小花牛坐在草地上,正悠閑地閉目小憩,四周生長著很多開著花兒的剪秋羅,其中有一穗還被小花牛給壓扁了。學(xué)生從小花牛的姿態(tài)中感受到了它的閑適與頑皮,觀察圖后確定了應(yīng)該要用歡快活潑的語調(diào)去朗讀這首詩。如朗讀“壓扁了”時,應(yīng)讀得慢一些、重一些,表現(xiàn)出花牛身體的沉重以及剪秋羅被花牛壓扁的惋惜;“小尾巴甩得滴溜溜”一句,則可以用輕快的語調(diào)來朗讀,表現(xiàn)出花牛的頑皮與可愛;“偷渡”一詞應(yīng)讀得又輕又慢,表現(xiàn)出太陽落山時的神秘感。現(xiàn)代詩立意新穎,飽含真情,是朗讀的好材料。

為提高朗讀質(zhì)量,教師還可以播放課文錄音給學(xué)生做示范,引導(dǎo)學(xué)生不僅要把現(xiàn)代詩讀得正確流利,還要讀出現(xiàn)代詩的音韻美。這樣教學(xué),有利于學(xué)生在情境中感知現(xiàn)代詩蘊(yùn)含的情感,并通過范讀、試讀的方式,提升學(xué)生的朗讀技巧,讓他們運(yùn)用不同的語音語調(diào)進(jìn)行朗讀,進(jìn)一步體悟現(xiàn)代詩的情感。“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”這說明只有充分地朗讀,情感才能從字里行間躍然而出。

二、在意象中體會現(xiàn)代詩的情感

在現(xiàn)代詩的創(chuàng)作中,詩人往往會借助自然界和生活中的一些物象來表達(dá)自己的思想感情。這些飽含詩人感情、帶有詩人主觀色彩的物象就是意象,許多意象有機(jī)組合就成為意境優(yōu)美的杰作。在教學(xué)中,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生抓住意象來讀懂現(xiàn)代詩,體會詩中流露出的情感。

例如,教學(xué)《秋晚的江上》一詩時,詩中描繪的是秋天黃昏時分江邊的美景,筆者首先引導(dǎo)學(xué)生從分析詩歌的標(biāo)題入手,明確標(biāo)題中的“秋”字呼應(yīng)詩句中的“頭白的蘆葦”,交代了季節(jié);“晚”字呼應(yīng)詩句中的“歸鳥”“斜陽”,點(diǎn)明了時間;“江上”一詞則說明了地點(diǎn)。其次,提示學(xué)生從動態(tài)與靜態(tài)的視角分析這幅晚歸圖的意象。斜陽原本是靜態(tài)的,然而詩人用一個“馱”字巧妙地將“倦鳥”與“斜陽”連接到一起,使詩歌的意象富有動態(tài),給人帶來許多遐想:“是斜陽在輕聲呼喚倦鳥回家,還是倦鳥要送夕陽回家呢?”而后的“雙翅一翻”與“把斜陽掉在江上”是動態(tài)畫面的發(fā)展,極富想象力:“是不是斜陽急著去染紅江面和蘆花而跳下鳥背呢?抑或是歸鳥太累了,馱不動夕陽了,才把它甩在江里?”隨著視線下移,看見“頭白的蘆葦”“也妝成一瞬的紅顏了”,整個畫面的色彩迅速切換,充滿了神奇之感,增添了情趣。最后,從修辭的角度讓學(xué)生進(jìn)行意象分析。“馱”字突出了鳥倦的程度,讓人感覺到鳥兒飛行的速度比較慢,鳥倦實(shí)際上就是人倦,詩人在意象中植入了自己的情感;鳥翻雙翅,抖落斜陽,在夸張的描寫中表現(xiàn)出鳥擺脫重負(fù)的輕松,實(shí)際上也是表達(dá)詩人追求自由的精神;把蘆葦擬人化,表達(dá)了詩人內(nèi)心的無盡喜悅之情。這樣,歸鳥、斜陽、清江、蘆葦?shù)纫庀蠼M成一幅日暮秋景圖,表達(dá)了詩人對美的追求。

又如,《花牛歌》的第一小節(jié)選取的意象主要有花牛、草地、剪秋羅。剪秋羅是一種草本生植物,秋天開花,花朵色澤艷麗。教師在教學(xué)時可以出示剪秋羅的圖片讓學(xué)生認(rèn)識。這三個意象關(guān)聯(lián)在一起,構(gòu)成了一幅花牛在草地上輕松自在小憩的意境。詩歌的第二小節(jié)寫花牛睡覺,從它蒙朧的睡眼中看見的是幾乎占滿天空的白云,從“霸占”一詞可以體會出白云的多而調(diào)皮。詩歌的第四小節(jié)出現(xiàn)的意象是太陽,“偷渡”一詞形象地寫出了太陽慢慢落山時的樣子。整首詩歌,選取了自然界的事物來描繪畫面,通過描寫草地上花牛行動的自由來表達(dá)詩人對生活的熱愛和對自由的追求。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生比較不同詩歌中相同的意象,讓學(xué)生在比較中發(fā)現(xiàn)相同意象可以表達(dá)不同的情感。這樣,在加深學(xué)生對意象認(rèn)識的同時,拓展學(xué)生的知識視野,提升學(xué)生的分析能力。

這樣教學(xué),促使學(xué)生思考詩人為什么會選擇這些事物作為詩歌的意象以及這些意象的描寫有什么作用,讓學(xué)生體會到詩人所要表達(dá)的情感。學(xué)生抓住意象來體會詩歌情感,能深刻理解詩歌的內(nèi)涵。

三、在品味中領(lǐng)悟現(xiàn)代詩的美妙

現(xiàn)代詩的語言凝練。品味其語言,能讓學(xué)生充分領(lǐng)悟現(xiàn)代詩的美妙,提高學(xué)生的語言鑒賞能力,這是詩歌教學(xué)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。

例如,教學(xué)《秋晚的江上》一詩時,詩中“還馱著斜陽回去”“頭白的蘆葦,也妝成一瞬的紅顏了”這兩個句子都運(yùn)用了擬人的修辭手法,筆者從這一角度切入,帶領(lǐng)學(xué)生品味詩歌的語言。在詩人的想象中,那斜陽似乎是歸鳥馱來的,鳥兒雙翅一翻,把斜陽抖落在江面上,使得開花的蘆葦變成了紅顏的少女。詩中的鳥兒和蘆葦全都被賦予了別樣的生命,給全詩帶來了無窮的美感。其中,“倦”“馱”兩字特別富有動感,“妝”字特別富有驚喜感。詩中“雙翅一翻,把斜陽掉在江上”這一句則采用了夸張的修辭手法,寫活了夕陽染紅江面的情景。一個“掉”字使五彩斑斕的景物交相輝映,讓人在明麗的畫面中感悟到了清新的詩意。

又如,教學(xué)《花牛歌》一詩時,筆者引導(dǎo)學(xué)生從品味詞語的角度進(jìn)行賞析。詩中“一穗剪秋羅”中“穗”的本意是稻、麥等谷物成熟后聚生在莖干頂端的花或果實(shí),但在詩中卻成了量詞。從這個“穗”字可以感受到花牛的身子是輕輕地壓住了剪秋羅的頂部,接下來可以想象:如果花牛站起身,剪秋羅會變成什么樣子呢?花牛在“走”的時候,尾巴甩得“滴溜溜”,花牛為什么要轉(zhuǎn)動尾巴呢?這就給了學(xué)生無限的猜想:“花牛在唱歌,甩尾巴給自己的歌兒伴奏嗎?”“花牛用甩尾巴表示自己高興的心情吧?”“花牛在用尾巴跟小草打招呼吧?”……花牛在“眠”的時候,白云“霸占”了天空;花牛在“夢”的時候,太陽在悄悄地“偷渡”。這里,“霸占”含有霸道地占有的意思,“偷渡”是指違反規(guī)定偷越邊境,這兩個詞的感情色彩都是貶乏的。那么,白云與太陽為什么只敢在花牛“眠”和“夢”的時候才這么做呢?由此,可以感受到花牛在這首詩歌中的主角地位,其他的景物都是陪襯。

上述教學(xué),筆者從詞語入手,引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌的語言,使學(xué)生不僅品讀出詩歌中蘊(yùn)含的情感,感受到詩歌展示的意境,還體會到了現(xiàn)代詩特有的語言風(fēng)格。詩歌的妙趣往往通過語言展現(xiàn)出來,學(xué)生在品味語言的同時,自然體會到了詩中的情感。這里,筆者不是直接給學(xué)生講解這些語言的妙處,而是引導(dǎo)學(xué)生自主品味語言。這樣教學(xué),學(xué)生能在賞析語言的過程中,領(lǐng)會到現(xiàn)代詩的魅力。

四、在想象中感受現(xiàn)代詩的魅力

現(xiàn)代詩的篇幅一般不長,營造的意境卻非常豐富。因此,在現(xiàn)代詩教學(xué)中,教師要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的意境,使學(xué)生走近詩人、走進(jìn)詩歌,感受現(xiàn)代詩的魅力。

例如,在《秋晚的江上》一詩中,詩人借助四個意象寫出了秋江傍晚余暉浸染的絢麗畫面。教學(xué)時,筆者引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,感悟意象美。如在第一小節(jié)的“歸鳥圖”中,筆者結(jié)合詩中的“倦”“馱”二字,先讓學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)交流自己疲憊時的狀態(tài)和馱東西的樣子,然后展開想象:“晚歸的鳥兒為什么會疲倦?疲倦的時候,鳥兒在空中飛翔時會有怎樣的表現(xiàn)?鳥兒馱著斜陽又會是怎樣的一種狀態(tài)?”這樣通過想象,引導(dǎo)學(xué)生把詩中的文字轉(zhuǎn)換成豐滿的畫面。在第二小節(jié)的“日落圖”中,筆者讓學(xué)生先做一做“雙翅一翻”的樣子,說說“一瞬”的時間有多短,然后想象斜陽把白色的蘆花迅速染紅的畫面,并提問:“還有哪些景物也能出現(xiàn)在這幅畫里呢?”為了拓展學(xué)生的思維,筆者用多媒體播放一段傍晚時分長江邊的視頻,有天空中多彩的晚霞、夕陽在江中的倒影、江面上帆船點(diǎn)點(diǎn)、堤岸上晚歸的行人、鳥兒飛回樹林等情景。于是,學(xué)生在想象中仿佛看到了江邊的種種美景,深深地感受到了夕陽照耀下秋江的意境美。再去朗讀這首詩時,學(xué)生就會進(jìn)一步領(lǐng)略到現(xiàn)代詩的魅力。

又如,《花牛歌》一詩,詩中主要描寫了花牛“坐”“眠”“走”“夢”四幅畫面,動靜交替。在花牛的一坐、一壓、一走、一甩等動態(tài)描寫中,可以想象出它的活潑與調(diào)皮;在花牛的眠和夢的靜態(tài)描寫中,可以想象出它的自在與悠閑。“那么,花牛還會在草地上做什么呢?”學(xué)生的思維是活躍的,想象是豐富的,隨著詩句的延伸,他們似乎還看到了花牛在草地上玩耍、在草地上吃草、在草地上打哈欠……

想象力是重要的語文學(xué)習(xí)能力,更是學(xué)生解讀現(xiàn)代詩的關(guān)鍵。課堂中,教師可讓學(xué)生在閱讀之前先展開想象,閱讀時再進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)內(nèi)容補(bǔ)充想象畫面,并嘗試?yán)斫猱嬅嫠那楦小_@樣教學(xué)能使學(xué)生通過想象理解詩歌,體會詩人表達(dá)的情感。文字是靜態(tài)的,但因?yàn)橛辛讼胂蟮募尤耄@些詩句就變得靈動起來,散發(fā)出特有的魅力。

五、在創(chuàng)造中領(lǐng)會現(xiàn)代詩的精髓

學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩不僅需要具備一定的想象力,還需要具備一定的創(chuàng)造能力。詩中有畫,畫中有詩,詩歌與畫總是相連的。教師讓學(xué)生將詩歌中的畫面通過自己的畫筆呈現(xiàn)出來,這樣既能展現(xiàn)學(xué)生對詩歌的理解,又能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。不同的學(xué)生會畫出不一樣的作品,以詩入畫,能展現(xiàn)出學(xué)生不一樣的創(chuàng)造力。例如,《花牛歌》一詩,描寫花牛在草地生活的場景:在草地上坐著、睡著、走著、夢著……每一個場景都是一幅美麗的畫。有學(xué)生畫出這樣的一幅畫:花牛在草地上悠閑地休息,旁邊的一穗剪秋羅悄悄地從它的身子底下探出來,花牛的周圍是茵茵的綠草地、艷麗的剪秋羅。整個畫面呈現(xiàn)出一派寧靜、慵懶的氣息,清晰地體現(xiàn)該生對這首詩歌情感的理解。

除以畫入詩的方法外,還可過仿寫的方式展開現(xiàn)代詩教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。盡管寫詩不是小學(xué)階段寫作的主要內(nèi)容,但仿寫現(xiàn)代詩,一方面能提升學(xué)生的寫作能力,另一方面能陶冶學(xué)生的情操,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如《花牛歌》是學(xué)生喜歡的一首現(xiàn)代詩,因?yàn)樗且院⑼男膽B(tài)來寫的,以孩童的眼光來看待花牛的。筆者讓學(xué)生用同樣的方法,寫一寫他們身邊的可愛的小動物,意在讓學(xué)生將原詩的情感遷移到他們自己的作品中,進(jìn)而更深刻地感知原詩的真情實(shí)感。有一位學(xué)生是這樣寫家里的小黃狗的:“小黃狗在太陽下玩,身上裹滿小草的種子。小黃狗在太陽下睡覺,耳朵一直豎著。小黃狗在太陽下散步,打著哈欠搖著尾巴。小黃狗在太陽下做夢,夕陽落下山頭來。”從中發(fā)現(xiàn),學(xué)生能抓住一些典型的場景來描寫,能將情感融入詩歌的描寫中。模仿寫詩,就是傳達(dá)其中的情感,就是在學(xué)生幼小的心靈播下詩的種子。

現(xiàn)代詩用最簡潔的文字呈現(xiàn)最豐富的內(nèi)容,這決定了它有別于其他文體的教學(xué)路徑。因此,現(xiàn)代詩的教學(xué)路徑還需要教師不斷地去思考、去探索,撥動現(xiàn)代詩的“情”弦,培養(yǎng)學(xué)生閱讀現(xiàn)代詩的興趣,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

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