讓臨高詩詞走進語文教學

◎ 海南省臨高縣臨高中學 王璐夢

在一份臨高詩詞融入語文教學的問卷調(diào)查中，很多語文教師對臨高本土詩詞不甚了解，更談不上應用于教學，也缺少一些搜集教學素材的渠道，長期以往，片面以“教教材”為主的語文授課形式，勢必會弱化語文學科對傳統(tǒng)文化的弘揚功能，難以真正豐富學生的語文內(nèi)涵，提高語文素養(yǎng)。因此，如何有效地將本土文化融入到語文教學，使本土文化成為學生學習的重要內(nèi)容之一，讓學生真正領略家鄉(xiāng)之美，注重本土文化的培養(yǎng)和熏陶，進而促進學生的個性發(fā)展，發(fā)揮語文的育人功能，成為了語文教學中的新命題。

一、臨高詩詞融入語文教學初探

1.以課堂為主陣地，巧妙運用多種形式將臨高詩詞融入課堂教學。課堂是教學的第一陣地，課堂教學除了緊扣高考命題需要，授以學生解題思路、方法等技巧以備考外，還應注重培養(yǎng)學生的情感價值觀。每一位生于斯長于斯的人對自己的家鄉(xiāng)文化應有足夠的了解，應具備主人翁意識，成為熱愛家鄉(xiāng)、胸懷祖國的“四有”接班人。

（1）通過整合教學形式將臨高詩詞融入語文教學。整合教學的積極意義是能拓寬學生的閱讀渠道，豐富學生的語文知識。課堂上時間有限，在完成教學任務的基礎上，唯有巧妙整合才能將臨高詩詞文化融入語文課堂。

部編版必修上第二單元主題為“勞動創(chuàng)造美”，除了選取對袁隆平等院士和科學家的新聞報道外，還選取了兩首具有當?shù)貪庥籼厣脑姼琛镀]苢》和《插秧歌》。這兩首詩歌節(jié)奏明快，在內(nèi)容上呈現(xiàn)了勞動人民積極向上、熱火朝天的勞動場景，突顯了勞動創(chuàng)造美好生活的主題。葉圣陶說：“教材無非是一個例子。”教材確實是學生認識世界的窗戶，但如果引用學生身邊貼近生活的事例進行教學，學生會更感興趣，而激發(fā)學生學習的興趣是語文學習關鍵。該單元還選取了王佐的寫景詩，如七律《桐鄉(xiāng)夏景》、五絕《棠溪八景》《東園八景》《桐鄉(xiāng)八小景》等，其中較為精彩的是《桐鄉(xiāng)夏景》：“檳榔花開滿院香，雨馀窗下納微涼。西灘新水漲寒綠，南畝早稻標晚芒。鸚鵡來催新隴麥，杜鵑叫插上旬秧。白頭林下無馀事，端為年年景物忙。”

“桐鄉(xiāng)”為海南省臨高縣透灘村，是王佐的家鄉(xiāng)。詩歌“檳榔”“西灘”等都極具地方特色，而其中的“南畝早稻”“鸚鵡來催”“叫插上旬秧”等詞語與必修上冊《插秧歌》的“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插”有場景相似之妙。這些詩歌均運用精煉的動詞，將具有地方特色的、熱火朝天的勞動場面躍然紙上。教授本課的時候，可以采取表演和歌唱的形式來活躍課堂氣氛，讓學生充分感受到勞動人民勞動時火熱的場面。抓住“拋”“接”“拔”“插”幾個動詞進行角色表演，配以臨高方言來歌唱，在歡樂的課堂氛圍中學生能進一步感受到詩歌傳達出來的勞動的意義，也更能激發(fā)起熱愛家鄉(xiāng)、勞動光榮的情感。

除此以外，教學必修上冊古詩詞誦讀《涉江采芙蓉》時，我也拓展教學了王佐詩歌《小蘋洲》和《寄內(nèi)》。這三首詩歌的共同特征均是以深沉而真摯的情感，講述了平凡人愛而不見的惆悵。詩歌采用的抒情方式有借物抒情，有樂景襯哀情，情感表達的特征均是采用自然而淳樸的方式。如《涉江采芙蓉》里的“涉江采芙蓉”；《小蘋洲》里的“知心采蘋者”，以這些自然界的花草寄托相思之情。在整合融入中，學生不光了解了臨高本土文化，體悟了詩人的情感，也能加大他們的文學閱讀量。

（2）利用校本課程課堂拓展學習臨高詩詞。有效利用臨高本土文化的資源和校本課程課堂拓展學習臨高詩詞，成為了臨高中學一項有意義的活動。我校語文組老師利用特定的每周一節(jié)“茉莉軒”課，由本校熟知本土文化老師進行臨高詩詞講授，給學生講解本地的歷史淵源、風俗民情、傳統(tǒng)詩詞，讓身為臨高中學的學子了解“茉莉軒”的由來，從而樹立遠大的志向。

2.積極開發(fā)第二課堂，在實踐活動中感受臨高詩詞魅力。

（1）利用采風活動讓學生感受詩詞的魅力。臨高有非常豐富的人文景觀資源，如王佐故居、居仁瀑布、文化牌坊等。組織有序的采風活動，可以讓學生在身臨其境中學好語文，用好語文。

本課題組組織學生進行采風，路線是澹庵泉至王佐故居，澹庵泉是臨高八景之一，宋代名臣胡詮被貶來瓊，在博頓發(fā)現(xiàn)甘泉，后博頓舉人戴定實請人撰“澹庵泉記”記載其事，澹庵泉的泉水清冽甘甜，學生興趣盎然，爭先恐后地一嘗泉水，并誦讀泉水旁石碑上的文字，銘懷先人，歸來后學生作詩數(shù)首。

（2）在綜合實踐活動和研究性學習中巧妙引入臨高詩詞。在前面的采風活動結束之后，學生對臨高本地的名勝古跡已經(jīng)有了一定的了解，在選擇課題研究時可選擇與本土文化相關的內(nèi)容。如“茉莉軒”文化起源的研究，王佐詩詞特色的研究等。開展這些研究性學習不僅可以讓學生更系統(tǒng)地了解臨高詩詞、風土人情，還可以強化學生對語文學習的體驗和認識，在潛移默化中積累一定的人物事跡素材，從而為高考的寫作奠定堅實的素材基礎。以2020年海南高考作文材料為例：讀萬卷書，行萬里路。無論讀書還是行路，我們都會與地名不期而遇。有些地名很容易讓你聯(lián)想到這個地方的自然特征、風土民情、歷史文化、著名人物等；有些地名會喚起你的某種記憶與情感，或許是一段難忘的故事，又或它對你有著特殊的意義。電視臺邀請你客串《中華地名》主持人，請以“帶你走近_________”為題(補充一個地名，使題目完整)，寫一篇主持詞。像這樣的高考作文題，緊貼時代脈搏，考察學生的家國情懷，如果在平時的教學中能夠有針對性地進行這樣的實踐訓練，讓學生緊扣本土文化特色，輕松地有感而發(fā)，以“帶你走進臨高”“帶你走進王佐故居”“帶你走進居仁瀑布”等為題，寫出一篇情真意切、內(nèi)容充實的文章，在高考考場上恣意揮灑，該是多么暢快淋漓。

（3）利用校報、廣播站等宣傳臨高詩詞。臨高中學有《蓓蕾》校報，一學期出版三期，該校報可以成為宣傳臨高詩詞文化的“根據(jù)地”，通過開辟一些專欄，比如“詩文欣賞”“我說臨高文化”等，旨在成為展示教師研究成果、采風活動和學生學習情況的一個重要窗口，將學生的采風心得、研究報告擇優(yōu)出版，在校報的中縫處還可以展示一些本土諺語、詩人軼事、詩歌，經(jīng)過日日熏陶、耳濡目染，學生長期浸潤在這樣的文化氛圍下，語文素養(yǎng)自然能得到提高。

（4）其他各種形式的滲透。積極響應我校語文組關于豐富學生第二課堂的呼吁，以校本課程《茉莉軒文集》為讀本，輔以校報上的詩詞作品，以班級為單位展開詩詞朗誦比賽，掀起書香校園熱潮；組織學生開展書法比賽，書寫內(nèi)容為臨高詩詞作品、美文，在一筆一劃中堅定學生對家鄉(xiāng)文化的認可；利用五一、國慶或元旦的征文活動，開展以“我心中的臨高”為主題的習作競賽等都是在語文課堂中有效滲透臨高詩詞文化的路徑。

二、臨高詩詞融入語文教學的幾個注意點

1.要注重對臨高詩詞的篩選，找出與教學內(nèi)容有相近主題的詩詞。詩詞浩瀚如星海，不是每一篇都能與我們授課篇目主題相關，教師需要有足夠多的時間去研讀這些詩詞，精心挑選、辨別，選擇一些有意義的篇目提供給學生，使之能接受優(yōu)秀詩詞的熏陶。

2.融入教學時應注意把握其中的契合點，既要突出趣味性，又能“授之以漁”，舉一反三，使學生能掌握詩詞閱讀的方法。講授《涉江采芙蓉》時，詩歌采用以樂景襯哀情的藝術手法來寫，“蘭澤多芳草”與“所思在遠道”的矛盾，展現(xiàn)了再優(yōu)美的環(huán)境，再嬌艷的花，也難掩心上人不在身邊的落寞；王佐詩詞《小蘋洲》“小小一芳洲，白蘋花自炫。知心采蘋者，安得常相見。”同樣是以開得絢麗恣意的花朵這一樂景來反襯不能相見的哀情。所以，臨高詩詞融入語文教學需要在增強趣味性之余，能夠讓學生學會鑒賞詩歌的技巧，這樣融入教學才更有意義。

3.要把握好臨高詩詞融入的“度”。這個“度”可以指難易程度，也可以指時間掌控的度。課堂教學十分有限，教學任務也十分繁重，我們在融入的時候一定要結合學生的學習情況，要充分考慮到學生的接受能力。而且內(nèi)容的安排上，應以教材篇目為主、課外融合為輔的原則，不可喧賓奪主。