有些活動雖然結束了, 那意猶未盡卻在腦海間揮之不去, 難忘的瞬間在記憶中久久回響;有些活動尚未結束,參會者(attendees)卻已起身離去, 覺著此行不值、 是浪費時間。 究其原因, 前者成功地建構了各個利益相關方的活動認同,辦出了活動效果;后者則忽視了各利益相關方的參與動機,提供了文不對題的產品,讓活動沒有質量、不能可持續發展。
認同問題無處不在, 一個活動要成功, 必須要有足夠的參會者對它產生認同, 但是身邊的很多活動沒有效果或效果不佳, 讓大家離開時缺乏認同感。
什么是活動認同
關于認同的思考和研究古來有之,盡管當時還沒有認同這個概念。前人的研究結果表明,任何人和事物都有人認同,有人不認同,此事古難全。但是通過努力,認同可以向積極的方向發展。
1897年,弗洛伊德最早提出認同的概念,他認為認同是內化的態度[1] ;在弗洛伊德等人研究的基礎上,埃里克森1968年提出了認同危機的概念,他認為認同是和滿意感、安全感聯系在一起的,人如果某一階段的認同建構失敗,便會產生認同危機,認同是人的需要,人有認同的動機[2]。
埃里克森還指出,任何認同本質上都是由認同主體和認同客體(認同對象)構成的,認同是個體一生固有的進步和適應過程,個體認同的形成貫穿于整個生命周期。在個體的生命過程中,不可避免地會接觸到越來越多的認同對象,認同自然就包括了對他人的認同、對周圍事物的認同、也包括對自我的認同以形成自我概念?!?br>