基于“讓城市留住記憶”的歷史文化街區保護與更新策略
——以萬安古城墻街區為例

鐘佐鳴

江西省建筑設計研究總院集團有限公司 江西 南昌 330022

習近平總書記在2015年中央城市工作會議上明確指出：“歷史文化遺產是祖先留給我們的，我們一定要完整交給后人。城市是一個民族文化和情感記憶的載體，歷史文化是城市魅力之關鍵”。之后，習近平總書記在2019年北京老城區考察中提出：“讓城市留住記憶，讓人們記住鄉愁”，強調留住歷史文脈，保存城市記憶的重要性。作為“城市留住記憶”的重要抓手，歷史文化街區是指以一定規模的歷史遺存為基礎，能夠較完整和真實地體現傳統格局和歷史風貌，并具有一定規模且能夠延續社會結構和功能結構的文化生活街區[1]。歷史文化街區一般位于地理區位條件優越的城市中心區域，是展示城市發展歷史，體現居民生活面貌，凝聚城市文化精神以及城市對外宣傳的名片。伴隨著城市的快速發展，城市土地開發不斷加速，位于城市核心區的歷史文化街區保護與更新工作逐漸引起各界重視，成為廣大城市居民的核心訴求。歷史文化街區集保護與開發、古建筑功能與居民現代化生活方式不符、街區風貌維持與配套實施完善等諸多矛盾于一體，其保護與開發工作時刻牽引著大眾的神經，有效解決歷史文化傳承與城市開發建設的關系，探尋留住城市記憶與經濟社會發展相得益彰是城市規劃建設的首要任務。目前，我國多數城市通過相關保護規劃、古建筑測繪、加強公眾參與等途徑已經致力于對歷史文化街區的保護，但也仍存在部分城市急于發展，在歷史文化街區的更新與保護工作中以房地產開發為主，過于重視經濟效益，開發強度過大，缺乏對原有建筑風貌的維護尤其是歷史文化的傳承。阮儀三先生[2]提出歷史文化街區的保護標準為“歷史真實性、生活真實性、風貌真實性”，故歷史文化街區的保護不僅需注重建筑物與構筑物的保護，提倡通過風貌整頓、功能植入、配套完善的方法進行小改微改，修舊如舊，留住原住居民的情感記憶，還需著眼于街區內文化的挖掘與精神的傳承，尊重居民的意愿與訴求，使原有的生活方式與社會結構得以延續。本文以江西省萬安古城墻歷史文化街區為例，以問卷調查和現場訪談為主要手段，在剖析其保護和更新現狀問題的基礎上，深入挖掘其文化內涵與精神價值，圍繞“原味傳承、古韻新享”的理念，探討延續街區風貌、傳承歷史文化的保護與更新策略，旨在踐行“讓城市留住記憶”的城市發展要求，并為類似歷史文化街區的保護和更新工作提供有益借鑒。

1 古城墻歷史文化街區現狀調查

萬安縣位于江西省中南部，吉安市南緣，自古是“上通兩廣，下接京畿”的關隘重鎮以及水上交通的重要樞紐，是古代贛江文化的代表性城市。萬安古城墻歷史文化街區是“贛江十八灘文化”的主要發源地，是贛江濱江商貿街區的典型代表，其范圍北起建國路、解放巷，南至贛江，西靠仁德路，東臨國電萬安水力發電廠，總面積8.8hm2。街區內共有各級文物保護單位9處，其中，國家級文物保護單位1處，縣級文物保護8處。國家文物保護單位古城墻建于宋代，全長1000余米，墻體厚實，城門古樸，建筑技藝高超。街區內廟宇書院星羅棋布，文化底蘊深厚，對于傳承民俗技藝具有極高的價值意義。

1.1 不重傳承，保護意識不到位

古城墻歷史文化街區有各級文物保護單位9處，文物保護點8個，非物質文化遺產5項，文藏豐富，歷史底蘊與文化價值深厚。雖然政府耗費巨資用于街區內文物修繕，建筑改造，但街區內居民的保護意識不強，居民日常生活中改建、搭建、拆除新建、建筑外墻隨意增添飾件等人為破壞活動大量存在，對街區的文物保護，風貌協調造成較大的困擾。此外，經調查訪問發現，街區人口流出嚴重，麒麟獅象燈舞、股子燈舞、船夫號子、采茶戲等民俗文化僅在老一輩人中精通，難以代代傳承。

1.2 雜物堆陳，建筑風貌不協調

古城墻歷史文化街區內建設缺乏規劃指引，明清建筑、民國建筑、現代建筑錯亂布局，風格迥異，色彩斑駁，裝飾效果各異，整體不協調，且部分老舊建筑常年無人居住、管理，存在倒塌的情況，廢墟散亂堆陳及院落內雜草叢生，居民隨意在門前屋后堆砌雜物，種植瓜果蔬菜，停放車輛，導致街區整體視覺效果臟亂差，傳統風貌的延續性和協調性遭受嚴重毀滅。

1.3 老城新用，配套設施不完善

據問卷調查結果顯示，約52%的居民仍愿意在原址居住，60%的居民希望政府改造后可以搬回原址居住，由此可知，古城墻歷史文化街區對原住居民的吸引力還比較強。對歷史文化街區的保護應該留住街區的人氣與原味，我們要保護的不僅僅是街區的建筑，更要保留街區的生活。古城墻歷史文化街區建筑結構、衛生清潔設施、能源供應設施、教育醫療設施、娛樂通信設施建設等滯后不適應現代生活需要，老城新用實施難度大，歷史建筑的功能結構與現代人的生活方式存在著很多矛盾，配套設施需進一步完善[1]。

2 歷史文化街區的價值塑造

歷史文化街區是地域文化底蘊的主要載體，是歷史時期社會、經濟、民俗文化的積淀，在物質形態和非物質形態方面都有獨特且極富價值的特色與內涵，作為贛江流域文化發源地以及濱江商貿的典型代表充分展現了其創造性及典型性，其歷史文化價值主要體現在以下方面。

2.1 以文化起點為背景的地域文化

古城墻歷史文化街區發展與贛江水運緊密關聯，見證了贛江流域段的環境變遷、航運與濱江城鎮墟市發展，是贛江文化的發源地。贛江自古為南北水運大動脈，在萬安境內水流險急、灘險障礙，有綿延上百公里的灘群，世界非物質文化遺產“十八灘號子”在此產生；“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁”文天祥著名詞句便出自古城墻腳下，此外，辛棄疾、楊萬里、蘇軾、解縉等歷代文人墨客也在此留下眾多流傳千古的詩詞。

2.2 以濱江商貿為載體的文化傳承

唐德宗貞元初（785年）虔州剌史開啟航道疏浚，中原人陸續遷入萬安，使萬安成為中原至嶺南的水陸交通干線的重要門戶。伴隨著航運的繁榮發展萬安逐漸形成了芙蓉門碼頭、觀瀾門碼頭、五云門碼頭等三個主要碼頭，并興起了為航運服務的商會客船、商貿、船只修造、轉運倉儲等產業，形成了古城墻歷史文化街區。古城墻歷史文化街區整體格局圍繞河岸、碼頭與城墻展開，形成圍繞城門布局的獨特“梳齒”狀街巷格局，其獨特的地理位置致使萬安古城商貿繁榮，促進了商埠口岸的形成，而街區主要承擔了航運、轉運、倉儲、貿易等主要職能，具有深厚的水上商貿文化底蘊[2]。

2.3 以見證史事為軸線的歷史底蘊

宋建炎三年（1129年），金人南侵，進入江西境內，追擊倉促難逃的隆佑太后，至萬安，隆佑太后棄舟而行，萬安古城墻見證了宋朝的跌宕。宋咸淳三年（1274年），民族英雄文天祥率勤王義軍萬余人乘船北上，途徑萬安，賦詩《過萬安》，萬安古城墻見證了報過志士的英勇豪邁。相傳，文天祥為抵抗元軍，率兵在萬安城墻下的“惶恐灘”，浴血奮戰，文天祥將士血染山河，城門草木喚名“天祥草”[3]。

直至近現代，萬安古城墻歷經風雨，屹立不倒，見證了歷史發展，是中國革命的里程碑。1927年，朱德與陳毅組織、曾天宇領導“萬安暴動”，攻打城門，創建江西省第一個蘇維埃，開創了中國革命的新局面，創建了贛西南最早的地方紅軍,也為井岡山革命根據地及以后的中央革命根據地的鞏固和發展作出了巨大貢獻，促進了中國革命游擊戰爭基本原則的形成，在中共歷史上歷史意義重大，載入了中共史冊，自此也留下了《萬安暴動攻打縣城古城門遺址》[4]。

3 歷史文化街區保護與更新設計理念

3.1 保護與更新理念

歷史文化街區保護與更新理念旨在保存街區真實性，“讓城市留住記憶”，本文秉持“原味傳承，古韻新享”理念加強對萬安古城墻歷史文化街區的保護與更新提煉思路，為類似歷史文化街區的保護和更新工作提供有益借鑒。

3.1.1 重視歷史原味，適度融合發展

歷史文化街區的保護與更新的首要目標是重視歷史原味、保護歷史遺產，以“小改微改、傳承原味”的實施理念，加強對原有建筑的修復與保護，同時適度植入新時代居住功能，融合現代生活需要，促進街區經濟、文化的可延續性發展，既滿足了當代居民的居住意愿與需求，又傳承了街區內歷史風貌與文化精神，打造歷史文化背景下的街區新風貌。

3.1.2 著眼歷史傳承，建立保障機制

歷史文化街區保護與更新的關鍵舉措是著眼歷史傳承，建立保障機制，從根本上完善歷史文化街區的保護制度、保護體制，從規劃、立法、建立管理責任制等方面發力，進一步保障歷史建筑、歷史文化代代傳承。以政府加強政策引導為抓手，建立居民傳承意識，充分發揮傳承者的主觀能動性。

3.1.3 提倡古韻新享，加強公眾參與

歷史文化街區保護與更新的實施過程要“以人為本”，有效的歷史文化街區保護與更新不僅要保護歷史文化的載體，更需維護歷史文化的傳承者。著眼于街區內的文化挖掘與精神傳承的同時，注重居民的意愿與訴求，使原有的文化底蘊與現代生活相得益彰，以公眾為載體，充分發揚與傳承歷史文化底蘊，通過血親、宗族等形式加強對非物質文化遺產的保護與傳承，通過培養居民歷史文化保護觀念，激發公眾保護意識，以便形成自發保護機制[5]。

3.2 保護與更新策略

3.2.1 景觀修舊如舊

古城墻歷史文化街區內的古建筑是萬安歷史的重要組成部分，街區的保護與更新必須以維護建筑景觀為前提，要保留街區原有街巷布局，留住街區內原住居民的情感記憶。在現狀調研的基礎上對街區內的建筑進行分類，歷史建筑在修繕過程中保持其原有民俗特征、原有功能，在不損壞建筑結構完整及外貌協調的前提下對建筑內部進行改造以適應現代化生活的需要；街區內巷道應保留其歷史痕跡與韻味，例如古城墻上有近十種明清時期的磚銘，最原始的標準青磚是明正德七年燒制，磚銘記錄了歷史，這些環境類建筑充分展示歷史文化街區的原有風貌，在保護與更新過程中要加以修復[6]。

3.2.2 文化延續傳承

古城墻歷史文化街區具有深厚的文化底蘊，在長期生產生活實踐中創造的豐富多彩的非物質文化遺產，是萬安文化的根基和重要組成部分，是萬安燦爛歷史文化的重要體現和延續，涵蓋傳統舞蹈、音樂、戲劇等類別[7]。歷史文化街區的保護工作應貫徹“保護為主，搶救第一，合理利用，傳承發展”的總體方針，充分利用歷史文化街區內的物質文化遺產，以空間實體承載非物質文化遺產的展示和利用；植入文化創意園，適度增補人口，維護街區活力，結合市場，推動非物質文化遺產的品牌化發展。

3.2.3 設施同步改善

古城墻歷史文化街區位于萬安主城內，街區在歷史發展中已集聚了相關服務設施，在保護與更新中保障居民現代生活需求的服務設施應同步完善，如加強教育、醫療、文化娛樂等方面設施，將現狀倒塌的建筑廢墟進行改造，用以建設公共綠地和社會停車場、垃圾收集點等公共設施。完善給水排水、電力電信、燃氣消防管網的布置，完善優化街區公共服務設施的配置，為居民和游客的生活提供便利[8]。

4 小結

在城市快速發展以及社會文化持續變遷的背景下，“讓城市留住記憶”是原住居民懷念歷史的情感需求，是歷史傳承的載體需要，因此，基于“讓城市留住記憶”的歷史文化街區保護與更新是留住歷史原味、保障歷史傳承、弘揚歷史文化的有效舉措，以歷史文化底蘊為基礎，以修復歷史、傳承原味為主要目標，營造重現歷史、置身美好的城市生活，真正做到“古韻新享”，真正實現城市讓生活更美好的發展愿景，煥發古城墻歷史文化街區的活力與魅力，同時也為其他城市的歷史文化街區的更新改造提供有益借鑒[9]。此外，歷史文化街區的保護與更新是城市發展過程中永存的問題，如何落實落細對街區的保護是接下來深入研究的重點。