初中歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感

張興東

【摘要】愛國主義教育是初中歷史教學(xué)的重要內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生愛國主義教育是推行素質(zhì)教育的重要抓手。初中歷史教學(xué)應(yīng)該結(jié)合學(xué)科特點，進(jìn)一步發(fā)揮歷史課的優(yōu)勢，充分體現(xiàn)歷史傳承、文化傳承、情感傳承。通過各種可歌可泣的歷史人物事跡，使學(xué)生受到愛國主義情感的熏陶，讓歷史課真正肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的任務(wù)。文章基于初中歷史教學(xué)中強(qiáng)化愛國主義教育的重要性，探討初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感的方式和方法。

【關(guān)鍵詞】初中歷史教學(xué)；愛國主義情感；培養(yǎng)方式

【中圖分類號】G633.51【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號】1004—0463（2022）02—0032—03

愛國主義是中華民族的傳統(tǒng)美德。愛國主義教育是學(xué)校教育的永恒主題。因此，愛國主義教育是各學(xué)科教育中不能忽視且應(yīng)積極滲透的重要內(nèi)容。初中生年齡普遍為十幾歲，正處在人生觀、世界觀、價值觀形成的重要時期，如果不加以正確引導(dǎo)，往往容易誤入歧途，這也是當(dāng)前教育改革背景下，教育工作者應(yīng)當(dāng)警惕的[1]。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感能夠幫助學(xué)生樹立正確的三觀。

在當(dāng)前社會背景下，初中生應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)獲取信息的行為極為普遍，在互聯(lián)網(wǎng)上，他們會接觸到各種信息，這些信息良莠不齊，如果不加以引導(dǎo)甄別，難免會對他們的三觀產(chǎn)生不利影響。而初中歷史教材中有很多可歌可泣的英雄兒女故事，也有充滿反抗精神的仁人志士的事跡，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，其實也是受到愛國主義熏陶的過程。愛國主義教育能夠幫助學(xué)生樹立正確的三觀，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生形成獨立思考的品質(zhì)，如此便不會被各種網(wǎng)絡(luò)上的紛繁信息所左右[2]。

基于此，初中歷史應(yīng)當(dāng)在日常教學(xué)中充分滲透愛國主義教育，對歷史教學(xué)內(nèi)容和意義進(jìn)行深入挖掘[3]。

1.創(chuàng)設(shè)愛國情境，樹立愛國意識。教師應(yīng)當(dāng)緊扣初中歷史教材，對各類歷史信息深度把握，進(jìn)而做到有的放矢，對學(xué)生開展愛國主義教育。為了讓學(xué)生加深對歷史事件的掌握程度，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明確事件起因、經(jīng)過和結(jié)果，盡管這些都是應(yīng)試教育要求學(xué)生記住的重要考點，但是如果能進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，就能讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受，體會處在特定歷史環(huán)境下人物的所思所想，從而讓學(xué)生跳出背歷史知識點的局限，真正對歷史事件進(jìn)行還原[4]。

如，在學(xué)習(xí)甲午大海戰(zhàn)時，教師可以提出問題，面對北洋艦隊的潰敗，鄧世昌有沒有其他選擇？可不可以采用一種非同歸于盡的方式，為北洋艦隊保留有生力量？或者在北洋艦隊的戰(zhàn)術(shù)方面，有沒有更適合打擊敵人的手段？這種發(fā)散類型的問題，可以極大強(qiáng)化學(xué)生的思考能力，使學(xué)生深切理解歷史人物的選擇[5]。

在開展具體教學(xué)活動方面，教師可以用生動形象的語言，為學(xué)生講述各種歷史故事，基于相對直觀的教學(xué)手段，使創(chuàng)設(shè)出的歷史情境呈現(xiàn)在學(xué)生面前，拉近學(xué)生和歷史之間的距離，最大程度激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。

2.充分發(fā)掘歷史素材，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。進(jìn)入歷史教材的歷史事件，無論是真實性還是客觀性，都能經(jīng)得起推敲，具備思想性與知識性的同時，還有豐富的情感因素。不管是古代還是近代的人物，身上都閃現(xiàn)著中華民族的光輝。如，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“天地有正氣，雜然賦流形”的文天祥，“壯士饑餐胡擄肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐等。凡此種種，都可以成為歷史課堂上開展愛國主義教育的素材，再結(jié)合學(xué)生平常聽課的方式，多應(yīng)用文本素材、多媒體等方式，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。學(xué)生只有充分了解中華民族的歷史，才能通過事件洞悉本質(zhì)，了解中華民族幾千年來的艱辛和不易。因此，作為初中歷史教師，要在歷史教育教學(xué)過程中懂得合理地拓展愛國主義教育素材，懂得以更加開放的心態(tài)去面對各種歷史素材，并能巧妙地將其融入歷史課堂中去。比如在講述“燦爛的宋元文化”知識點的時候，教師就引入了火藥的素材，火藥是我國古代煉丹家的發(fā)明，最早文字記載的火藥配方是在唐代初期著名醫(yī)學(xué)家兼煉丹家孫思邈《諸家神品丹法》一書中，其中指出使用丹經(jīng)內(nèi)伏硫黃法，可以實現(xiàn)火藥的制作。最早完整地記載火藥配方和制造工藝的，還是北宋的《武經(jīng)總要》，煉丹家發(fā)明的火藥，不僅僅使用到煙火上，還使用到軍事上，由此也為世界歷史的發(fā)展發(fā)揮了自身的效能。恩格斯對于火藥的發(fā)明作用進(jìn)行了界定：火藥是從中國經(jīng)過印度傳給阿拉伯人的，又由阿拉伯人和火藥武器一道傳入歐洲。從這樣的闡述來看，學(xué)生可以從火藥發(fā)明的角度，看到我國古代發(fā)明在世界格局變化中起到的作用，繼而對火藥發(fā)明的認(rèn)知也會朝著更加深刻的方向發(fā)展。很明顯，上述案例中的諸多素材信息不是教材中有的，但是這些素材的引入，的確可以使學(xué)生更好地認(rèn)知歷史，感嘆古代勞動人民的智慧，繼而產(chǎn)生熱愛祖國、尊重歷史的情感。

3.激活情感，提升愛國主義教育實效。不管何種教學(xué)形式，都應(yīng)當(dāng)充滿情感，若無情感，就不會產(chǎn)生對真理的追求渴望。針對學(xué)生進(jìn)行愛國主義情感的教育，不應(yīng)只在課堂講授的框架下進(jìn)行，還可以通過組織各種形式的活動?；诖?，在愛國主義教育的方式上，也不應(yīng)當(dāng)停留于抽象空洞的喊口號上，而應(yīng)當(dāng)致力于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，這樣不僅能夠開闊學(xué)生的視野，實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，還能在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)愛國主義教育效果[6]。

具體而言，可以依照課時內(nèi)容安排，上課之后，利用十分鐘時間，讓學(xué)生進(jìn)行愛國主義演講。這些演講素材，教師可以提前將任務(wù)布置給學(xué)生，由于愛國主義的主題相對明確，學(xué)生可以充分發(fā)揮主觀能動性，在課下收集資料，對材料進(jìn)行取舍的過程中，學(xué)生就對演講素材了解透徹了，這實質(zhì)上也是個學(xué)習(xí)的過程，對課堂上歷史教學(xué)效果的加強(qiáng)大有裨益。與此同時，可以將歷史課堂上的演講視為一個交流和溝通的平臺，讓學(xué)生相互分享對歷史人物和歷史事件的看法，觀點的碰撞往往能夠使學(xué)生產(chǎn)生辯論的欲望，使學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，在其中滲透愛國主義教育，效果會更佳。

除此之外，也可以利用多媒體教學(xué)，對歷史事件進(jìn)行還原，或者適當(dāng)拓展。多媒體教學(xué)手段既能夠擺脫傳統(tǒng)教學(xué)形式的枯燥，也能夠豐富教學(xué)形式和內(nèi)容。舉例來說，在講到抗日戰(zhàn)爭時，很多著名的戰(zhàn)役學(xué)生都是只知其名，只知其勝利或失敗，但是戰(zhàn)役具體是怎么打贏的，學(xué)生可能一頭霧水。以平型關(guān)大捷、臺兒莊戰(zhàn)役等為例，多媒體教學(xué)可以模擬沙盤推演，建設(shè)地形圖，使學(xué)生能夠用上帝視角觀看兩軍的布局以及我軍是如何行軍、如何突破等等，這樣就會讓學(xué)生了解歷史教材上沒有說明的一些內(nèi)容。同時，還可以為學(xué)生講述一些抗日戰(zhàn)爭時期的小故事，讓學(xué)生理解那個年代人民的生活狀態(tài)，這樣就實現(xiàn)了從歷史教材知識點到更多歷史事件的拓展，以點帶面，使學(xué)生全面了解國家的發(fā)展歷程，樹立愛國情懷。與此相關(guān)的影視作品比較多，比如《八佰》《金陵十三釵》《紅高粱》《風(fēng)聲》《百團(tuán)大戰(zhàn)》等，這些優(yōu)秀的以抗戰(zhàn)為主題的電影，都可以成為愛國主義教育的重要素材。教師可以截取其中的部分片段與歷史知識點關(guān)聯(lián)起來，也可以以完整觀看的方式，鼓勵學(xué)生在觀看之后談?wù)撟约旱母惺?，增?qiáng)彼此之間的交流。在愛國主義教育方法的拓展中，歷史教師要切實發(fā)揮自身能力，使歷史教育與愛國主義教育相融合。

4.和節(jié)日相結(jié)合，開展系列專題教育。我國很多節(jié)日的來源都有豐富的歷史背景，例如“五四”青年節(jié)、“一二·九”運(yùn)動等。每年到這類節(jié)日，教師在進(jìn)行歷史教學(xué)時，都可以舉辦相關(guān)的講座、座談會等相對正式的活動，或者舉行辯論賽等學(xué)生喜聞樂見的活動。歷史講座充分圍繞愛國主義主題開展，可以在主題基礎(chǔ)上對內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)充。每次在進(jìn)行相關(guān)活動之后，都可以開展關(guān)于活動感想的征文。在此過程中，學(xué)校要高度重視愛國主義教育工作的開展，積極做好如下幾個方面的工作：其一，將愛國主義教育納入到校園文化建設(shè)中去，將其作為校園文化建設(shè)活動的重要主題之一，營造良好的愛國主義教育氛圍和環(huán)境；其二，設(shè)定愛國主義教育日、愛國主義教育活動周、愛國主義教育活動月，在對應(yīng)活動期間，要求學(xué)生社團(tuán)、班級等能夠切實發(fā)揮主觀能動性，組織開展各種有意義的愛國主義實踐活動，給予大力的支持，確保學(xué)生可以成為愛國主義教育的行為主體，依靠這樣的方式，使得愛國主義教育朝著常態(tài)化、系列化的方向發(fā)展；其三，將愛國主義教育與國慶節(jié)、建軍節(jié)等節(jié)日關(guān)聯(lián)起來，在這樣的節(jié)日契機(jī)中，確保歷史教師可以切實發(fā)揮自身的效能，組織學(xué)生開展一系列的愛國主義教育活動，讓學(xué)生在深度體驗中，進(jìn)入更加高質(zhì)量的愛國主義教育格局中。依靠上述措施，愛國主義教育將會朝著更加常態(tài)化的方向進(jìn)展，學(xué)生自然可以秉持一顆赤誠的愛國之心，去思考自己與國家之間的關(guān)系，繼而更好地培育愛國之情。

綜上所述，初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，教師應(yīng)當(dāng)對歷史素材進(jìn)行深度挖掘，并創(chuàng)設(shè)特定教學(xué)情境，使學(xué)生獲得身臨其境的感受，體會歷史人物的心情與愛國情懷。此外，還可以利用多媒體教學(xué)形式，對歷史教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，拓寬學(xué)生的知識面，并和具有歷史背景的節(jié)日相結(jié)合，舉辦相關(guān)活動，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，培育愛國主義情懷。

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[3]鄭月云.讓愛國生根讓情懷落地——關(guān)于初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)愛國主義情懷的思考[J].基礎(chǔ)教育論壇，2019（20）：63-65.

[4]董智華，嚴(yán)代君.透析背景把握特點科學(xué)使用——淺析部編初中歷史教材的特點及使用建議[J].求學(xué)，2010（04）：6-9.

[5]孫淑娜，高玉寶.與時俱進(jìn)，深入揭示沂蒙精神的科學(xué)內(nèi)涵和時代價值——“弘揚(yáng)沂蒙精神，實踐‘三個代表’”理論研討會綜述[J].理論學(xué)刊，2002（05）：126-128.

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編輯：陳靜