主持人語

黃仕忠

西學東漸，是討論近三百年來中國和西方關系的一個關鍵詞。特別是鴉片戰爭之后，西方列強用利炮堅船敲開中國的大門，開啟了中國近代屈辱的歷史，但這同時也是近代中國結束閉關鎖國而走向世界的開端。無論是國與國之間的經濟貿易，還是東與西之間的思想震蕩，無論是主動的開啟還是被動的打開，文明沖突所帶來的挑戰與回應，最后的結果，必然是雙向交流的建立和文化交互滲透的潛流涌動。這個歷程一旦開啟，就永遠不會停止，更何況隨著輪船、飛機和電波的發明與利用，整個世界漸漸變成一個地球村落。到了互聯網時代，世界的每個角落，都可以同步獲得信息，人們每時每刻都在交換著不同的觀念，呈示著思想與文化的碰撞，繼續著文明的沖突。

當代中國之所以崛起，其實是因為接受了馬克思主義思想。當中國毫無隱諱地發出自己激昂的聲音，試圖重新引領世界文明的潮流之時，回觀歷史，我們發現，這聲音其實是以中西思想精華為基底的。因此，不同文明之間的挑戰與回應，沖突方式下的接受與融合，碰撞表象下的理解與融通，爭辯背景下的和解與吸納，也許便是人類族群相處的通行模式，也可能是未來世界的基本旋律。

中國戲曲與俗文學在海外的傳播與接受，只是這種文明交流進程中一個小小的影子。書籍是思想與文明的載體，研究書籍文獻在海外流播，不僅可以從中發掘本土佚失的文獻，還可從它的傳播及閱讀、接受過程，體察文明之間對于相互了解的渴望，體會這個過程的艱難曲折。只有放到這樣的背景下，我們才能更好地體察其中的意義與價值。

中國的改革開放，不僅帶來了經濟的騰飛，也讓中國重新走向世界。進入21世紀以來，在國家留學基金和大學研究生助學金的資助下，許多年輕學子到海外訪學或者留學，在各藏書機構尋訪所藏漢籍文獻和與中國有關的外文文獻，逐冊翻閱，目驗為據，加以著錄、比較，在廣泛收集文獻的基礎上，展開細致深入的研討，撰寫文章。這組稿子的形成，都經歷了這樣的過程;這幾位年輕學者，都曾在海外有親身的訪書體驗。他們所討論的是關于俗文學的專題研究，但這些研究本身同時還指向更為廣闊的領域。

（中山大學中文系教授、中山大學中國古文獻研究所所長）