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韓城市博物館館藏部分瓷枕賞析

2022-02-23 23:57:14馮博平
東方收藏 2022年1期
關鍵詞:文化

摘要:在韓城市博物館,收藏著多件古代瓷枕,多屬宋、金、元三個朝代。這些瓷枕形式多樣、造型獨特、裝飾豐富,具有重要的藝術價值和歷史研究價值。

關鍵詞:韓城市博物館;瓷枕;文化

瓷枕是中國古代瓷器造型中較為流行的一種,枕上用彩釉繪成精美的圖畫或題有詩句,最初是作為陪葬的冥器,后又作寢具和診脈之用。枕的起源很早,其字從木,應是古人以木代枕發展而來。瓷枕的制作始于隋代,盛行于宋元,明清時期隨著更為優異的制枕材料的出現,也就慢慢地退出了歷史舞臺。

在韓城市博物館,收藏著多件古代瓷枕,分屬宋、金、元三朝。這些瓷枕造型多樣別致,有長方形、猛獸形、元寶形、銀錠形等,制作細膩,采用刻、劃、剔、印、堆塑等技法,裝飾紋樣也極其豐富,有花草、動物、詩詞警言等,雅俗共賞,具有重要的藝術價值和歷史研究價值。

韓城市博物館館藏的瓷枕大體分為三類:

一、猛獸形瓷枕

金三彩虎形枕(圖1),長39、寬14、高14厘米。通體施黃釉,點綴黑色紋樣,以示毛發。背覆深綠色云紋邊底,中飾以銜草臥兔的墊子,四肢伏地,雙目前視,額頭有一“王”字紋樣,呈捕食狀,異常兇猛。

2.元黑釉雙獅枕(圖2),長31、寬14、高13厘米。枕面呈彎月形,正立面兩端各飾以獅頭,獅頭相向,齜牙瞪目,威風凜凜,形象生動逼真。中部有一方孔,底足一周無釉,通體黑油光亮。

3.金棕黃釉獅紋瓷枕(圖3),長19、寬13.3、高9.3厘米。枕面呈彎月形,通體飾黃釉,正立面飾一臥獅,側面有一圓孔,底面無釉。

這類猛獸類瓷枕是古人驅邪求福的心態反映。因獅虎生性勇猛、形象威嚴,古人以伏獅、虎為榮,以枕“獅” “虎”示威?!妒斑z錄》里有這樣記載,漢將李廣“見虎臥焉,射之,一矢即斃,斷其虎頭為枕,示服猛也”?,F實中,真虎難得,以物形虎,即以“示威”,取為吉利。所以古代民間一直有猛獸辟邪的習俗,瓷枕以獅子、老虎等猛獸造型,寓意驅魔辟邪、逢兇化吉,它們皆是求福辟邪的例證。

二、花草蟲魚圖案裝飾類

金素三彩牡丹紋瓷枕(圖4),長26.2、寬11.6、高7.6—8.4厘米。枕面為黑釉,上飾綠葉纏枝白色牡丹紋,枕豎面四周為橙黃色釉,底面無釉。

金珍珠地牡丹紋姜黃釉瓷枕(圖5),長25.5、寬24.5、高8.7—10.7厘米。元寶形,姜黃釉,枕面飾白描珍珠地牡丹紋。底面無釉,墨書“大定十六年七月十一日仁記”。

金素燒剔花瓷枕(圖6),長28.3、寬13.4、高10厘米,奶油色,長方形,中間略細。枕面褐色地,底剔花,飾纏枝花紋,四立面為菱形格四方連續圖案。

這類瓷枕,裝飾圖案有象征出淤泥而不染的荷花、象征吉祥富貴的牡丹等。這些纏枝圖案,寄托了古人求富求貴的心理,反映了人們內心美好的期待和愿望。

三、詩詞裝飾圖案類

宋磁州窯瓷枕(圖7),長44、寬19.3、高10.2厘米。八角形,枕面白釉,兩端為黑色繪畫纏枝花紋,中行書“木梢寒未覺,地脈暖先知”,這是出自唐詩人曹松《立春日》里的一句詩,全詩如下:

春飲一杯酒,便吟春日詩。木梢寒未覺,地脈暖先知。

鳥囀星沈后,山分雪薄時。賞心無處說,悵望曲江池。

金剔花詩文枕(圖8),長43、寬18.5、高10厘米。枕面呈八角形,白釉,枕身直立八面體。枕面兩端剔纏枝花紋,中黑底白字詩文﹕“煙柳畫橋將不去,春風明月伴人歸”,描寫了一幅如詩如畫的美景。

宋磁州窯花草詩文白瓷枕(圖9),長42、寬18.5、高10厘米。枕面呈八角形,中間稍凹,枕面兩邊飾花草紋,中間題詩內容出自唐代呂洞賓詩作《牧童》。原詩如下:

草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。

詩中展示出了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖,給人以一種平緩舒服的感覺。

清白釉詩文瓷枕 (圖10),長35.5、寬17、高13.3厘米,長方形,中間略細,側后有兩圓孔,飾白釉。枕面刻詩“煙波漁父國,風雪酒家天”,這兩句詩文出自元雜劇《朱太守風雪漁樵記》,寫書生朱買臣應試落第,頹唐成性,其岳父劉二公逼女兒玉仙與之分離。在朱買臣狂醉中,岳父氣極猝逝。玉仙為激夫勵志,做出潑水絕情之舉,逼朱買臣寫下休書。而后又將父親遺銀、玉鐲,以鄉鄰王安道名義轉贈朱買臣,助其苦讀,并忍受流言責難,終使朱買臣中舉做官,夫妻言歸于好的故事。

這類瓷枕圖案,通過詩詞、典故等內容反映生活狀態或社會矛盾,抒發人們的情感,表達喜怒哀樂的人生百態,是瓷枕的另一幅風景畫。

這些瓷枕的工藝之美和裝飾之美都是生活化的藝術形式,它和民眾的日常生活不可分離。制作技巧精巧,造型精美,紋飾多變,花卉、人物、鳥獸、書法、詩賦等皆于其上,祈福納祥、抒情達意。

小小瓷枕,卻見大世界,無處不體現美的意境。千年瓷枕,承載千年夢境,古人以枕為載體,把現實的希望寄托在瓷枕上,也寄托在夢中。它的大小形狀、圖案紋飾、釉色裝飾等等,均熔鑄了人們的思想感情,創造了妙趣橫生的民俗形象。瓷枕上的這些獅虎猛獸、人物故事、荷花牡丹,因人們的情感寄托而變得生動、變得富有人性化。它們帶著吉祥寓意,存在于人們的生活之中,寫盡了人間的生活百態,揭示了人們的精神世界,反映了古代人們的思想情趣和民間風俗,是古代人們思想情緒、精神世界的畫卷,也是當時世俗生活和民俗風情的一面鏡子。

可以說,一個瓷枕就是一件雕塑作品,就是一幅繪畫作品,就是一張書法作品,同時也是一個詩詞歌賦等藝術的載體,具有很高的藝術性和欣賞性。

作者簡介:

馮博平,大專學歷,館員,研究方向:館藏文物及陳列展覽

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