春色

胡竹峰

最早的春色在心里。某一日清晨，行在路上，淡淡的暖氣流拂過眉梢臉頰，有一絲溫潤，突然覺出春天的氣象。水面起了波紋，淺淺的，一圈又一圈漾開，經(jīng)冬的薄冰早已融化。碧綠綠一潭春水，入手微涼，有些初春意思了。

和薄冰一起化開的是山陰處的殘雪。雪化了，山依舊現(xiàn)出冬日蒼茫，氣息是厚的，厚得質(zhì)樸，只是那質(zhì)樸里多了新鮮。

散步的時候，不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)夾道垂柳抽出嫩綠，各類樹木枝頭冒出翠色的細芽，油亮中泛著綠意，讓人心里一動。低頭四顧，草地上盈盈鋪了層新綠，滿目都是新鮮的氣息。

沒有風的時候，水面不動聲色如明鏡，山的倒影、樹的倒影、樓的倒影、人的倒影、天空的倒影埋藏其中。岸邊水淺處，野草參差不齊地立著，剛蘇醒一般，猶自癡癡地回不過神。偶爾一陣風吹過，才愣愣地擺擺身子。

初春的山最好看，一洗冬日蒼白。顏色還是薄的，卻有含而未發(fā)的生機。生機如茶香，不能太滿，滿則沒有回旋。新綠境界空無，空無到底虛空，是空明吧，空且明亮，令人遠望，或許是懷想，最好是懷想。懷想春天，懷著春色，懷著春情，少年爛漫最珍貴。宋人作《懷春》詩，我只記得“老夫只覺禪坐好，兒輩爭論句法奇”一句。

春色的春是花葉相貌，色是大地元神。《青華秘文》說元神是先天以來的一點靈光。春天里，萬物更新，先天靈光光耀大地，四野一股活潑靈氣。傅玄《塞北行》贊靈氣優(yōu)美，萬里馳芬芳。這靈氣像是春色，春色落在“萬里馳芬芳”一句。太陽常常是金黃的，分外柔和，透出恬淡與安詳，輕輕鋪灑在四周，混合有青草味道的泥土氣息也在四周。高山林間河道，巨石磊磊，綠色的蒼苔崢嶸無言。

春色是青草，是紅花，是綠樹，是新茶。青翠碧綠的新茶在玻璃杯里吸水、飽滿、綻放、旋轉(zhuǎn)、沉降。熱氣裊起，一股清香微微襲來。是茶香，也是蘭香，蘭花悄然吐枝，鮮嫩玉色的長節(jié)上，淺黃色花蕾吐半截舌頭，散發(fā)出香氣四處飄浮。

春色是茶，春色也是酒。酒總讓人有春色。陶然是春色，熏然是春色，宛然是春色，飄然是春色，酣然是春色。祖父為人嚴謹，穿對襟褂子，扣得緊緊的。酒后才將一身秋風換作滿堂春色。許多美酒以“春”命名，古人筆記多有所載，富水春、若下春、土窯春、石凍春、竹葉春、梨花春、羅浮春、甕頭春、曲米春、蓬萊春等。

《說文解字》認為“春，推也”，有春陽普照、萬物滋榮之意。春色大抵是輕靈的，也有例外。譬如《游春圖》，畫春游情景，以青綠著色，用筆細勁有力，著色濃麗鮮明。時代久遠，濃麗是褪了，老成一卷蒼茫。春日蒼茫比濃麗鮮明格調(diào)高。遠山上以花青作苔點，人馬若豆，但刻畫不茍。那些人描法工細，以色暈染面部，可見神采意態(tài)。那些馬各盡其妙，站立走臥騰躍奔飛之姿不同。咫尺山水竟有千里之勢。

《游春圖》據(jù)說是展子虔傳世之作，沈從文懷疑，也有人根據(jù)畫中人物頭上戴的幞頭、建筑部件形制論證并非隋朝原作，而是北宋摹本。隋朝也好，北宋也好，真跡也好，摹本也好，無關(guān)緊要。

《游春圖》的好，好在春意，好在春色。畫中樹葉吐綠，桃杏爭春。一水自左上而流，漸至中間，水面寬闊，微起皺波，小舟輕泛，天際水天一色。兩岸三兩游人，或步行佇立，有人騎馬，有人隨其后。小橋連岸，坡后有農(nóng)舍，山谷中樹林密布，白云繚繞，寺廟隱現(xiàn)。

《游春圖》的好，好在筆下的懷春之情。《游春圖》的筆觸里有惜，珍惜的惜，也是愛惜的惜、憐惜的惜，筆下氣息小心翼翼。《游春圖》中的春日過了一千年，春花開了又謝，謝了又開，那些樹一茬一茬枯榮換代。《游春圖》中的游人不老，春日不老，春色不老。清澈的山林水澤，與一場貴婦人的風雅春游一齊載入史冊，蒼茫的春色千年不絕。

先秦鄭人喜歡春游，春日里，男男女女到城外溱洧之濱踏青游玩，有人身佩蘭草，有人手捧芍藥。春秋戰(zhàn)爭之多者無如鄭。戰(zhàn)亂頻繁，無盡苦難，陽光和山風洗濯的通透是清涼引，引出無邊的春色、無邊的春意、無邊的喜悅。

那年在紹興，坐在潺潺流波的蘭亭曲水邊，一條竹影斑駁流動，載蕩杯盞，徐徐而下，停則取飲杯中酒，乘興賦詩。詩不足道，詩意甚好春色甚好，呼吸里有癸丑暮春之初的明媚，與永和九年那場修禊事一致。

人間春色十分，王羲之得了一分，展子虔得了一分，王希孟得了一分，白居易得了一分，孟郊春風得意馬蹄疾，得了八錢……余者歸眾人。

“逢春不游樂，但恐是癡人。”白居易說的。

（劉雯摘自《上海文學》2021年第4期）