設計中的中國藝術精神

謝雅玲

摘要：宗白華先生最早明確提出“中國藝術精神”，中國藝術精神的形成是一個積水成淵的歷史演變過程，是一個多元文化相互影響的結果。中國眾多優秀的傳統的詩歌、畫論及設計，對中國藝術精神的內涵、特質及精神價值有著彰顯。文質彬彬、大巧若拙、天時地氣材美工巧、氣韻生動等都是中國藝術精神的生動體現，不論是在傳統設計還是現代設計中中國藝術精神都是極具價值的精神財富。

關鍵詞：中國藝術精神;內容與形式;氣韻生動;精神財富

一、中國藝術精神

宗白華先生最早明確提出“中國藝術精神”，在其后方東美、唐君毅、徐復觀和李澤厚等人也對“中國藝術精神”各有深刻探討。

從藝術史的發展來看，中國藝術精神并不是由獨立的思想構成而是一個積水成淵的歷史演變過程，是一個多元文化相互影響的結果。無論是孔孟的儒家抑或是老莊的道家等都不能從中概況出中國藝術精神的核心內涵。

彭吉象教授指出：中國傳統藝術精神可以簡要概括為六個字，即“道”（精氣性）、“氣”（生命性）、“心”（主體性）、“舞”（樂舞精神）、“悟”（直覺思維）、“和”（辯證思維）。此六個字的提出極大的助于我們對中國藝術精神的領悟。

二、中國藝術精神在傳統設計中的體現

中國眾多優秀的傳統的詩歌、畫論及設計，對中國藝術精神的內涵、特質及精神價值有著彰顯。

（一）文質彬彬

在《論語》中有記載：子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”這講的文指人的文飾，質指人的道德品質。將“文質彬彬”應用到藝術精神領域中，文和質的統一就是藝術的內容和形式的統一。

在中國傳統藝術設計作品中大都用優雅含蓄的手法將文和質、形式和內容融合到一起。漢代著名的博山爐是人們為了熏香而設計，由于受到神仙方士思想的影響爐蓋高而尖鏤空裝飾山巒、異獸、珍禽和仙人，爐腹內燃燒香料時，煙氣從鏤空的山形中散發出，如仙氣繚繞。博山爐代表了漢代人神仙方士的精神追求又具有實用和美觀性是古代實用和審美追求的體現。

文質彬彬也同樣體現在漢代青銅燈的設計上，漢代青銅燈由于其尺度與構造的合理性功能性;巧妙地環保性;象形藝術造型寓意豐富，成為中國古代燈具設計的典范。體現了內容與形式的高度結合，以及實用性、科學性、藝術性和精神性的高度統一。

（二）大巧若拙

老子所謂“大巧若拙”，說的是自然無為“大巧”是崇尚自然之美，主張自然樸素反對人工的雕飾，使自己的目的在自然中實現。

宋代是手工業、商業和科學技術都高度發展的時期，宋代宋代可謂是“瓷的時代”名窯遍布，有著名的五大名窯：官、哥、汝、定、鈞。而其中的鈞瓷之美在于其“窯變”，“窯變”是瓷器在窯內燒制時其溫度發生變化致瓷器表面的釉色發生不確定性的自然變化。鈞窯的窯變使得鈞瓷釉色完全相同，“鈞不成對，窯變無雙”。鈞瓷一方面是藝術家設計出來的，另一方面又處處顯得渾然天成，這就是人們所說的自然天成、巧奪天工，是“大巧若拙”的藝術精神的體現。

（三）天時、地氣、材美、工巧

記述了我國先秦時期許多重大科技成就的著作——《考工記》一書中提出了“天有時、地有氣、材有美、工有巧。合此四者，然后可以為良”的先進造物思想和藝術精神。

以明式家具為例，其取得的發展盛況得益于當時繁榮穩定的社會環境，且與各國交流頻繁引進了大量優質珍貴木材，與此同時工藝著作陸續出現傳統手工藝日趨完善。明式家具風格簡、厚、精、雅，設計首先注重造型尺度符合人機工程學;其次充分利用木材的本色和紋理自然清新質感堅致細膩;再次運用榫卯結構符合功能又能使之牢固;最后有適當比例和尺度的面，線條簡潔利落，造型轉折和結束之處變化豐富。

明式家具科學性和藝術性的高度統一，設計中工巧的實現要建立在天時、地氣及材美的協調基礎之上，要將自然條件、辨識材料合理選用同人工技藝完美的結合起來才能創造出優良的器物。

三、中國藝術精神在現代設計中的體現——氣韻生動

中國藝術巧妙的使用語言與意境，在藝術創造的過程中使用含蓄的語言形象來傳達無限的意境，圖象具有傳達語言的功能，同時又比語言更加形象、直觀，意象區別于語言、形象，意象強調的是形神內在心境的表達。

由南齊謝赫提出的“氣韻生動”這一美學命題，是中國古代繪畫的“六法”之一，對中國藝術的發展產生深遠的影響。“氣韻生動”的中國藝術精神的表達和追求在許多中國的現代優秀設計作品中同樣有所展現。

著名的平面設計大師靳埭強先生在傳統文化和現代文化藝術精神的融合上有很多優秀的作品呈現，靳埭強先生的眾多設計作品運用留白與傳統具有靈性的水墨符號元素，從漢字系列海報設計《山》、《水》、《風》、《云》四幅作品中可感受到清新儒雅的文人氣質蘊含著深厚的中國傳統氣韻同時體現了現代化設計的時尚。

四、中國藝術精神在傳統與現代設計中的融合

中國藝術精神涵蓋面廣、抽象度高，它是一個由許多美學概念和范疇組成的多層面、多側面的系統，不能限定于任何固定的框架中。中國藝術不離象言意，不離形言神，不離實言虛，它不以對自然的機械模仿為目的，而是以構建一個有張力的生命空間為旨歸，這是中國藝術的重要特質。

應在傳統與現代的融合之處、民族特性與全球的視野融合中探求中國藝術精神，建立在中國自身優秀的歷史傳統和精神上，同時接收外來藝術精神的熏陶和啟迪。對中國藝術精神的積極探索，文質彬彬、大巧若拙、天人合一、天時地氣材美工巧、氣韻生動等都是中國藝術精神的生動體現，不論是在傳統設計還是現代設計中中國藝術精神都是極具價值的精神財富。

參考文獻：

[1]彭吉象：《中國傳統藝術精神之我見》，《東北師大學報》，2021年，第2期，第14—22頁。

[2]陶水平：《20世紀“中國藝術精神”論的歷史生成與當代發展》，《藝術理論研究》，2019年，第3期，第35—47頁。

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