大別山精神融入大學生思想政治教育研究

牛潔楠 周剛

大別山地區的革命斗爭在中國革命史上占據著重要地位，為新中國成立做出了不可磨滅的貢獻，并沉淀孕育出紅色革命精神的重要組成部分——大別山精神。大別山精神囊括的優良傳統和文化底蘊，是弘揚與傳承紅色精神的精神食糧與寶貴財富，在中國革命和社會主義建設中發揮著至關重要的作用。在新時代背景下，大別山精神在大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀過程中起到引領作用，并為大學生思想政治教育提供了優良的教育素材和教育資源。

一、大別山精神融入大學生思想政治教育過程中存在的問題

（一）缺乏對大別山精神的認知與了解

經過實地調研與走訪發現，部分高校在開展大學生思想政治教育工作時，一是尚未認識到大別山精神對大學生思想政治教育工作的重要性;二是缺乏對大別山精神概念及內涵的充分認知與了解，僅粗淺了解大別山精神及相關事跡;三是未充分挖掘與利用其豐富的教學資源，對大別山精神在思想政治教育工作中的拓展與延伸、大學生三觀確立過程中引領作用的發揮、精神文化素養的有效塑造與提升、大學生思想政治教育工作開展質量等方面造成一定影響。

與此同時，部分高校在規劃與制訂思想政治教育方案時，未能將大別山精神充分融入思想政治課程設計工作中，二者之間缺乏必要的融合與滲透，導致諸多思想政治教學方案中缺乏大別山精神，不利于大學生思想政治教育工作的有序開展。部分大學生缺乏學習思想政治知識的能動性以及參與思想政治教育課程的積極性，究其原因：一方面，思想政治課堂教學氛圍相對沉悶，教學形式比較單一;另一方面，教學內容缺乏吸引力、影響力與號召力，影響大別山精神在思想政治教育工作中的傳承與弘揚，且不利于借助大別山精神引導與教育學生。

（二）模式與手段單一化

現階段，高校在組織開展大別山精神融入大學生思想政治教育的工作與活動中，存在模式與手段單一化問題。其一，方式方法較為單一，大別山精神學習活動的開展存在表面化和形式化現象，難以從根本上發揮教育作用與引導意義;其二，部分教師通過單純口述或多媒體形式傳播與弘揚大別山精神，由于傳播方式的模式化，學生參與思想政治課程的積極性不高，課堂教學氛圍較為沉悶和壓抑，對大學生政治素養與良好道德品質的培養與塑造、思政教育水平的提升、大別山精神弘揚與傳承的實效性發揮等造成一定影響;其三，部分高校“照本宣科”，在大別山精神融入大學生思想政治教育的形式與活動組織方式上缺乏創新，且未開展豐富多彩的室外調研活動，無法讓學生真切感知與體驗大別山精神的內涵與時代價值，影響大學生世界觀、人生觀、價值觀的樹立。

（三）大別山精神傳播內容有待深入挖掘與充分利用

大別山精神博大精深，能從不同角度與方面培養學生的愛國精神、民族精神、團結精神、合作精神等。大別山精神所傳播與弘揚的內容與紅色資源十分多樣化，只有深入挖掘其內涵與價值，才能將大別山紅色資源作為教育素材以豐富思想政治教育的內容與形式。例如，大別山區的河南新縣擁有非常厚重的紅色歷史，是全國著名的革命老區和將軍縣。革命戰爭時期的新縣是鄂豫皖邊區革命根據地的發源地，是鄂豫皖蘇區首府所在地，是堅持大別山紅旗不倒的中心地，也是劉鄧大軍千里躍進大別山的落腳地。大別山誕生出紅四方面軍、紅二十五軍和紅二十八軍等多支紅軍主力部隊，養育了許世友、李德生、鄭維山等幾十位開國將軍和省部級以上領導干部，董必武、劉伯承、鄧小平、徐向前、李先念、劉華清等老一輩無產階級革命家在大別山留下戰斗的足跡。在革命戰爭時期，新縣不足10萬人，其中一半以上的英雄兒女為保家衛國獻出了寶貴的生命。2001年，新縣被中宣部命名為“全國愛國主義教育示范基地”。

二、大別山精神融入大學生思想政治教育策略

（一）轉變思想政治教育思維與理念，重視并強化大別山精神的融入與利用

其一，高校在組織開展各類思想政治教育活動前，必須轉變自身教育思維與理念。其二，在制訂思想政治教育規劃和方案時，結合當前思想政治教育現狀，不斷解放思想、與時俱進、改革創新，重視并強化大別山精神的科學融入與巧妙應用，將大別山精神教育內容有計劃、有目的地融入大學生思想政治教育教學方案中，為大學生思想政治素養的培養奠定理論基礎。通過傳承、發揚與利用好大別山精神來豐富與輔助思想政治教育工作，從而更好地實現培養時代新人的目標。其三，充分借助大別山精神優化當前大學生思想政治教育方案與規劃，引導大學生樹立正確的人生價值理念，促進大學生思想政治教育水平與品質的提升，為培養大學生良好的歷史使命感奠定堅實基礎。

當前，部分大學生受到不良思潮與理念的影響，導致他們在確立正確三觀與塑造民族精神方面存在一定偏差。將大別山精神與大學生思想政治教育工作進行有機融合，能更好地利用大別山精神對學生實施價值觀教育，糾正學生的不良思想與行為，發揮良好的引導作用。

（二）重視大別山精神教育內容的有效挖掘與充分利用

其一，高校在開展大學生思想政治教育工作時，需重視對大別山精神教育內容的有效挖掘與充分利用，從而更好地實現思想政治育人目標。結合大別山革命故事，深度挖掘大別山精神與內涵，提升大學生思想政治教育實效性。其二，教師在利用大別山精神引導大學生樹立正確的人生價值理念時，要全面了解大別山精神的形成過程，掌握大別山精神的內核，并研究大別山精神的新時代價值，為學校思想政治理論課教學提供鮮活、豐富的素材。由于思想政治教育課程與活動是當代大學生學習馬克思主義理論與社會主義核心價值觀的主要陣地和渠道，因此將大別山精神融入大學生思想政治教育課程中，能將更加鮮活、豐富、多樣的教育資源呈現出來，并發揮紅色教育的育人價值，使大別山精神在大學生思想政治教育工作中遍地開花，實現其多元化傳播與弘揚，從思想上、行為上、價值觀的引領上對大學生實施全面教育，提升大別山紅色教育資源影響力，發揮其教育效果與價值。

（三）強化大別山精神融入方式與方法的多元化改革與創新

當前，高校在組織開展大學生思想政治教育活動時，過分重視理論知識教學，忽視理論與實踐融合的重要性，同時在大別山紅色教育資源的合理利用方面也存在一定不足，未能科學引導學生深入實踐，在現實情境中領悟大別山精神的核心價值。因此，在推動大別山精神融入大學生思想政治教育教學活動時，理論與實踐教學同等重要。在理論教學方面，教師可以將大別山精神以多媒體教學或者故事的方式進行呈現，堅持宣傳和教育相結合，合理利用大別山精神輔助思想政治教學。在弘揚與傳承大別山精神時，重在教育、貴在宣傳，以故事的形式將大別山精神的形成過程、革命故事、根據地故事以及英雄烈士的故事融入大學生思想政治教育課堂中，讓大學生接受大別山精神熏陶，從而引導大學生自覺樹立學習革命先輩優秀精神品質的意識。同時，高校也要加強學校校園文化建設，借助電影、網絡等新媒體方式增加革命題材影視劇播放量，定期出版具有紅色文化教育性質的報紙雜志，舉辦革命知識競賽、講座等，營造弘揚革命精神的良好氛圍，使大學生在耳濡目染、潛移默化中領悟大別山精神，培養大學生的民族精神與愛國情懷。

三、結語

在推動大別山精神與大學生思想政治教育工作融合過程中，通過轉變思想政治教育思維與理念，重視并強化大別山精神的融入與利用、重視大別山精神教育內容的有效挖掘與充分利用、強化大別山精神融入方式的多元化改革與創新等措施，掌握大學生實際學習狀態，優化大別山精神融入路徑，從多個方面和角度實現大學生紅色精神教育與思想政治素養塑造，激勵大學生更好地學習、理解、感悟與弘揚大別山精神，通過不同教育形式與路徑塑造大學生優秀的價值理念、行為準則與道德素養，幫助大學生堅定自身政治立場，明確政治理想與發展目標，為祖國建設貢獻一分力量。

【基金項目】2020年信陽市哲學社會科學規劃項目“大別山精神融入大學生思想政治教育研究”（編號：2020MZ002）。信陽師范學院2020年度青年科研基金項目“大學生志愿服務精神現狀及培育對策研究——以信陽市四所高校為例”（編號：2020-QN-007）。

參考文獻：

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（作者單位 信陽師范學院）