《布登勃洛克一家》中布氏家族沒落分析

侯聰聰

內容摘要：《布登勃洛克一家》向人們生動詳細地描述了呂貝克望族布登勃洛克家族四代人隨著社會變遷、時代變幻由興旺鼎盛逐步走向衰敗沒落的過程，透過家族在發展過程中遭受的壟斷資產階級的強勢打壓、野蠻排擠等現象，折射出資本主義社會的殘酷性。這部經典作品突出的現實主義風格，被人們視為德國19世紀后半期社會發展的藝術縮影。不過，由于這篇作品的創作者--托馬斯·曼深受尼采等哲學家理念的熏染，缺乏反抗精神和競爭意識，對于強勢野蠻的帝國主義，托馬斯·曼并未采取積極有效的反抗手段，而是持消極態度，對于勢單力薄的自由資產階級，只能在哀婉之中予以期待。為深層次地分析《布登勃洛克一家》這一經典巨作，本文首先對托馬斯·曼的生平事跡進行了簡要介紹，其次對《布登勃洛克一家》中的故事進行了基本論述，之后，以需求層次理論為指導深入細致化地解讀了布氏家族沒落現象，希望能夠促進人們增強危機意識，學會居安思危、未雨綢繆。

關鍵詞：托馬斯·曼 《布登勃洛克一家》 家族興衰 生命體驗 資產階級家族

托馬斯·曼是享譽全球的德國作家，其創作的作品基本上都涉及到了死亡、疾病等主題元素，這種比較消極的傾向與態度既有時代發展之因，也和其深受叔本華思想意識的影響有關，叔本華最突出的特征是批判理性、宣揚悲劇主義。托馬斯·曼在其撰寫的《叔本華》作品中曾明確表示：“初讀叔本華作品時，那種油然而來的興奮與激動唯有懵懂少年初嘗愛情滋味方可比擬”。作為唯意志主義哲學的創始者，叔本華追求“意志”，同時認為意志“是無任何目的性且主張不懈追求”的概念。他表示，唯有死亡之后，意志才會消失殆盡，當人們完全沉迷于某個事件時，能夠獲得暫時的解脫。所以，托馬斯·曼筆下的作品普遍涉及到死亡、疾病等主題。《布登勃洛克一家》通過描寫名望家族的興衰歷程，向人們揭示了世間的任何一切都不是永恒的，透過形形色色的人物，揭示了不同階段、不同處境、不同地位下的人性特征。這部作品被視為德國19世紀后半期社會發展的一種藝術縮影，令人深省。

一.托馬斯·曼簡介及《布登勃洛克一家》

1.托馬斯·曼簡介

托馬斯·曼（Thomas Mann，1875—1955）是德國享譽盛名的小說家、散文家，出生于德國北部盧卑克城一家家境優渥、聲名在外的糧商家庭，但是好景不長，在托馬斯·曼16歲時，隨著父親的離世，雄厚的家業頃刻間化為虛無，為其后期創作提供了一定的素材，1929年度獲得諾貝爾文學獎。但是隨著希特勒的上臺，他由于撰文譴責法西斯對德國文化的歪曲和破壞而被迫流亡于他國，即便是在流亡期間，他也嚴詞甚厲地抨擊法西斯政權。1955年，由于罹患血栓，隨著病情的惡化死亡，享年80歲[1]。

2.《布登勃洛克一家》故事梗概

《布登勃洛克一家》是由德國著名作家托馬斯·曼于1901創作的一部經典文學作品，根據其副題《一個家庭的沒落》能夠了解到，這部作品圍繞布登勃洛克家族，講述了家族的興衰發展史。小說背景是18世紀中后期，中心人物是以布登勃洛克為首的家族，其中，第一代、第二代布登勃洛克依托于良好發展機遇，創造了大量的財富，迅速成為當地人盡皆知且無比羨慕的名門望族，不僅家業雄厚，并且聲名顯赫。但是好景不長，隨著社會環境的轉變以及經商意識的減弱，第三代、第四代家族日漸衰微，最終被充滿強權的社會所淹沒，隨著第四代繼承人哈諾的離世，布登勃洛克家族徹底走向消亡，《布登勃洛克一家》這部作品也隨之終結。

二.基于需求層次理論剖析布氏家族的沒落

1.需求層次理論簡析

1943年，著名學者馬斯洛在進行廣泛深入的研究之后提出了經典的需求層次理論。該理論主張人的需求具有層次性，唯有低層次需求得到全面有效的滿足之后，人們才會形成并滿足更高層次的需求。人的需求分為五個層次：一是生理需求，這是最低層次的需求，人類活在世上，務必要滿足食宿等需求。二是安全需求，可將其簡單地理解為人們渴求的安全感，主要涉及到工作職位、健康保障等需求;三是愛和歸屬感，主要指的是人們都希望能夠縈繞在親情、愛情的周圍;四是尊重需求，分為內部、外部尊重，希望可以得到他人的尊重和信任。五是自我實現需求，即指的是通過努力展現個人潛能、實現個人夢想，它是最高層次的需求[2]。

2.需求理論下的主題分析

隨著情節的深入，我們能夠了解到，得益于老約翰、小約翰這兩代人的聰慧以及努力，布氏家族在發展過程中積累了較為可觀的財富，迅速成為當地令人艷羨的名門望族，無論是在當地的經濟領域，還是在政治層面，均享有非常強的話語權;布氏家族成員內部相互尊重、彼此愛護，整個家庭非常和諧安定。在此時期，該家族人員的生理需求、安全需求、情感需求、尊重需求皆得到良好滿足。作為家族的第三、四代繼承人，托馬斯和漢諾自幼出生并成長于優渥的環境之中，上述四個層次的需求已難以激勵他們發揚奮斗進取的精神，自我價值的實現成為激勵他們奮斗進取的強大內驅力。

托馬斯從小就嶄露出經商天分，深受家人喜愛，并且被家人寄予了非常高的期待。托馬斯從出生之日起就被賦予了維護并發展家族的使命，但是這與其內心真實想法高度背離，他性情慵懶，希望可以像“藝術家”那般隨性生活。隨著小約翰的離世，托馬斯毫無選擇，只能進入家族企業開啟新的人生，最初也切實作出了一番令人驚嘆的成績。不過，由于他本身缺乏上進心，意志力也比較弱，所以，慢慢地，他不再關心家族事業，渴求隨性生活、舒適生活的念頭更加強烈，他特別想抽身于商海，卸下令他痛苦不堪的“面具”，卸下全家人寄托的期待與責任，在輕松舒適的生活中放松自己，遠離世間喧囂。不過，他清楚地認識到，這個家族，目前只有他能夠負責和掌管，所以，只能違背初心地繼續投身商?！，F實與內心的背離嚴重壓抑著他，他只能在叔本華的思想指引下探尋出口、謀求慰藉。托馬斯向往的隨性生活這一直接自我實現的需求直接為布家走下坡路埋下了伏筆[3]。

而漢諾，作為布家的第四代繼承人，他從小體質嬌弱、敏感膽怯，在他身上，看不到任何商業品質，“不中用”的形象根深蒂固。他只喜愛音樂，無論是家族事業，還是家庭責任，都被他拋卻腦后。隨著家族人員對他的施壓以及嚴格要求，他和父親之間的隔閡日益加重。于他而言，音樂是唯一能夠令其放松且感到人生樂趣的事物?？梢哉f，布氏家族的沒落與后兩代人醉心于藝術事業的自我價值實現需求具有密切關聯。

3.托馬斯·曼與《布登勃洛克一家》的關聯

《布登勃洛克一家》這部文學巨制為讀者描繪了一幅巨大的社會圖畫，也讓我們真切地認識到了各種各樣的資產階級人物。對于早期發展而來的資產階級，托馬斯·曼寄予了無限惋惜之情，不過也對此階級進行了嚴厲批判，向讀者們揭示了其腐朽墮落。雖然作者并未跳出資產階級民主主義的立場，不過他描述的人物融合了資產階級固有的特性（利益至上）及其它鮮明的個性。

在對托馬斯·曼的生平經歷進行認真仔細地梳理和分析后能夠了解到，他其實和布氏家族第四代繼承人漢諾之間呈現出較強的共性。由于家境優渥，托馬斯·曼從小就沒有體會過生活的艱難，也未認識到社會的險惡，同時，在母親潛移默化的影響下，非常鐘情于音樂，特別喜歡聽瓦格納音樂，反復聆聽多次也不會感到厭惡[4]。其實，這其中也有哲學家尼采的影響。托馬斯·曼對瓦格納音樂的認識及喜愛也是受到尼采影響的結果，他不僅對瓦格納在音樂方面取得的成績表示欽佩，同時也對其征服欲以及藝術致幻手段產生了一定的道德疑慮。在托馬斯·曼的其他作品中，能看到他濃墨重彩地探討和分析瓦格納音樂[5]。

托馬斯·曼善于辯證，強調從多個不同層面全方位、深層次地剖析現象和問題，在《布登勃洛克一家》這部作品中，我們能夠看到，瓦格納不單單受到追捧，也被懷疑?！扒⊥瑢W少年”的漢諾（布氏家族第四代繼承人）用“一種憂郁、迷惘和熾熱的神情”說：“……雖然我不應該彈那個。……但是我還是要彈，我控制不住自己，雖然它會把一切弄得更壞。”漢諾迷戀于消極的瓦格納音樂享受無法自拔，最終變得被動消極，對除了音樂之外的任何事、任何物都無法提起興趣。受各種因素的影響，漢諾只有18歲就與世長辭。托馬斯·曼通過對漢諾死亡結局的勾勒，對其個人癡迷瓦格納音樂進行了警醒[6]。根據《布登勃洛克一家》我們能夠了解到，布氏家族的體質逐代變差，意志也變得越來越薄弱，傾向于在形而上的精神世界探尋到人生真諦。在托馬斯·曼的筆下，藝術活動成為人們的精神支柱，儼然超越了功利法則，與尼采的藝術家標準和思想理念相契合。與其說，托馬斯·曼是在辯證地看到藝術活動，還不如說他在用個人經歷警示沉溺于藝術的世人，應在滿足基本需求的基礎上追求更高層次需求，但是切不可完全沉溺于更高層次需求的追求而喪失生活方向。

三.基于《布登勃洛克一家》的閱讀思考

本人花費數月深入細致地閱讀《布登勃洛克一家》這本經典著作后內心五味雜陳，涌起種種情緒，切實領悟到了“越是熱鬧的，散場時越凄涼”的內在涵義，雖然書中的人物并不可愛，并未過多地描述商業方面的勾心斗角，也未過多地涉獵政治軍事內容，只是對家庭中的婚喪嫁娶進行了細膩生動地描述，但是這個家庭的沒落代表了一個階層的沒落，面對曾經活力四射、熱鬧非凡而如今已頹廢蒼涼的場景，內心久久不能平靜，究其原因，書中的每一個人物都是栩栩如生的，基本上都能夠在現實生活中找到原型，《布登勃洛克一家》猶如一面鏡子，客觀地映射了現實生活，容易引起人們的共鳴，接下來，本文將擇取幾名重要人物進行了介紹和分析。

1.老約翰·布登勃洛克

在《布登勃洛克一家》這部文學作品中，老約翰·布登勃洛克被刻畫為一名精明的商人。他自幼就表現出較強的商人特質，不僅善于交際、開朗自信，并且能力非常強，通過不懈探索和頑強意志打下了豐厚的家業，為家人提供美滿富足的生活。其實，老約翰·西格蒙德·曼這個人物并不是憑空捏造的，他是托馬斯·曼以其曾祖父（曼氏公司的創始人老約翰·西格蒙德·曼）為原型進行設計和描述的。他曾對其兒子說道：“我的兒子，你白天要用樂觀的心態經營生意，絕不做虧心之事，這樣夜里才能安然入睡。”對于聲勢浩蕩且愈演愈烈的1848年革命，老約翰·西格蒙德·曼非常排斥甚至抱以仇視的態度，將參與革命的人員統統稱作為烏合之眾，在抨擊革命的憤慨下，這位87歲高齡的老人最終因中風而亡。托馬斯·曼將其曾祖父的死亡的場景安到了老約翰·布登勃洛克的親家老克羅格身上，即“老克羅格一語不發，他令人擔憂地一語不發……過了一會他遲緩地、冷冷地、費力地從內心深處說出一句話：‘這群流氓?！?/p>

2.約翰·布登勃洛克

隨著老約翰·布登勃洛克的離世，約翰·布登勃洛克正式接手公司，憑借著過人的聰慧，他在生意方面做出了一系列不俗的成績，不僅成功保留了布登勃洛克家族豐厚的財產，并且也有效維持了布登勃洛克家族的聲譽，令其政治地位得到進一步提升。其實，這個人物的原型是作者的祖父即約翰·西格蒙德·曼參議。在現實中，他的祖父不僅在荷蘭當選為參議，且入選呂貝克市議會，是一名名副其實的議員。

3.托馬斯·布登勃洛克

作為布登勃洛克家族的第三代后人，托馬斯·布登勃洛在外人看來是一個銳意進取、聰慧過人的商業精英，不僅積極參與各種經商活動，并且非常注重維護家業。實則不然，他有一種天然的藝術家氣質，主要表現為對世間萬物充滿了憂郁情結，善于思考抽象且無明確答案的哲學問題，對未來發展尤為迷茫。在參與市議會議員競選時，作者寫道“他維護、體現這一傳統時的那種優美大方、令人心悅誠服的風度也許是最重要的東西。最使他出人頭地的是，即使在一般有學問的同事中，他也顯得受過非常良好的正規教育。”此人物的原型是作者的父親即托馬斯·約翰·亨利?！ぢ?，他是一個非常善于交際且注重外在形象的人，喜歡身著英倫西裝，典型的西方上層社會精英形象。

4.安冬妮·布登勃洛克

作為布登勃洛克家族的第三代女性人物，安冬妮·布登勃洛克是一個非常重要的人物，作者花費巨大篇章對其進行了細膩生動地描述。在長達40年的時間里，安冬妮的個性并未隨著社會背景的演變、家族的動蕩等而發生變化，她一直都是率真的、可愛的，勇敢積極地捍衛家族榮譽，同時，她也擁有非常強的虛榮心。在家族利益和愛情中，她選擇了前者，嫁給了父母選中的郎君，但是兩人的婚姻并不美滿，以離婚草草收尾。她的第二段婚姻也不如愿，以帶著女友回到娘家為結局。安冬妮·布登勃洛克的原型是作者姑媽即伊麗莎白。

基于以上論述能夠了解到，《布登勃洛克一家》這部經典著作并非是作者憑空杜撰的，而是源于作者對生活經歷的凝練和洞察。細膩生動的描述為讀者深入了解當時的時代提供了極大便利。不過，本人認為，盡管這是一部經典的現實主義文學作品，但是它也蘊含著一顆純美學的心。由于這部小說涉及到頹廢主義、瓦格納的音樂以及叔本華的哲學等抽象內容，所以，一般只有具有藝術氣息的讀者才能夠深刻地領悟其中的內涵和意義。

托馬斯·曼，這位才華橫溢、字字珠璣的藝術天才，通過幽默風趣的語言、獨特巧妙的技巧以及別具一格的風格，將布家四代人歷經的生活娓娓道來，向讀者們細膩生動地描述了名門望族的興衰，使得讀者的精神認知、思想意識受到了全面的洗禮。根據故事的描述認識到，在歷史的長河中，像昔日繁華興旺的布氏家族最終走向衰亡的事例舉不勝數，甚至可以說，這是所有名門望族不可掙脫也難以改變的宿命。“風水輪流轉”有其一定的道理，所以，我們無論是在日常生活中，還是在工作方面，都需要增強防范意識，學會居安思危、未雨綢繆，盡量避免陷入困境。

參考文獻

[1]涂險峰，黃艷.《布登勃洛克一家》：托馬斯·曼對德國社會的"病理分析"[J]. 長江學術，2017（01）：77-85.

[2]毛亞斌.歷史話語與時代語境的交織——論《布登勃洛克一家》中的疾病[J]. 復旦外國語言文學論叢，2018（1）105-110.

[3]王康平.《布登勃洛克一家》與《紅樓夢》語言藝術比較[J].名家名作， 2018，000（002）：20-21.

[4]胡慶華，唐國華.敘述欲望——論托馬斯·曼和《布登勃洛克一家》[J].山花， 2012，000（020）：126-127.

[5]陳晨.論托馬斯·曼文學創作中藝術與生活的關系[J].安徽文學（下半月）， 2016，000（011）：78-79.

[6]廖芳瑩.德語小說《布登勃洛克一家》中的家文化與中國傳統家庭觀念比較[J].青年文學家，2016，000（030）：126-127.

（作者單位：鄭州商學院外國語學院）