《草船借箭》文本解讀

祝蕾蕾

內容摘要：文本解讀近年來成為語文教育的一個熱點，是教師順利開展教學活動的前提之一，對教師來說，對課文進行文本解讀有很強的必要性。編者在統編教材小學語文五年級下冊新設置了古典名著單元“走近中國古典名著”，這是編排上的一個創新，本單元的語文要素是“初步學習閱讀古典名著的方法”。《草船借箭》節選自《三國演義》，但與原著不同的是，它是特意以現代白話文的形式改寫的版本，其目的是以更通俗易懂的方式逐步引導學生走近古典名著。本文通過對《草船借箭》的編排意圖、教材內容進行文本研讀，品味人物鮮明的性格特點，希望為教師后續的教學設計打下基礎。

關鍵詞：文本解讀 古典名著 借箭 神機妙算

著名特級教師于漪老師曾言：“文本解讀是語文教師的‘坎’，要陪伴語文教師一輩子。語文教師要立得起來，就必須跨過這道坎，這非常不容易。”文本解讀為何會如此重要，到底有什么重要的價值，教師應該如何進行文本解讀，是值得教師思考的問題。

一.“文本解讀”熱的產生背景及其價值

文本解讀近年來成為語文教育的一個熱點，在中國知網（CNKI）以“文本解讀”為題目進行文獻統計發現，自2000年開始，文本解讀的相關文獻量從最初的每年幾篇，十幾篇，到近兩年每年急劇增到到近兩百篇。且這些文章除了少數的屬于文藝、戲劇領域之外，絕大多數同語文教學相關。

那么，何以“文本解讀”熱成為當今語文教學領域的一個趨勢呢？究其原因，主要有以下三點：第一，“當代教育尊重學生的自由個性和獨特價值，將個性、主體性與創造性作為教育的核心目標”，使得學生的權利和聲音在文本解讀過程中得以體現;第二，是對新課程改革語文課程標準頒布以來“泛人文”“輕文本”語文教學的一種反撥;第三，國外大量的新鮮理論如接受美學、闡釋學等相關學科理論傳播到中國并不斷發展，為文本的深入解讀提供了強有力的理論支持。[1]

“文本解讀”熱的產生，除了受到時代背景影響的必然趨勢外，更重要的原因在于文本解讀的獨特價值。主要體現在如下幾個方面：首先，文本解讀是人文素養教育的基本手段，通過對文學作品的解讀，提升學生的文學素養;其次，文本解讀是閱讀技能訓練的方式，通過文本解讀，不僅能鍛煉教師和學生信息提取的能力，還能更進一步提升想象、聯想、比較、鑒賞、評價等高級閱讀能力;在此，文本解讀是語文教師專業能力的重要組成部分，對課文準確、深刻、合宜的文本解讀是教學工作順利開展的前提;最后，文學解讀讓師生在體驗、反思中反觀自我、認識自我，汲取文學經典中的豐富內容，成為一個優雅、高尚的人。[2]

二.文本解讀理論的三種范式

目前，國際上比較流行的文本解讀理論范式可以分為三種，我國學者龍協濤將其表述為：以作者的創作為理解作品根本依據的“作者中心論”;以文本自身的語言結構為理解文本意義的根本依據的“文本中心論”;以讀者的閱讀、反應、創造性理解為意義生成的源泉的“讀者中心論”[3]。三種范式各有自身的優勢和局限性。“作者中心論”的前提是作品能夠反映作者的思想情感，然倘若對文本產生的文化背景了解不夠透徹，則很難百分之百恢復作者的原意，且“文如其人”也只是一個理想狀態。“文本中心論”雖然關注到了文本的結構形式、語言表達等方面，但卻切斷了文本與外界的聯系，難以挖掘文本表達的深層涵義。“讀者中心論”立足于讀者的角度，讀者對文本的解讀就是對文本的一個再創造過程，然“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，不同的讀者對文本有不同的理解，過分強調讀者的主體性，甚至讓讀者凌駕于文本之上，脫離文本本身的涵義，這也也是不行的。

因此，我們倡導多元的文本解讀觀，在三種理論的共同作用下，從多種視角全方位地對文本進行解讀。作為教師，我們首先應以普通讀者的身份進行解讀，其次，學生是我們的教授對象，我們應基于他們的立場對文本進行更深層次的解讀，最后，我們更應以教育工作者的身份進行品讀、發現甚至創造，尋找合理的教學方式，這也是其他人員無法替代的角色。

三.《草船借箭》文本解讀

在了解了文本解讀的相關理念之后，接下來將選取一篇課文對其進行解讀。古典名著的相關課文一直以來被設置在小學語文課文的高段，其目的是使學生通過對古典名著的接觸，初步學習閱讀古典名著的方法，激發閱讀的興趣。在統編教材小學語文五年級下冊中，編者新設置了古典名著單元“走近中國古典名著”，這是編排上的一個創新，并且在課文后面還增設了閱讀鏈接及資料袋等助學支架，意在幫助學生通過拓展閱讀、對比閱讀，擴大閱讀視野，引導學生逐步走近古典名著。熟悉教材是教師備課的一個重要組成部分，教師能否對教材進行準確、深入的解讀，關系到是否能設計出一堂好課。《草船借箭》是統編教材五年級下冊的一篇課文，語言雖然樸實，但卻蘊含著無窮的奧妙，故事情節跌宕起伏，環環相扣，本文通過對《草船借箭》文本的研讀，品味人物鮮明的性格特點，希望為教師如何進行文本解讀提供參考。

（一）編排意圖

《草船借箭》節選自《三國演義》，但是與原著不同的是，它是以現代文更通俗易懂的方式呈現給學生的。這篇課文是古典名著單元的第一篇課文，由于這是小學階段第一次集中安排古典名著的學習，學生理解內容有一定的難度，再加上對三國演義的相關歷史背景比較陌生，草船借箭這個故事的人物關系也較為復雜，如若將原文直接呈現給學生，深奧復雜的詞句會使學生產生畏懼感，從而在面對古代名著時會產生消極情緒，這將不利于后期中學階段深層次同類文章的學習。古典名著是我國傳統文化的重要組成部分，激發學生自主學習的興趣，感受中國傳統文化的博大精深是編者增設這一單元的目的之所在。節選改編版本的《草船借箭》并非平淡無奇，“精彩的‘節選’，絕不是單純的什么‘技術處理’。而是教科書編輯家的‘二度創作’，是把優秀長篇巨制中的精華轉化為語文教科書中供學生研讀的高度濃縮的養料，這無異于披沙瀝金”[4]。例如，在“閱讀鏈接”中“已放回二十余里”，其實原著中的“余”字是這個“馀”，但是若是放了原著中的“馀”字，或許會對學生造成負擔，因為這個字對于學生來說屬于生僻字，且并不在教學大綱要求的范圍之內，而“余”字在字義上通“馀”，又是現在通用的漢字，學生也較為熟悉，因此用“余”來替換“馀”，編者是經過全方位的考量的，改編后的文章從難度和內容上也比較符合五年級學生的特點和接受程度。再者，課文后面閱讀鏈接也加上了原文作為輔助，在理解了人物故事情節的基礎上，通過引導學生對比閱讀古文和現代文，感受古典文學名著的語言特點，使學生能夠逐步從現代文向古典小說的閱讀過渡，有利于為后面三篇課文的學習做鋪墊。

（二）教材內容解讀

東漢末年，曹操率軍攻打孫權，孫權遂和劉備聯合抗曹，“草船借箭”的故事便發生在此背景下。周瑜因為諸葛亮的才干妒忌他，要求諸葛亮在十天內天造好十萬支箭，打算陷害他，諸葛亮識破周瑜的陰謀，將計就計，將時間縮短到三天，并立下軍令狀;三天后諸葛亮巧借天時地利人向曹操“借箭”，完成任務，周瑜輸得心服口服，自嘆不如。

全文結構清晰嚴謹，圍繞“借箭”這一主線，按照事情發展的起因、經過、結果的順序展開敘述。課文開頭先介紹了事情發生的起因：周瑜因為諸葛亮的才干妒忌他，以“軍中缺箭”為由要求他在十天內造出十萬支箭，想借這個不可能完成但諸葛亮又不能推卻的任務來給他定罪，然而卻諸葛亮立下軍令狀，承諾只要三天便可以造好十萬支箭。緊接著是草船借箭前的準備：諸葛亮向魯肅借了二十條船，要求每條船上要三十名軍士、船兩側用青布幔子遮擋起來，要一千多個草把子等，并叮囑魯肅不能讓周瑜知道。接下來草船借箭的經過是全文的重點也是最精彩的部分：第三天凌晨，諸葛亮秘密地將魯肅請到船里，在大霧彌漫時把二十條布滿草把子的船用繩索連接起來開往曹軍水寨，此時由于江上霧很大，連面對面都看不清，曹操因此而不敢輕易出兵，只下令讓弓弩手朝敵軍方向放箭，很快二十條船兩邊的草把子上都插滿了箭。最后一個自然段是事情的結果：十萬支箭按時交給周瑜，周瑜在知道諸葛亮“借箭”經過后自嘆不如。故事情節緊湊，環環相扣，跌宕起伏，充滿懸念。

課文的一大特色是有很多體現人物特點的語句，通過深入分析這些人物的語言描寫了解人物的內心世界，令諸葛亮等人物形象在讀者面前變得鮮活起來：

如第二自然段中諸葛亮說：“怎么敢跟都督開玩笑？我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受重罰。”諸葛亮既然明知周瑜想要陷害他，他為何不推辭卻還把時間縮短為三天，甚至還要不顧自身的性命立下軍令狀，當時的他是如何想的呢？誠然他能預測到三天后會有大霧，也非常了解曹操謹慎多疑的性格，對“借箭”計劃已了然于心，很有把握等等，但更重要的是當時三國還未建立，劉備和孫權只是各地的一方霸主，但是曹操率領的魏軍已經非常強大，此時曹操率軍攻打孫權，只有劉備和孫權聯合起來才有可能抵抗曹操，保證各自的安危。到曹操那里“借箭”，既可以削弱對方的兵力與士氣，又可以增強自己這方的兵力與士氣，一舉兩得。諸葛亮思慮周全，顧全大局，于是將計就計地接受了周瑜指派的任務。緊接著他將“造箭”的天數由十天縮短為三天，諸葛亮說：“今天來不及了。從明天起，到第三天，請派五百個軍士到江邊來搬箭”。看似平靜的話背后卻隱藏著諸葛亮的睿智與運籌帷幄。

再比如在第四自然段中，諸葛亮說：“你借給我二十條船，每條船上要三十多名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個草把子，排在船兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬支箭。不過不能讓都督知道。他要是知道了，我的計劃就完了。”諸葛亮明知魯肅是周瑜的手下，卻仍然放心地向魯肅借船，他不僅肯定魯肅會按照他的要求把船借給他，而且相信魯肅的為人，不會向周瑜報告他借船的事情。果然魯肅在后來見了周瑜之后絲毫不提借船的事，這也反映出魯肅為人忠厚守信，也更加能襯托出諸葛亮的神機妙算，知人善用。并且，從諸葛亮向魯肅借船時提的要求可以看出，要用什么樣的船，怎樣做才能使船借到最多的箭，這一連串迅速的安排其實是他早在立軍令狀之前就已在心中想好的整個草船借箭的計劃，諸葛亮想得如此周到、細致和準確，又一次體現出了諸葛亮的“神”和“妙”。難怪周瑜在聽到諸葛亮借箭的經過之后，長嘆一聲，說：“諸葛亮神機妙算，我真比不上他！”

文中的第七自然段，在諸葛亮下命令之后，魯肅吃驚地說：“如果曹兵出來，怎么辦？”諸葛亮笑著說：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去。”整篇文章都是“諸葛亮說”、“魯肅說”，唯有此處，卻用了魯肅“吃驚”地說、諸葛亮“笑著”說，用魯肅震驚的表情烘托諸葛亮的淡定從容，這是因為諸葛亮深知曹操謹慎多疑的性格特點，在不清楚對方虛實的情況下，他絕不會輕易出兵。因而諸葛亮的笑是自信的笑，“笑出了諸葛亮的胸有成竹，笑出了諸葛亮的運籌帷幄，笑出了諸葛亮的神機妙算”[5]，值得我們再細細品味。

除了人物的語言描寫之外，課文還運用插圖、閱讀鏈接等多種支架輔助學生理解課文，如文中配有一幅插圖，我們可以看到，江上大霧彌漫，箭如雨下，每條船側邊的草把子上都插滿了箭，而船艙內諸葛亮泰然自若，與魯肅把酒言歡，談笑風生，感受諸葛亮的胸有成竹。插圖生動形象地再現了課文中的重要情節，有利于幫助學生更好地理解課文內容，走進人物的內心世界，體會人物性格特點。文后的閱讀鏈接，幫助學生搭建了從現代問到原文的橋梁，引導學生感受到古典名著的語言特點，在現代文的基礎上更好地理解原文，減輕了學習古典名著的畏難情緒。

整篇課文圍繞“借箭”這一條主線，通過人物的語言描寫，既贊揚了諸葛亮的神機妙算，膽略過人，魯肅的忠厚守信，又反襯出周瑜的妒賢嫉能，曹操的謹慎多疑的性格特點。文中多處都體現了不同人物的性格特點，教師只有先對課文進行深層解讀，細細品味，在深入了解人物特點之后，才能逐步引導學生在理解課文的基礎上感受人物惟妙惟肖的內心世界。

經過對《草船借箭》這篇文章的解讀，我們可以大體得出文本解讀的一種方式。首先是整體感知，對文章的文本體式、內容等有大體上的感受、領會、把握和感悟;其次，把握文章的結構，包括文章的文脈和線索、結構框架等，能夠分清文章結構層次，抓住關鍵句，如在這篇文章中體現了文章的主線即“借箭”;最后一步是進行分層解讀，通過對文章中的疑難詞句、精彩語句等從不同層次上進行解讀，揭示文本的深層涵義，這也是對具體文本的獲取、處理和再創造的過程。

古典名著是中華民族傳統文化的重要組成部分，有著無可比擬的獨特魅力與價值，充滿奇幻色彩的《西游記》，描述歷史風云變幻的《三國演義》，包含作者人生感悟與智慧的《紅樓夢》……這些經典著作“既能吸引學生的閱讀興趣，又能夠激發學生的想象力和創造力，在潛移默化中感悟人生道理。古典名著的價值正在于灌溉與培養一個民族的審美心靈和新鮮蓬勃的想象力”[6]。對古典名著的解讀重要性不言而喻，因此，教師只有深入地研讀教材，才能設計出引人入勝的課程。

參考文獻

[1][2]榮維東.語文文本解讀實用教程[M].北京：北京大學出版社，2016：4-6，10-11.

[3]龍協濤.文學閱讀學[M].北京：北京大學出版社，2004：3.

[4]洪宗禮，柳士鎮，倪文錦.母語教材研究（1）：中國百年語文課程教材的演進[M].南京：江蘇教育出版社，2007：303.

[5]葉賽紅.研讀文本.設計智慧課堂——《草船借箭》文本解讀與教學設計[J].小學教學研究：理論版，2010（6）：9-10.

[6]柳美彤.統編小學語文五年級下冊教科書古典名著單元的解讀與教學建議[J].小學語文教與學，2020（5）：29-32.

（作者單位：湖州師范學院教師教育學院）