從“內卷”到“躺平”：談網絡青年亞文化的社會治理

熊金巧 奚冬梅

摘 要：從“內卷”到“躺平”的網絡話語演變，既反映了網絡青年的現實訴求，也給主流意識形態帶來了一定的影響。基于“內卷”與“躺平”的產生邏輯，分析青年的實質訴求，剖析其對我國社會造成的影響，既是加強主流意識形態建設的必然要求，也是引領當代青年樹立正確價值觀的時代需要。

關鍵詞：“內卷”;“躺平”; 網絡青年亞文化;社會治理

根據《第48次中國互聯網絡發展狀況統計報告》，截至2021年6月，中國網民群體中，青年、青少年總體占比最高，并且低齡網民群體規模不斷擴大。在這樣的背景下，“內卷”與“躺平”在全網的風靡對青年產生了多方面的影響。因此，引導青年秉持理性參與社會發展、樹立積極向上的價值觀是急需解決的時代課題。

“內卷”與“躺平”的產生邏輯

“內卷”與“躺平”伴隨社會競爭在網絡中引起熱議，背后有其深刻的社會客觀原因和青年心理發展失衡的主觀原因。分析“內卷”與“躺平”的產生邏輯，探究從“內卷”到“躺平”的實質訴求，是正確引導網絡青年亞文化的必然要求。

1.“內卷”的產生邏輯

“內卷”本是一個學術名詞，在學術文獻中常用作“內卷化”。使內卷化概念得到發展的是兩位人類學家，一位是亞歷山大·戈登威澤，另一位是克利福德·格爾茨。“在戈登威澤和格爾茨那里可以清楚地看到，‘內卷化’的基本含義是指系統在外部擴張條件受到嚴格限定的條件下，內部不斷精細化和復雜化的過程。”[1]學術界的“內卷”主要是圍繞發展機制、文化模式進行討論的，而人們日常討論的“內卷”與學術概念的“內卷”明顯不同，人們口中的“內卷”與競爭息息相關，形容同部門或同系統的人相互競爭、內耗的狀態，直觀地說，就是競爭不斷向內演化，形成“白熱化的競爭”。

“內卷”的產生既有引起競爭的社會客觀原因，也有青年心理發展失衡的主觀原因。從社會客觀原因看，我國人口紅利正在發生變化，伴隨社會轉型各大行業內外部競爭加大，導致了所謂的“內卷”產生。從青年主觀原因看，部分青年缺乏社會核心競爭力，難以樹立正確的就業觀念，在面臨社會強壓力、強競爭的環境時，表現出無力感、無奈感，以“言必稱內卷”的失衡心態對待工作和生活，造成了“內卷”話語的風靡。

2.“躺平”的產生邏輯

“躺平”的出現與“內卷”息息相關。當我國面對社會轉型，“內卷”引發輿論，從“喪”到“佛系”的抵抗話語形式不斷翻新，“躺平”的出現迅速引發共鳴。令小雄、李春麗（2021年）認為：“‘躺平主義’是指面對變幻莫測的外界和社會‘內卷化’的加速節奏，‘躺平主義’者內心依舊保持平靜與堅守，并按照‘自己的理念’過好‘慢生活’的一種態度與行為。”[2]“躺平”者聲稱只維持最低生存標準，不進行不必要的消費，以簡樸生活回歸人的主體性，只要“躺平”就不會成為賺錢的機器和被收割的“韭菜”。由此來看，“躺平”是伴隨“內卷”而產生的部分青年對現代社會的軟性對抗，是內心壓力的符號化表達。但對于真正執行力與行動力弱的人，“躺平”會是一種不奮斗的借口，影響青年價值觀的判斷，表面上是對現實無奈的回應，實質上是消極抵抗主義。

3.從“內卷”到“躺平”的實質訴求

從“內卷”到“躺平”的話語轉變中，“躺平”意在從強壓力的競爭漩渦中，單方面地宣布自我退出，希望通過不抵抗的方式產生出抵抗的效果，避免被“內卷”的強競爭壓力所波及，直接逃避失敗的可能性。“內卷”更多地表現出被動狀態，但“躺平”是人主動的選擇，這在一定程度上導致一些“弱勢青年”加速邊緣化。究其實質訴求：一方面，這種網絡青年亞文化反映了當代青年渴望建立舒適幸福的現實生活，在面對人的主體性與資本關系顛倒時，表達內心的焦慮與不滿;另一方面，也說明了在社會競爭的洪流中，部分青年實現自身價值面臨巨大困境，希望在網絡中尋求身份認同，在分享交流中尋找歸屬感。個人實現自我價值是維持社會穩定的重要因素，但如果秉持“躺平”的理念，個人價值和社會價值都無從談起。因此，對于“內卷”“躺平”這樣的網絡青年亞文化不能過度揣測，但需要對其潛在的消極影響加強規制與引導，增強青年的核心競爭力，促使青年積極實現人生價值。

網絡青年亞文化對我國社會的沖擊

“青年亞文化就是青年群體在主流文化占主導地位的社會文化背景下，形成的獨具自身風格的文化形態”[3]，并通過網絡的快速傳播與價值表達形成了網絡青年亞文化。從“內卷”到“躺平”的網絡青年亞文化，對我國主流意識形態造成了沖擊，對培育和踐行社會主義核心價值觀以及青年自我價值的實現造成了沖擊，形成了消極影響。

1.網絡青年亞文化對我國社會主流意識形態的沖擊

從“內卷”到“躺平”的網絡青年亞文化現象，通過不同的新媒體平臺，使得網絡青年亞文化影響范圍更廣、傳播速度更快、持續時間更長，對主流意識形態造成了沖擊。

第一，從“內卷”到“躺平”的泛娛樂化，超出了純粹的精神訴求，演變成盲目追求娛樂的效果。尤其是一些網友聲稱“萬物皆可卷”“言必稱內卷”。這樣的青年亞文化觀點，雖說是一種對現實的調侃，但與主流意識形態強調的天道酬勤、愛崗敬業、大國工匠等奮斗精神格格不入。習近平總書記強調：“幸福都是奮斗出來的”[4]，奮斗無關乎出身，無關乎職業，而在于青年的堅持，青年群體源源不斷的力量不會因為“內卷”而被封閉，更不會因為“內卷”就失去了自身的價值。

第二，從“內卷”衍生的“躺平”被網絡營銷成只要“躺平”就不會被資本家割“韭菜”，看似是對資本邏輯“消費主義”的對抗，實質這種泛娛樂化暗示了部分青年缺乏核心競爭力，在面對社會強競爭的現狀時，直接選擇放棄競爭。馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中指出：“全部社會生活在本質上是實踐的。”[5]如果人人皆“躺平”，物質財富、精神財富就缺少了創造的主體，社會必然失去前進的動力。

2.網絡青年亞文化對培育和踐行社會主義核心價值觀的沖擊

隨著全媒體時代的到來，網絡青年亞文化的產生有其必然性，作為不同于社會主流文化的文化次生現象，必然對社會主義核心價值觀的培育和踐行產生沖擊。

第一，網絡青年亞文化弱化了部分青年對社會主義核心價值觀的認同感。市場逐利性延伸至互聯網催生了“流量時代”“流量為王”，“內卷”與“躺平”被一些網絡營銷號所利用，消解了青年群體的正確價值觀，部分青年由對生活的焦慮疏解，轉變成對社會制度的抨擊、對文化的否定、對社會主義核心價值觀的消極抵抗，這就更加加速了青年“躺平”想法的產生，而這種“躺平”邏輯的產生，本就陷入了錯誤的價值認知。

第二，網絡青年亞文化阻礙了部分青年踐行社會主義核心價值觀。在資本邏輯的“消費主義”影響下，市面上產生了層出不窮的借貸App，部分青年養成了超前消費、無節制消費、莫名攀比、精致利己主義等行為，使自身的價值通過外在的“物”來體現，與社會主義核心價值觀的實質要求漸行漸遠。

第三，網絡青年亞文化加大了弘揚社會主義核心價值觀的難度。“內卷”與“躺平”這樣的網絡青年亞文化影響具有雙面性，需要進行區別對待，對于只是合理疏解內心感受的網絡青年需要給予包容與理解，對于消極抵抗的網絡青年則需要加強引導，這無疑給社會主義核心價值觀的引領弘揚加大了難度。

3.網絡青年亞文化對青年實現人生價值的沖擊

當“內卷”和“躺平”席卷各大網絡平臺時，快速地引起了網民們的共鳴，原本孤立、孤獨的個體似乎產生了新的默契，能夠在壓力劇增的社會之中尋找到認同感、存在感，能感受到被理解、被在意。但當部分青年本就缺乏社會核心競爭力的情況下，會把自身的原因歸結為社會的“內卷”，會把奮斗的聲音屏蔽為是時代讓我“躺平”，從而加劇了對現實的“疏離感”“距離感”。本質上，對于這樣的青年，“內卷”與“躺平”會成為其不主動實現自己人生價值理所當然的借口，使其實踐力、執行力大大降低。

網絡青年亞文化的社會治理途徑

網絡青年亞文化在表達現實訴求的同時，也存在過度娛樂化、非理性化的傾向。因此，要以社會主義核心價值觀引領青年價值觀建設，以“四史”教育構建青年愛國主義情懷，以主流媒體創新融合引導青年知行合一。

1.以社會主義核心價值觀引領青年價值觀建設

黨的十九大報告指出：“把社會主義核心價值觀融入社會發展各方面，轉化為人們的情感認同和行為習慣。”[6]網絡青年價值觀的引導，關乎網絡安全，關乎青年的時代使命，更關乎國家安全，探尋以社會主義核心價值觀引領青年價值觀建設是社會發展的內在要求。

第一，加強社會主義核心價值觀的宣傳。社會主義核心價值觀在網絡的引導與宣傳要適當結合青年喜聞樂見的方式，寓教于樂，增加認同感，引導青年對網絡亞文化中消極因素的辨識，樹立正確、積極向上的價值觀，對網絡青年亞文化中的積極部分給予包容與理解。例如：在“內卷”“躺平”席卷網絡時，網絡依然會有諸如“后浪”“奧利給”“沖鴨”“人間值得”等充滿正能量的話語。

第二，加強社會主義核心價值觀網絡陣地建設。網絡安全是國家安全的重要組成部分，網絡不是法外之地。不僅要通過文化引導青年，而且還要建立全面、系統的法律體系，保證網絡空間天朗氣清，掌握網絡空間話語主導權。對于打著網絡青年亞文化的旗號，危害國家、危害青年的違法行為，要依法打擊。

第三，推動社會主義核心價值觀融入校園建設。在10.11億網民中，6歲～19歲網民規模占網民整體的15.7%[7]，讓青少年樹立正確健康的網絡意識至關重要。不僅要將社會主義核心價值觀融入高校建設，而且在初等教育和中等教育階段也要多管齊下。國是千萬家，無數的學生受到良好的主流價值的影響，不僅能使網絡青年亞文化發揮積極作用，而且也能夠影響無數的家庭，形成良性循環。

2.以“四史”教育構建青年愛國主義情懷

歷史是最好的教科書，歷史的力量從來不是簡單敘事。無論是我國歷史，還是人類文明史，都不是“躺平”的歷史。青年真正走進歷史、學習歷史，才能懂得眼前生活的不易，更能懂得青年的歷史使命和責任擔當。

第一，加強青年的“四史”教育，增強青年的愛國主義情懷。“學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行”[8]，使青年擔當時代之大任，身體力行地為中華民族偉大復興而奮斗。通過“四史”教育，使當代青年懂得只有社會主義才能救中國。落后就要挨打，這是歷史的教訓。革命先烈面對壓力和困難沒有選擇“躺平”，而是選擇為了民族崛起的理想奮斗終身。青年人如果選擇“躺平”，既是對革命先烈的辜負，更是對國家的辜負，對自己人生價值的漠視。青年人只有明白自身的時代使命，才不會輕易陷入“躺平”的漩渦。

第二，將“四史”教育融入網絡宣傳中，凝聚廣大青年群體的團結力，培養青年堅定“四個自信”，自覺抵制歷史虛無主義。廣大青年只有在歷史學習中，才能從理論與實踐上懂得中國共產黨為什么能、中國特色社會主義為什么好、馬克思主義為什么行，由此堅定“四個自信”，堅定為中華民族偉大復興而奮斗的決心。

第三，推動青年對中國共產黨人百年來形成的精神譜系的學習，大力弘揚勞模精神、工匠精神、雷鋒精神等拼搏奉獻精神，從精神中感受自強不息、艱苦卓絕的思想內核，以此消解網絡青年亞文化中的消極影響，使青年努力以“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”為精神坐標，拒絕“躺平”。

3.以主流媒體創新融合引導青年知行合一

全媒體時代，媒體融合的進程不斷加快，要以主流媒體的不斷創新融合來引導網絡青年樹立正確的價值觀與拼搏向上的心態，力促青年做到知行合一，身體力行。

第一，在理論宣傳上，打造全新的融媒體產品。例如：中央電視臺打造的《平“語”近人—習近平喜歡的典故》《共同的牽掛》《報得三春暉》等節目，將思想深度與“網言網語”相結合，真正有效影響了最廣大的受眾，將黨的理論“飛入尋常百姓家”。

第二，在傳播形式上，大力推動媒體融合。2021年“兩會”期間，各大主流媒體通過圖文動漫、Vlog以及青年亞文化中的說唱方式報道“兩會”，將“兩會”的主要內容迅速讓廣大網友關注與了解，極大地增加了網民對主流文化的認同感。這“表明主流媒體已經找到‘破圈’的中介：‘青年亞文化’。”[9]主流媒體與科技相結合讓青年人通過科技的力量感受主流文化，如通過數字展廳、VR體驗讓青年人隨時隨地了解歷史、了解時事，在不斷學習積累中增強“四個自信”，打消“躺平”的想法，產生“站起來，強起來”的力量，以力量帶動創新與奮斗，躬身力行地書寫自己的人生篇章，做新時代的弄潮兒。

第三，主流媒體加強宣傳富有教育意義的文藝作品。例如：當廣大網友囿于“內卷”“喪”甚至“人間不值得”想要“躺平”的負面情緒時，《覺醒年代》的播出激發了年輕人的激情與信仰，調動了青年人奮斗的決心，讓青年人深刻地感受到每一個時代的青年都肩負有自己的使命，讓青年人真正“覺醒”。

習近平總書記強調：“未來屬于青年，希望寄予青年。”[10]在中國特色社會主義道路的征程中，雖然必然會受到市場逐利性的影響，但“以人民為中心”才是我國社會發展的初心和使命，廣大青年要堅定共產主義的理想信念，堅定“四個自信”，“自覺把人生理想、家庭幸福融入國家富強、民族復興的偉業之中”[11]，不被“內卷”“躺平”的消極因素所影響，提高對亞文化的甄別，適當釋放壓力的同時，避免偏離“正軌”，積極投身于中國特色社會主義事業的建設中，為實現中華民族偉大復興堅持不懈地奮斗。

本文系教育部人文與社科研究青年基金項目“基于語義分析的社會主義核心價值觀網絡話語策略研究”（項目編號：18YJC710076）階段性成果

參考文獻：

[1]劉世定，邱澤奇.“內卷化”概念辨析[J].社會學研究，2004（5）：96-110.

[2]令小雄，李春麗.“躺平主義”的文化構境、敘事癥候及應對策略[J/OL].新疆師范大學學報（哲學社會科學版），（2021-07-05）[2021-12-03].https：//doi.org/10.14100/j.cnki.65-1039/g4.20210705.001.

[3]劉東鋒，張琪.網絡青年亞文化現象梳理與特點探析[J].學校黨建與思想教育，2020（10）：19-21.

[4]習近平.國家主席習近平發表二〇一八年新年賀詞[N].人民日報， 2018-01-01（1）.

[5]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局. 馬克思恩格斯文集：第一卷[M].北京：人民出版社，2009：501.

[6]習近平.在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2017-10-28（1）.

[7]給10億網民畫畫像[EB/OL].（ 2021-08-28）[2021-12-03].https：//m.thepaper.cn/baijiahao_14256549.

[8]習近平.在黨史學習教育動員大會上的講話[J].求是，2021（7）： 4-17.

[9]黃玲.主流媒體“破圈傳播”：主流文化與青年亞文化的融合共生—從說唱兩會看主流媒體重大主題報道創新[J].中國記者，2021（4）：24-27.

[10]習近平.在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話[N].人民日報，2021-07-02（2）.

[11]習近平.在全國勞動模范和先進工作者表彰大會上的講話[N].人民日報，2020-11-25（2）.

（作者單位：北京信息科技大學馬克思主義學院）

[責任編輯：卜 珺]