馮任平
摘? 要:象達(dá)中學(xué)一直致力于“達(dá)人德育”核心特色子品牌建構(gòu),倡導(dǎo)學(xué)科與活動(dòng)的滲透。本文從挖掘語文教材中勞動(dòng)教育的內(nèi)容;利用寫作教學(xué),豐富勞動(dòng)教育的內(nèi)涵;布置實(shí)踐性作業(yè),拓展勞動(dòng)教育的途徑等幾個(gè)方面淺談初中語文教學(xué)如何實(shí)施勞動(dòng)教育。
關(guān)鍵詞:初中語文教學(xué);勞動(dòng)教育;挖掘文本;語文活動(dòng);實(shí)踐性作業(yè)
前言
立德樹人是教育的根本任務(wù)。在“達(dá)于理,成于人”教育理念的引領(lǐng)下,象達(dá)中學(xué)致力于“達(dá)人德育”核心特色子品牌建構(gòu),其中一項(xiàng)是倡導(dǎo)進(jìn)行學(xué)科與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的滲透。語文是各門學(xué)科的基礎(chǔ),“工具性和人文性相統(tǒng)一”的學(xué)科性質(zhì),決定了語文教學(xué)應(yīng)該與勞動(dòng)教育“牽手”。在“達(dá)人德育”課程實(shí)施過程中,筆者積極響應(yīng)象達(dá)教育的要求,結(jié)合所教學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行形式多樣的勞動(dòng)教育,務(wù)求讓學(xué)生“以勞樹德,以勞增智,以勞強(qiáng)體,以勞育美,以勞創(chuàng)新”。下面淺談一下語文教學(xué)如何滲透勞動(dòng)教育。
一、新時(shí)代背景下實(shí)施勞動(dòng)教育的意義和價(jià)值
改革開放以來,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,人們的價(jià)值觀念發(fā)生了改變:喜歡追星、網(wǎng)紅,崇尚一夜暴富,鄙視體力勞動(dòng),好吃懶做。家長急于“望子成龍”剝奪了孩子勞動(dòng)的權(quán)利,學(xué)校迫于升學(xué)的壓力,淡化了勞動(dòng)教育,部分教育工作者甚至把勞動(dòng)作為一種懲罰的手段,因而目前我國大部分中小學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)淡薄,生活自理能力差。邁入新世紀(jì)以來,習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)“勞動(dòng)教育”,教育部門重提“五育”并舉,要求培育學(xué)生“崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng),辛勤勞動(dòng),誠實(shí)勞動(dòng)”的勞動(dòng)精神,懂得“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的道理。這對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,重塑全社會(huì)的勞動(dòng)價(jià)值觀念都意義深遠(yuǎn)。
二、初中語文教學(xué)如何進(jìn)行勞動(dòng)教育?
(一)挖掘教材中勞動(dòng)教育的內(nèi)容
1.著眼于文本,挖掘“勞育”元素,體悟勞動(dòng)情感
教材是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù),部編版初中語文教材各個(gè)年段都有直接或間接關(guān)于勞動(dòng)教育的內(nèi)容。這些文本囊括了古今中外,且題材形式多樣,古詩、古文、說明文、散文,小說均有涉及,是古今中外全人類皆熱愛歌頌勞動(dòng)的證明。語文教師應(yīng)該深挖其中的“勞育”元素為“我”所用,讓學(xué)生體悟勞動(dòng)情感。筆者在課堂實(shí)踐后,認(rèn)為大致可以分成三類:第一類歌頌了勞動(dòng)人民勤勞、善良、儉樸、無私的崇高品質(zhì),如《臺(tái)階》《老王》《回憶我的母親》《植樹的牧羊人》《愚公移山》。利用這些素材,老師可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造了生活,創(chuàng)造了奇跡,創(chuàng)造了歷史,勞動(dòng)人民是崇高偉大的,可親可敬的,從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)人民的感情,學(xué)習(xí)前人艱苦奮斗和無私奉獻(xiàn)的精神。第二類反映了勞動(dòng)的艱辛、勞動(dòng)人民被壓迫受剝削的痛苦,表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民疾苦的同情,如《式微》《賣炭翁》。第三類介紹了勞動(dòng)技藝,勞動(dòng)成果,如《賣油翁》《核舟記》《中國石拱橋》《蘇州園林》。老師應(yīng)用心引導(dǎo)學(xué)生體會(huì):無論是賣油翁酌油表演的精彩、核舟雕刻的精巧,還是中國石拱橋的氣魄宏偉、蘇州園林的精雕細(xì)琢,都是勞動(dòng)創(chuàng)造出來的“美”。筆者認(rèn)為這些教材素材,如果不加以強(qiáng)調(diào)與利用,就喪失了教會(huì)學(xué)生熱愛勞動(dòng),珍惜勞動(dòng)成果,陶治情操,美化心靈的好時(shí)機(jī)。
2.巧借語文活動(dòng),端正勞動(dòng)意識(shí),提高勞動(dòng)能力
巧用教材中的綜合性學(xué)習(xí),口語交際等語文活動(dòng)可對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。筆者曾巧借八年級(jí)下冊(cè)第三單元 “古詩苑漫步”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),進(jìn)行“教材再處理”,讓學(xué)生感受古詩詞的勞動(dòng)美。如,我把活動(dòng)過程設(shè)計(jì)成這樣:(1)抄一抄:以“古詩詞中的勞動(dòng)美”為題,將從小學(xué)到初中所學(xué)的關(guān)于勞動(dòng)的古詩詞(不少于十首)按朝代順序抄錄到一起,編成一本專題。(2)說一說:每一首詩歌寫的是哪種勞動(dòng)場(chǎng)景,表達(dá)了怎樣的思想情感?(3)寫一寫:按照勞動(dòng)的意義、價(jià)值、作用等把詩詞分成幾類,并分別用一兩句話寫下自己對(duì)勞動(dòng)的看法、感悟和收獲。(4)讀一讀:選擇自己喜歡的其中一首詩歌練習(xí)朗誦。筆者從實(shí)驗(yàn)班的作業(yè)反饋得知,大部分學(xué)生都能整理出所學(xué)過的勞動(dòng)古詩詞,如《式微》、《歸園田居》、《憫農(nóng)》二首、《賣炭翁》、《蠶婦》、《江上漁者》、《四時(shí)田園雜興》、《清平樂·村居》、《石灰吟》等。
為了講課的需要,筆者根據(jù)學(xué)生的學(xué)案作業(yè),修改、添加,準(zhǔn)備了相應(yīng)的課件(每首詩旁配以精美的插圖),也適當(dāng)增加了兩三首古詩,如李白的《秋浦歌》十四、布袋和尚的《插秧詩》。課堂上通過朗讀、品詞、提問等方式耐心引導(dǎo)學(xué)生懂得:勞動(dòng)需要付出汗水,勞動(dòng)雖然艱辛,但它既為我們的生活提供了保障,又推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。從積極的意義來說,勞動(dòng)是美、是歡笑、是幸福,勞動(dòng)創(chuàng)造的優(yōu)美田園風(fēng)光和田園生活令人向往。人類在勞動(dòng)中創(chuàng)造了財(cái)富,創(chuàng)造了文明,還在勞動(dòng)中獲得了知識(shí),獲得了智慧,培養(yǎng)了美好的情懷。活動(dòng)后學(xué)生反饋:這樣的“古詩苑漫步”既感受了詩詞之美,詩詞之趣,又端正了以往勞動(dòng)就是“干苦力”的錯(cuò)誤觀念并產(chǎn)生自覺勞動(dòng)、快樂勞動(dòng)的愿望。可見通過語言文字的學(xué)習(xí),也能感染引發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)情感共鳴,達(dá)到立德樹人的教育目的。
除了綜合性學(xué)習(xí)之外,語文老師還可舉辦以下活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育:(1) “戰(zhàn)‘疫’呼喚‘以勞健體’”演講比賽。(2)“人工智能時(shí)代不需要體力勞動(dòng)”和“人工智能時(shí)代仍需體力勞動(dòng)”辯論賽。(3)課本劇表演,如,戲劇表演《屈原》,要求學(xué)生充分利用鐵盒、木材、紙板、舊布等廢舊材料制作文本中的面罩、提燈、長鏈、腳鐐刑具等。這樣做有效地激發(fā)了學(xué)生勞動(dòng)的愿望,提高了學(xué)生的動(dòng)手能力,發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
(二)利用寫作教學(xué),豐富勞動(dòng)教育的內(nèi)涵
寫作是語文教學(xué)的重頭戲,老師利用寫作教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生參加各種勞動(dòng)實(shí)踐,并把勞動(dòng)過程和感悟記錄下來,可以讓學(xué)生形成勞動(dòng)習(xí)慣,習(xí)得勞動(dòng)技能,體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值和意義,實(shí)現(xiàn)“知行合一”。老師可根據(jù)新時(shí)代的勞動(dòng)內(nèi)涵,從三個(gè)方面進(jìn)行勞動(dòng)教育寫作訓(xùn)練。(1)日常生活勞動(dòng)教育。要求學(xué)生描寫一次家庭生活勞動(dòng)場(chǎng)景和過程,比如整理房間、幫父母清洗汽車、煮一個(gè)拿手好菜、制作一道傳統(tǒng)美食等。這“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型寫作”通過勞動(dòng)實(shí)踐培養(yǎng)了學(xué)生自立自強(qiáng)的意識(shí)。(2)生產(chǎn)勞動(dòng)教育。要求家在農(nóng)村的學(xué)生描寫一次難忘的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)過程,如種植蔬菜果樹、飼養(yǎng)家禽等(家住城鎮(zhèn)的學(xué)生可用綠植、寵物養(yǎng)護(hù)等代替),親自參與體力勞動(dòng)讓學(xué)生體會(huì)平凡勞動(dòng)中的偉大。(3)服務(wù)性勞動(dòng)教育。筆者曾要求學(xué)生利用假期親自參加一次有意義的社會(huì)服務(wù)勞動(dòng),如餐飲業(yè)服務(wù)、打掃社區(qū)街道、敬老扶貧公益活動(dòng)等,并自擬題目寫作。這寫作任務(wù)有助于提高學(xué)生的社會(huì)公德和社會(huì)責(zé)任感。在寫作交流總結(jié)課上,有學(xué)生這樣分享勞動(dòng)的收獲:“遠(yuǎn)望干凈清新的街道,我陷入了沉思,很多人喜歡高大上地說公益勞動(dòng)是‘為人民服務(wù)’。我突然明白到勞動(dòng)的本質(zhì)是為了充實(shí)自己,成長自己啊”。由此可見,全身心參與勞動(dòng)實(shí)踐對(duì)學(xué)生來說,既是一場(chǎng)體力的考驗(yàn),也是一次靈魂的洗禮,學(xué)生對(duì)生活、生命有了更深刻的理解與感悟從而終身受益。正如法國教育家盧梭所說:“一個(gè)小時(shí)勞動(dòng)教育給他的,比終日向他講述所記住的東西還要多”。
(三)布置實(shí)踐性作業(yè),拓展勞動(dòng)教育的途徑
作業(yè)是加強(qiáng)理解鞏固所學(xué)知識(shí)的手段,語文老師可以借助這一“陣地”布置實(shí)踐性作業(yè)來進(jìn)行勞動(dòng)教育。它可以分為兩類:(1)課內(nèi)教材的拓展作業(yè)。如,學(xué)完《植樹的牧羊人》(七年級(jí)上冊(cè)),布置學(xué)生在家種植一種自己喜歡的植物,并觀察成長過程記錄下來。又如,學(xué)完以動(dòng)物為主題的單元(七年級(jí)上冊(cè)),布置學(xué)生飼養(yǎng)一種自己喜歡的小動(dòng)物,堅(jiān)持長期觀察記錄,寫成日記。(2)特定節(jié)假日、寒暑兩假期的作業(yè)。如,母親節(jié)、父親節(jié)、重陽節(jié),要求學(xué)生親自下廚煮一道美食獻(xiàn)給親人;端午節(jié)跟長輩學(xué)習(xí)包粽子,春節(jié)包煎堆、油角,動(dòng)手寫春聯(lián)、貼春聯(lián),元宵節(jié)DIY湯圓,等等,并錄制成小視頻在課堂上交流分享。實(shí)踐性作業(yè)是語文勞動(dòng)教育的“延伸線”,需要長時(shí)間才能完成,也需要家長的支持和配合。這樣的“長作業(yè)”雖然不容易落實(shí)和評(píng)價(jià),但拓展了勞動(dòng)教育的途徑,讓學(xué)生在長期或多次的勞動(dòng)實(shí)踐中體會(huì)到耐心和堅(jiān)持的重要,培養(yǎng)了堅(jiān)忍的意志品質(zhì),甚至提升了表達(dá)愛的能力,真正達(dá)到了勞動(dòng)教育“內(nèi)化于心,外化于行”的目的。
三、結(jié)束語
綜上所述,語文教學(xué)與勞動(dòng)教育的“牽手”,是一項(xiàng)長線工程,不是一課一時(shí)之事,也不是單憑學(xué)校或家庭一己之力就能完成的。無論如何,象達(dá)中學(xué)通過上述形式多樣的勞動(dòng)教育實(shí)踐,讓學(xué)生熱愛勞動(dòng)并在勞動(dòng)中獲得健康成長,能夠逐漸明確立己達(dá)人、善行天下的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
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