三步走 助推小古文教學(xué)走向精彩

郭 紅

（雄安新區(qū)雄縣龍灣總校龍南小學(xué)，河北 雄安新區(qū) 071801）

部編小學(xué)語文教材中選編的小古文以人物故事居多，具有篇幅短小、語言凝練、內(nèi)涵豐富等特點。對小學(xué)階段的學(xué)生來說，小古文的閱讀學(xué)習(xí)主要應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生的文言文語感與傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化等方面展開教學(xué)，為學(xué)生今后的文言文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，把傳承我國優(yōu)秀文化的教學(xué)目標(biāo)落到實處。結(jié)合部編教材中文言文特點，教師可以從以下方面展開教學(xué)：

一、加強誦讀，讀出韻味

在小古文教學(xué)中，首要的是讓學(xué)生把課文讀通、讀準(zhǔn)、讀出停頓、讀出小古文的韻味來。何謂讀通呢？讀通就是要求學(xué)生在多種形式，多種層次的朗讀實踐活動中達到讀準(zhǔn)字音，讀好節(jié)奏、停頓，在讀中形成對小古文的整體感知，培養(yǎng)學(xué)生語感，讓學(xué)生的誦讀顯得更加有滋有味。

以部編教材四年級上冊《精衛(wèi)填海》教學(xué)為例，課文篇幅非常短小，僅35 字，幾乎與一首詩的字?jǐn)?shù)相當(dāng)。教學(xué)這篇小古文時，由于學(xué)生已經(jīng)具有了朗讀小古文的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，教師就讓學(xué)生先結(jié)合課文注音自由朗讀，至少把課文讀三遍以上，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，把句子讀通順，然后教師通過個人讀來檢查學(xué)生的朗讀情況。接著教師范讀給學(xué)生聽，尤其是“常銜西山之木石，以堙于東海”這句話教師要有意識重讀，以幫助學(xué)生更好地把握小古文朗讀停頓的節(jié)奏，最后教師再讓學(xué)生正確流利地朗讀課文，讀出小古文的味道來。

反復(fù)誦讀是培養(yǎng)學(xué)生語感，引領(lǐng)學(xué)生讀出小古文韻味的有效方式。小古文的朗讀形式有許多，教師依據(jù)小古文特點，采取多樣化誦讀的方法，引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，有利于學(xué)生對小古文的整體感知，在熟讀成誦中感受到小古文的語言魅力。

二、品詞析句，感受內(nèi)涵

學(xué)習(xí)小古文不僅要求學(xué)生會讀，讀出韻味，還要求學(xué)生能夠讀出文言文的內(nèi)涵來。在學(xué)生通讀對文本初步感知的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生對小古文中的關(guān)鍵詞句進行品析，并通過結(jié)合課文注釋、聯(lián)系生活經(jīng)驗、想象畫面、情境講述等方式獲得對課文內(nèi)容的深刻理解與感受。

以部編教材四年級上冊《王戎不取道旁李》教學(xué)為例，教師在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，重點聚焦“嘗、走、唯”三個字，讓學(xué)生說說它們在小古文中表示什么意思，然后再讓學(xué)生把小古文中這些詞的意思與現(xiàn)代文中的意思進行對比，說說這些詞語的意思有什么不同。通過對比閱讀，可以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)小古文與現(xiàn)代文在語言上的差異，幫助學(xué)生積累小古文閱讀經(jīng)驗，為學(xué)生今后文言文的閱讀理解奠定基礎(chǔ)。最后教師再讓學(xué)生結(jié)合注釋把這個故事講一講，可以促進學(xué)生對王戎善于觀察、冷靜思考、獨立判斷等美好品質(zhì)的感悟。

小古文與現(xiàn)代文在語言表達方面有著明顯的差異，教師引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注小古文中的關(guān)鍵詞句，引領(lǐng)學(xué)生比較、品味、賞析、講述等，可以促進學(xué)生對小古文的理解感悟，幫助學(xué)生真正讀出小古文的內(nèi)涵韻味來。

三、內(nèi)化于心，遷移運用

在學(xué)生讀通、讀懂的基礎(chǔ)上，教師可依據(jù)小古文特點采取知人論世、切記體察、適度拓展、讀寫聯(lián)動等形式來引領(lǐng)學(xué)生進行適當(dāng)?shù)恼Z言訓(xùn)練，以幫助學(xué)生實現(xiàn)小古文閱讀學(xué)習(xí)的遷移運用，融會貫通，促進學(xué)生的語言運用與建構(gòu)，為學(xué)生核心素養(yǎng)的形成奠定基礎(chǔ)。

以部編教材六年級上冊《書戴嵩畫牛》教學(xué)為例，在學(xué)生學(xué)完課文以后，教師讓學(xué)生說說學(xué)了這一課以后自己有什么收獲，在交流中學(xué)生們明白了術(shù)業(yè)有專攻，做事要善于向?qū)＜艺埥痰牡览怼．?dāng)學(xué)生明白這點以后，教師針對“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢”引領(lǐng)學(xué)生進行適當(dāng)?shù)恼Z言訓(xùn)練：耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢，畫牛當(dāng)問（），畫鳥當(dāng)問（），作詩當(dāng)問（），（）當(dāng)問（），（）當(dāng)問（）……君子是以務(wù)學(xué)而好問也。在教師表達支架的搭建下，學(xué)生們寫出了許多做事需要向?qū)＜艺埥痰睦觼恚@樣的讀寫訓(xùn)練，不僅促進了學(xué)生對文本語言的內(nèi)化，而且在遷移運用中使學(xué)生的發(fā)散思維能力與語言表達能力得到了提升。

小古文教學(xué)不光要注重對學(xué)生文言文語感的培養(yǎng)，注重對文言文詞句的理解及內(nèi)涵的把握，還要善于以小古文為載體，引領(lǐng)學(xué)生內(nèi)化語言，遷移運用，以更好地傳承我國優(yōu)秀文化，促進學(xué)生思維與語言表達能力的提升。

四、挖掘價值，傳承文化

小古文是我國傳統(tǒng)文化的精髓，蘊含著深刻的教學(xué)價值。在小古文教學(xué)中，教師要注重對小古文中蘊含的文化價值的挖掘，可以傳承我國古典文化，把弘揚我國優(yōu)秀文化的教學(xué)目標(biāo)落到實處，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

如部編教材四年級上冊《囊螢夜讀》《鐵杵成針》兩篇課文中蘊含著勤學(xué)文化。學(xué)習(xí)《囊螢夜讀》時，教師可以先讓學(xué)生通過閱讀感受胤沒有條件創(chuàng)造條件讀書的精神，再讓學(xué)生們結(jié)合自己的學(xué)習(xí)條件說說學(xué)習(xí)這樣的課文對自己有什么啟示。學(xué)生們把自己的學(xué)習(xí)情況與胤囊螢夜讀的精神進行對比，感受到了應(yīng)該珍惜今天的幸福生活，樹立了要向胤學(xué)習(xí)的決心，對于學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成奠定了基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)《鐵杵成針》一課時，教師可以讓學(xué)生說說自己從中感受到了什么精神，對于自己的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了哪些積極的影響。學(xué)習(xí)六年級上冊《伯牙鼓琴》一課時，課文中蘊含著知音文化。教學(xué)時，教師可以結(jié)合課文內(nèi)容、課后資料袋中呈現(xiàn)的關(guān)于知音的句子，以及自己搜集到的有關(guān)知音的名言警句來學(xué)習(xí)，可以深化學(xué)生對知音文化的理解認(rèn)識，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

部編教材中的每一篇小古文都是編寫者精心選編的，蘊含著豐富的文化因素，教師認(rèn)真研讀教材，注重對課文中蘊含的文化因素的挖掘，結(jié)合課文內(nèi)容對學(xué)生進行無形的文化滲透，可以使學(xué)生從中受到優(yōu)秀文化的熏陶，更好地傳承民族優(yōu)秀文化，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

綜上所述，在部編教材小古文教學(xué)中，教師應(yīng)從小古文的文體特征出發(fā)，采取多種方式幫助學(xué)生讀好課文，真正理解課文內(nèi)容，感受小古文中傳遞出的內(nèi)涵與價值，引領(lǐng)學(xué)生自覺地傳承民族文化，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。