王輝武
“明德”,這是一個很大的題目,但作為治療“心病”的方法,又不得不提出這個問題。這里僅把“明德”作為“自知之明”的起點,每個人,首先要提高對自己的認識水平,否則就會成為許多“心病”的根源。這與中華傳統文化所說的“格物”“致知”“誠意”“正心”“修身”“齊家”“治國”“平天下”有關。可見這個問題之大,只要成為一個人,都有貴賤貧富之分,都與這些做什么人的問題脫不了干系。
處于“四書”之首的《大學》,第一段第一、二句就是“大學之道,在明明德……”“明明德”,第一個明是動詞,第二個明作形容詞,說的是教導你,做人是本分,這是對一個人的起碼要求,培養正確的人生觀、價值觀、社會觀、自然觀,是防治諸多心身疾病的求本之策。
《素問·上古天真論》云:“嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心。”在紛繁的社會因素中,只有強大的明德心神寧靜,才能抵御各種雜念、情思、高官厚祿的干擾。正如孫真人所言:“眾人大言而我小語,眾人多繁而我小記,眾人悖暴而我不怒,不以事累意,不臨時俗之儀,淡然無為,神氣自滿,以此為不死之藥。”
總之,心神明德是一個人的人格、修養、素質的大問題,屬于正念療心法,如果為人處世過于自私、貪婪、自傲……其心靈怎能平靜?心病必然接踵而至。
(摘自《家庭醫生報》)