余華小說的敘事藝術分析

楊倩

余華的作品被多個國家翻譯出版，并在世界文壇獲得多項榮譽。余華的作品結合了現代、后現代等多類敘事方法?！痘钪防煤唵纹胀ǖ姆椒?，彰顯出濃厚堅強的生命精神力量。余華曾講過，《活著》是他從事創作以來最優秀的作品，“活著”這個詞是中國傳統語言文化中最鏗鏘有力的詞，此詞體現的意思并非攻擊、叫喊，而是容忍，人類的容忍力是非常令人吃驚的?！盎钪弊鳛樯w的本能需求，是社會上活著人的基本目的。人是為了活著才活著，并非為了活著以外的任一事物?！痘钪纺苁艿綇V大讀者的喜愛，與作品的敘事藝術具有密切關系。

一、真實、冷靜、諷刺、幽默的敘事語言

《活著》體現了余華獨有的敘事語言個性，真實、冷靜的語言敘述使讀者真正受盡內容情節的轉折、波動的煎熬。余華對表現人物特點的語言形容，對語言細微地方的描繪，使故事語言貼近現實生活，自然客觀。對作品中人物的語言刻畫，余華傾向于彰顯人物特性與民間化特征，以正常人物對話為前提添加具有民間個性的口語、俗語。例如，當福貴賭博輸掉全部家當后，福貴母親指責福貴爹“上梁不正下梁歪”；福貴的老丈人由于福貴輸光家業要領其媳婦家珍回家，福貴母親哀求“行行好，讓家珍留下吧”。對語言細節的精雕細琢與作者對福貴生活坎坷不平的境遇、家庭沖突的冷靜敘說，使故事語言進一步適應讀者的閱讀習慣—真實、可靠。然而，這類敘事語言的特征并非只被應用于描寫人物語言上，也被運用在作者推進故事情節進展的某些敘事話語上。這類話語將故事情節的上下文銜接在一起，不僅使上個情節得到完整的結尾，還將下一個故事情節引出來，使故事脈絡清晰可見。例如，福貴爹受到福貴輸光家業的刺激，一不小心自糞缸摔下致死，臨終前的敘事話語：“他瞇著眼睛往遠處看……小路慢慢變得不清楚。一個佃戶在近旁俯身割菜，他直起腰后，我爹就看不到那條小路了。”這一句話不但銜接了上文中提到的福貴爹喜歡踩著糞缸蹲廁的習慣，還引出下文中福貴爹就是由于此習慣而丟掉性命的。

真實、冷靜的語言敘述，使《活著》這部作品更加切合大眾的真實生活，使讀者體會到余華在文中敘述福貴受苦受難的一輩子是非常冷靜、鎮定的。然而，《活著》這部作品中主人公福貴這一生共經歷母親、父親、女兒、妻子、兒子、外孫、女婿這7位親人的去世。在故事中，福貴因命運擁有了7個親人，又因為命運喪失了7個親人。在西方文化中“7”的含義是家庭幸福美滿，而余華筆下的“7”反其道而行之，象征著死亡，也是對命運難以抗爭的無可奈何。作品闡述了福貴凄慘悲涼的一生。作者運用反諷的敘述方法，把苦難的哲學含義層層揭開，將苦難毫不掩飾地呈現在讀者眼前，同時揭露了歷史發展過程中特殊階段的荒誕，展示了以福貴為典型代表的貧苦階層的苦難生活。然而，余華的最終目的并非僅僅指控這種社會不公，而是利用反諷手法來深刻贊揚貧苦大眾的生命韌性，使讀者敬畏生命。

余華將幽默手法淋漓盡致、自由高明地運用于《活著》作品中，余華在整個故事中把福貴受盡磨難的一生通過冷靜、沉著的語言描述出來，悲傷與歡樂相互交織在一起，而在故事中這些真正發生的荒唐事件經老人之口，并通過福貴這個角色平和、漠然地娓娓敘述而來。社會現實的殘暴與人的溫暖、軟弱混雜起來，在故事的敘事語言上將一個個看起來荒謬的悲劇事件和摻雜其中的一次次感人至深的喜劇點子交織在一起，使《活著》變成呈現人生悲歡離合的代表之作。

二、敘述視角的雙重性

敘述視角作為敘事學內最富有爭議、最繁雜的問題，可將其分成幾十個類型。視角自身不具備好壞之分，但選取的視角將會干擾到文學藝術的表述與鑒美的效果，因此選用恰當的視角對作品而言非常關鍵。英國著名作家帕西路伯曾說，創作小說時要想成功運用寫作技巧，核心在對敘事視角、敘述者和故事關系的設計上?！痘钪愤@部作品具有雙重敘述視角。第一重，故事中“我”作為到民間收集民謠的采風人，又是這個故事的敘述者，由于采風人這個角色的出現，才會揭開第二重敘事視角；第二重，“我”就是指的福貴，福貴用主要人物與自己敘述故事的雙重角色，百感交集地敘述了自己這一輩子經歷過的苦楚與快樂。余華并未運用受到制約的第一人稱視角，也并未運用無所不知的第三人稱視角，大概是思考到使用這兩種不同的視角不會最大限度體現出生命傳遞的厚重感?！痘钪愤@部作品將第一、第三人稱有效融合，這種方式被稱為雙重聚焦模式，就是把主人公與敘述者合二為一。立足于第一視角，主人公既是采風人又是敘述者，運用這種比較復雜的關系目的在于將故事脈絡講解清楚，使故事貼近現實生活，使人感覺可信；立足于第二視角，福貴既是敘述者又是主人公，在敘述親人的一次次去世時，他的語言從容而平和，歷經滄桑方知平淡是真。

運用雙重視角模式會直接縮短讀者和敘述者之間的距離，好似讀者在其眼前，聽其慢慢述說。比如，“福貴就完全不一樣了，他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次地重度此生了”。當讀者讀到此處時會帶入“我”當時聽福貴講述故事時的心理感受，與敘述者共同體會“不能承受的生命之輕”這句話。余華交給讀者一把能夠打開人物內心的鑰匙，使讀者可以直擊人物靈魂，引起情感共識。余華運用這類雙重視角模式為故事增加了渲染力，也升華了作品內容的主題—“活著”。余華要嘗試利用敘事領域與謀劃，運用語言透視效果、文字過濾效果，而語言透視效果或文字過濾效果，即為視角，是余華與故事內容的深度結合；余華將其感悟的真實世界轉換成語言敘事世界視角，也可以作為讀者被引入作者用語言敘事的世界，了解作者內心思想的鑰匙。余華逐步意識到合適的敘述視角能夠極大地為小說增添魅力，他運用雙重敘述視角的寫作技法，防止前期創作中第二人稱敘述的平淡無奇。

三、敘事時間

成功的文學作品離不開時間。余華的《活著》與其他的敘事創作同樣運用了兩種時間，即故事時間和文本時間。故事時間指故事發生的自然時間，文本時間指敘事作品中實際表現出的時間。分析探究敘事時間次序，是對比事件或時間在敘述語句中的排列次序與事件或時間呈現在故事內的延續次序，一旦敘事、故事順序一樣時，就叫“順敘”；一旦敘事、故事順序不一樣時，那么就是法國知名敘事研究者熱奈特指出的“時間倒錯”?！皶r間倒錯”通常是從敘事內部的倒敘、預敘導致的。倒敘是指關于舊事的追敘。熱奈特指出，倒敘是針對故事從開始到現在以前發生的所有事件的追敘。預敘是針對未來將要發生的事件的暗指或預想，是提前敘述或說起將來事件的所有敘述活動。倒敘和預敘均被納入第二敘事，唯有當前時期正在發生的事件才能被稱為第一敘事。顯而易見，假如完全根據故事自然時間進行敘事，《活著》可能只僅僅是一部敘述苦難的作品，然而余華使用預敘、倒敘等寫作技巧使故事表現出“時間倒錯”，故事時間自由穿行在過去與現在。例如，故事開頭就運用倒敘，“我比現在年輕十歲的時候，獲得了一個游手好閑的職業，去鄉間收集民間歌”，用回憶形式進行敘事，帶來的文學藝術效果有目共睹。作者采用這種方法，使故事中因福貴敘述苦難產生的悲劇認知與目前“活著”的強烈對比中逐漸被削弱，讀者將深入感受到福貴經歷艱難險阻后在“活著”時所體會到的幸福。整部作品運用了總的倒敘，又在后續敘事中持續加入“時間倒錯”。例如，“我是在拐彎處看到她，她一扭一扭地走過來，高跟鞋敲在石板路上，滴滴答答像是在下雨，我眼睛都看得不會動了，家珍那時候長得可真漂亮”。這段話是福貴自己講述因年輕時候迷戀賭博對媳婦家珍進行家暴的事件時，回顧他當時見到家珍后可謂是“一見傾心”。作者在刻畫這段倒敘的話語中再次使用倒敘，這為后文中兩人在“活著”的日子里相依為命、相濡以沫作鋪墊。預敘也經常不斷被運用在敘事中，如“家珍被拖出去時，雙手緊緊捂著凸起的肚子……后來我問她，她那時是不是恨死我了，她搖搖頭說：‘沒有?！薄昂髞怼本褪欠浅Ｍ怀龅念A敘時間，不但表現了福貴對媳婦家珍的內疚，而且凸顯了家珍對福貴至死不渝的愛情。這部作品因采用了倒敘與預敘的寫作技巧，并將故事中這兩個敘述者進行輪換交替，導致故事自然時間次序被破壞，總是由現在切換到過去，或由過去轉換到現在，這樣不但拓寬了故事敘事的空間，還提高了讀者閱讀作品的積極性，使讀者自覺探索作品所傳達的深刻含義?！痘钪肥怯嗳A針對人怎樣“活著”進行的詮釋—“活著”不僅僅是充滿災難與苦難的，還是充滿滿足與喜悅的。這部作品對讀者的內心、精神世界帶來非常大的震動，這與其特有的敘事方法有密切關系，而余華在創作《活著》時運用了別出心裁的敘事藝術。

總而言之，《活著》并非簡單地使用敘事技巧自得其樂地沉溺于故事創作，而是更為關注故事內涵的清晰性與最終性的表述。它逐步在削弱形式主義方向，在重視含義自身價值時，把形式順利地歸入價值，通過敘述視角的雙重性，創新了敘述的語言、時間等多個方面，將敘事自身變成價值的一分子，體現出一定程度的情趣，從而變成充滿趣味的一種形式。加快新藝術形式的產生是余華最突出的貢獻。他利用健全東西的新表達形式，進一步增強讀者的體會，進而拓寬和充實了讀者的視野。不管在形式或內容上，生活始終存在著一種不合理的現象，即起點將會是終點。

小說的時間性指作者在敘述每段死亡故事過程中把握的節奏。敘事作品中的時間特點是其具有的二元性：第一，本文時間指閱讀作品內容具體花費的時間；第二，故事時間指創作作品時編造的故事關系。根據這個觀點，一旦故事時間短但敘事時間長，那么會節奏緩慢；一旦故事時間長但敘事時間短，那么節奏較快。由于作者在創作時通常會使用情境、停頓、省略等方法來調節內容，因此在小說開始部分—福貴賭博破產后，父母接連死去，僅用了較少篇幅，對讀者帶來的沖擊不大。當福貴參戰回鄉后，節奏相應地放慢了，福貴自己對家庭的日常生活展開了全面講述，鳳霞、家珍、有慶這些人物在其敘述中有血有肉地呈現在讀者面前，又悄無聲息地死去。

四、敘事中的死亡主題

閱讀余華的作品后，我們發現其每部作品均或多或少、若有若無地充斥著死亡的氣味。在余華創作的作品中，死亡、暴力形影不離，如同孿生兄弟，它倆必須要存在于日常生活的每個犄角旮旯，始終貫穿生活的整個過程。本文指出死亡是余華小說的敘事藝術中最值得深思的一個問題，盡管余華運用較大篇幅對死亡展開了描寫，但他并未沉浸在死亡這個主題的敘述中。死亡被作家視為自古以來最深刻悲痛、充滿意義的話題，余華作品中有關死亡層面的敘述也并非要讀者了解人存在多種死法的可能性，而是使讀者感受到很多超過死亡的意義。例如，在《活著》這部作品中，福貴周圍的親人均為意外死亡，在實際生活中應當不可能存在這種巧合。然而，余華巧妙地把當時社會可能發生的各種死亡形式安置到福貴親人頭上，每個親人的死亡都充斥著福貴對生命意義的深思；每個親人的離去，都會對福貴原本坎坷多災的生活增添了許多苦難，但這些苦難生動地詮釋了生命的意義，帶給讀者的感受不僅僅非常充沛，還極具張力。余華希望通過大量的死亡描寫，給予活著的人一種警示。

綜上所述，余華創作《活著》這部作品時，展開了勇敢的嘗試，他在某種程度上推翻了中國傳統文學創作中倫理居于首位的觀點。盡管這部作品依然存在一些瑕疵，但其仍舊被視為我國當代文學發展史的標志性作品。界定小說是非常獨特的，不能將其與“講故事”畫等號，也不單單是敘事。《活著》這部作品為后期作家創作小說提供了一定程度的參考價值。