真身佛案

李威遠(yuǎn)

康熙年間，江南省徽州府有座天佑廟，廟里有位善覺大師，他束身自修，閉關(guān)圓寂成了真身佛。古往今來(lái)，坐地成佛者鳳毛麟角，天佑廟很快名滿天下，各地佛門弟子、善男信女紛至沓來(lái)，廟里香火日漸旺盛。

一天，一僧一俗來(lái)到天佑廟，僧者身材高大、衣著華麗，俗者一身匠人打扮。兩人在真身佛前停停走走，不時(shí)耳語(yǔ)。晚上他們就住在附近的小店，一住就是好幾天。臨走，僧者找到天佑廟的住持慧明，說(shuō)：“貧僧乃揚(yáng)州輝煌寺住持廣通，這次來(lái)寶剎瞻仰真身佛，寶相莊嚴(yán)，慈悲肅穆，氣象非凡。不過(guò)佛之居所狹小，實(shí)在委屈佛了！”

慧明一聲長(zhǎng)嘆，道：“老衲豈能不知？老衲也想在有生之年，為這真身佛建一處像樣居所，但心有余而力不足呀！”

廣通眼珠一轉(zhuǎn)，說(shuō)：“我們做筆交易如何？你把真身佛借給輝煌寺供奉三年，輝煌寺一年補(bǔ)償你一萬(wàn)兩銀子，三年三萬(wàn)兩，足夠天佑廟造一所大寺院了……”

慧明一聽這話，心中琢磨：天佑廟拆舊建新也要三年，其間佛無(wú)處供奉，倘若把佛借給輝煌寺，供揚(yáng)州信徒和香客瞻仰，也是善事！

見慧明動(dòng)了心，廣通又保證道：“三年后完璧歸趙，絕不食言！如若擔(dān)心佛身有失，你們可以派人同去輝煌寺，時(shí)刻在佛前看守，以確保萬(wàn)無(wú)一失。”

慧明這下放心了，答應(yīng)道：“那就這樣吧！”

于是雙方擬定協(xié)議，簽字畫押，廣通應(yīng)下的銀子也很快付清。輝煌寺挑了一個(gè)黃道吉日，派來(lái)一隊(duì)車馬，熱熱鬧鬧地接走了佛。

天佑廟當(dāng)即大興土木，三年后，一座巍峨壯觀的大寺院建成了。不久，廣通如約送回了佛。

可是，天佑廟的僧人議論紛紛，說(shuō)這佛和之前的不大一樣，看起來(lái)面生。這議論驚動(dòng)了慧明，他親自去殿堂察看，仔細(xì)揣摩后一驚：此佛非彼佛，它形似而神異！

慧明又聞，有信徒和香客傳言，輝煌寺如今也有了真身佛。他突然想起，當(dāng)年廣通來(lái)看佛時(shí)就帶著匠人，這才明白了廣通的目的：用金錢借得真身佛，再請(qǐng)匠人造假佛，最終有了換真佛的機(jī)會(huì)。慧明長(zhǎng)嘆一聲，廣通蓄謀已久，自己是著了他的道了！

真身佛是天佑廟的鎮(zhèn)廟之寶，不得有半點(diǎn)閃失，豈容別人詐取？慧明決定討回公道！

輝煌寺屬揚(yáng)州府管轄，慧明一紙?jiān)V狀遞到江南省臬臺(tái)衙門。臬臺(tái)安大人久歷官場(chǎng)，他細(xì)覽訴狀，覺得這案子非同尋常，和尚告和尚已經(jīng)夠奇怪了，還扯上了佛，而且涉及兩府，稍有不當(dāng)激起輿情，悔之晚矣，于是決定親自審理。

這天，臬臺(tái)衙門大堂上，安大人端坐正堂，一拍驚堂木。大堂兩邊分別站著慧明和廣通，兩人身旁各立有一尊“真身佛”。安大人開宗明義：“本官并非神仙，不能斷定佛身真假，但身為朝廷命官，定會(huì)審清輝煌寺送回的是不是天佑廟原來(lái)的真身佛！現(xiàn)由天佑廟舉證，輝煌寺作辯，本官再作判斷。”

慧明說(shuō)：“輝煌寺借了老衲廟中的真身佛，歸還后，老衲便聽說(shuō)輝煌寺也有了一尊真身佛。要知道真身成佛實(shí)乃不易，老衲覺得難以置信，便暗中去了一趟輝煌寺。到了殿堂，老衲看到那里的佛覺得眼熟，那才是天佑廟里的真身佛，此前輝煌寺歸還的是假佛！”

安大人問(wèn)：“何以見得？”

“那佛滿面愁容，見到老衲，雙眼流下了淚水！”

“這是為何？”

“真身佛的前身，是老衲廟里的善覺大師，老衲與他是幾十年的師徒，感情非同一般，如今他流落異鄉(xiāng)偶遇親人，豈能不流淚？”

廣通冷笑一聲，道：“出家人不打誑語(yǔ)，你身為住持，卻謊話連篇！照你所說(shuō)，現(xiàn)如今輝煌寺的真身佛就在眼前，你們也見了，可安大人請(qǐng)看，這佛流淚了嗎？”

慧明無(wú)語(yǔ)。

安大人說(shuō)：“此乃心靈感應(yīng)，不可為證！”

廣通聽了，得意揚(yáng)揚(yáng)。

接著，慧明手拿一張金箔，比對(duì)著自己身旁的佛身上的貼金，說(shuō)：“這金箔是當(dāng)年老衲廟中真身佛貼金剩下的。大人請(qǐng)看，兩者金箔色澤差別很大，說(shuō)明送回的不是老衲廟中的佛！”

廣通面露譏諷，問(wèn)：“你說(shuō)金箔是那一年的，有其他證人嗎？”

慧明答不上來(lái)。

安大人搖搖頭，說(shuō)：“缺少旁證，不能為證！”

連著兩次被駁回，慧明卻還是氣定神閑。這時(shí)，他雙手向上一揖，指了指身旁的佛，說(shuō)：“安大人，我請(qǐng)求將此佛的左手無(wú)名指末節(jié)剪下、砸開！”

廣通一驚：出怪招必有奇謀！于是趕緊阻止：“大人，佛之真身不可傷害！”

慧明笑道：“外人有所不知，其實(shí)老衲廟中原本的真身佛，左手無(wú)名指末節(jié)不是真身，但輝煌寺歸還的這尊佛，就不一定了……”

安大人問(wèn)：“此話怎講？”

慧明說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)试S書吏宣讀我方訴狀中標(biāo)紅之處，便可知詳情。”

安大人點(diǎn)頭，書吏照本宣科。

訴狀上說(shuō)的是善覺大師經(jīng)歷的一件事：有一日，大師到十里外的鎮(zhèn)上辦事，午后正要回廟，遇到住在廟前的農(nóng)婦蓮花。蓮花到鎮(zhèn)上買了一刀豬肉，路上遇到了大舅，大舅說(shuō)蓮花的娘病危，要蓮花馬上回娘家。蓮花無(wú)奈，懇求大師幫她把豬肉帶回家。大師進(jìn)退兩難，與人為善乃出家人本分，但出家人有戒規(guī)：身體不可沾葷腥。不過(guò)最終，大師還是答應(yīng)了蓮花的請(qǐng)求。他用左手無(wú)名指末節(jié)，勾住捆豬肉的草繩，把豬肉送去了蓮花家。大師坐地成佛后全身不爛，唯獨(dú)少了左手無(wú)名指末節(jié)，怎么找也找不到。

慧明接著說(shuō)：“上蒼感念善覺大師修為高深，原諒了他的無(wú)奈之舉，仍然超度他成佛，但他左手無(wú)名指末節(jié)沾過(guò)葷腥，的確犯了戒規(guī)，是萬(wàn)萬(wàn)上不了天的。所以老衲廟中原本的佛塑身中，左手無(wú)名指末節(jié)是無(wú)骨的，剪下不會(huì)傷及真身。大人只要看看現(xiàn)在這尊佛的左手無(wú)名指末節(jié)有無(wú)骨殖，就可明辨真假。”

廣通一聽，連忙道：“這僅是慧明的一面之詞！”

安大人不理廣通，繼續(xù)問(wèn)慧明：“那你可有人證？”

慧明答：“農(nóng)婦蓮花就在堂下，可傳她上堂問(wèn)話。”

蓮花上堂回話：“訴狀所寫，句句屬實(shí)，民婦愿具結(jié)作保。”

廣通仍不放棄，說(shuō)：“慧明妖言惑眾，大人不可輕信！”

“妖言與否，待本官查驗(yàn)便知！來(lái)人，快取錘子、剪刀！”

兩名衙役上堂，一人端盤，盤中放著錘子;另一人手持剪刀。

安大人手指慧明身旁立著的佛，說(shuō)：“剪下左手無(wú)名指末節(jié)，砸開！”

衙役領(lǐng)命，走過(guò)去剪下那佛的左手無(wú)名指末節(jié)，放進(jìn)盤中，一錘下去，果然露出了指骨。

慧明微微一笑，廣通臉色發(fā)白。安大人則不動(dòng)聲色，又指了指廣通身旁立著的佛，對(duì)衙役說(shuō)：“再剪下左手無(wú)名指末節(jié)，砸開！”衙役領(lǐng)命操作，這次砸開，盤中并沒(méi)有指骨。

真相一目了然。廣通癱倒在地，慧明終于松了一口氣。

當(dāng)年，廣通聽說(shuō)天佑廟有了真身佛，便生了覬覦之心，專門帶匠人實(shí)地考察。后來(lái)用計(jì)將佛請(qǐng)到輝煌寺供奉，借機(jī)找匠人仿制了一尊“真身佛”，想要以假亂真。兩尊佛雖然形似，里面的“真身”卻大不相同，輝煌寺仿制的“真身佛”里并非大師，只是一個(gè)普通人……

安大人一拍驚堂木，判道：“案情現(xiàn)已查明，將天佑廟與輝煌寺帶來(lái)的佛對(duì)換，各自抬回！”

（發(fā)稿編輯：曹晴雯）

（題圖、插圖：楊宏富）